Homerosçu İlahiler — Kolektif

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatınıoluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın enetkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılındayayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayaraksonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin köktenetkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır Tanıtım Bülteninden

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır

Kolektif tarafından kaleme alınan Homerosçu İlahiler Yapı Kredi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Homerosçu İlahiler Kolektif Kitap Özeti Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır Yayınevi Yapı Kredi Yayınları Yazar Kolektif Sayfa 244 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2024 Barkod 9789750849275 Kategori Klasikler

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır

Homerosçu İlahiler Yapı Kredi YayınlarıHomerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır Tanıtım Bülteninden

Homerosçu İlahiler Yunan tanrılarına yönelik heksametron veznindeki otuz üç hymnos tan ilahi neşide oluşan bir külliyattır Bu külliyatın böyle bir başlıkla anılmasının sebebi İlahiler in Antikçağ da Homeros a yani Ilias ve Odysseia nın bestecisi olduğu varsayılan kişiye atfedilmesidir Homerosçu İlahiler külliyatını oluşturan bu kitaptaki metinler matbu olarak ilk defa Erken Modern Avrupa nın en etkili hümanistlerinden biri olan Demetrius Chalcondyles tarafından 1488 yılında yayımlanmıştır Hepsi tanrılara yönelik bir çağrıyla başlayan ve bir elvedayla tanrıyı uğurlayarak sonlanan Homerosçu İlahiler icracının farklı yaklaşımlarından kaynaklanan stratejileriyle Eski Yunan dini ve mitolojisi kadar mitsel coğrafya tasavvuruna Homeros çağından itibaren sürdürülen ve belirli açılardan bütünüyle korunan icra geleneğine dair kilit nitelikte bilgiler sunar Daha önemlisi belki de bu metinlerin modern insanın en çok ihtiyacı olduğu bir zamanda işaret eden dilin kökten etkisizleştiği kutsallığın liturjik aurasına bin yıllar ötesinden seslenen bir davet niteliği taşımalarıdır Eski Yunan dini çerçevesinde tanrısallığın bir tür mevcudiyeti hazır bulunuşu olarak hymnos un bağlamının sunduğu bu kutsallık dışarıda bırakan bir ürkütücülükle değil içten bir selamlamanın beklenmedik irkilticiliğiyle dinleyicilerini çağırır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img