Hz Ademi in Peygamberliği Konusundaki Tartışmaların Kritiği — Maşallah Turan

Son zamanlarda yaratılışın başlangıç döneminde ilk insan lar ın toprakla iç içe hayvanî bir hayat geçirdiği hayvani beşeri dönemden insani döneme geçişin uzun bir zaman aldığı varsayımından hareket eden kimi yazarlar Hz Nûh döneminin din ve vahyin insanlıkta ilk görüldüğü dönem olduğu neticesine varmaktadırlar Bu iddia sahiplerine göre Hz Nûh döneminde bilinç gelişmiş insanlık vahyi anlayacak seviyeye gelmiştir Dolayısıyla insanlık içinde Nûh zamanına kadar beşer peygamber yoktur Başka bir deyişle Nuh tan önce yaşayan ve onun atası olan Âdem peygamber değildir yanısıra ilk insan değildir onun da bir babası vardır kendisine benzeyen başka varlıklarla beraber yaratılmıştır yani başka âdemler de mevcuttur Bu görüş sahiplerine göre iddia edilenin aksinin düşünülmesi durumunda insanlığın meşru bir şekilde üreyip çoğalma olanağına sahip olduğunu söyleyebilmek mümkün değildir İşte söz konusu edilen bu ve benzeri tartışmalar eşliğinde elinizdeki çalışma Hz Adem in eşinin ve soyunun yaratılış keyfiyetini ve ilk insanın aynı zamanda ilk peygamber olup olmadığı meselesini konuyu ele alan ayetler ışığında diyalektik bir bakışaçısıyla ele alıp işlemektedir Yazar Maşallah Turan Sayfa Sayısı 104 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2019 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Son zamanlarda yaratılışın başlangıç döneminde ilk insan lar ın toprakla iç içe hayvanî bir hayat geçirdiği hayvani beşeri dönemden insani döneme geçişin uzun bir zaman aldığı varsayımından hareket eden kimi yazarlar Hz Nûh döneminin din ve vahyin insanlıkta ilk görüldüğü dönem olduğu neticesine varmaktadırlar Bu iddia sahiplerine göre Hz Nûh döneminde bilinç gelişmiş insanlık vahyi anlayacak seviyeye gelmiştir Dolayısıyla insanlık içinde Nûh zamanına kadar beşer peygamber yoktur Başka bir deyişle Nuh tan önce yaşayan ve onun atası olan Âdem peygamber değildir yanısıra ilk insan değildir onun da bir babası vardır kendisine benzeyen başka varlıklarla beraber yaratılmıştır yani başka âdemler de mevcuttur Bu görüş sahiplerine göre iddia edilenin aksinin düşünülmesi durumunda insanlığın meşru bir şekilde üreyip çoğalma olanağına sahip olduğunu söyleyebilmek mümkün değildir İşte söz konusu edilen bu ve benzeri tartışmalar eşliğinde elinizdeki çalışma Hz Adem in eşinin ve soyunun yaratılış keyfiyetini ve ilk insanın aynı zamanda ilk peygamber olup olmadığı meselesini konuyu ele alan ayetler ışığında diyalektik bir bakışaçısıyla ele alıp işlemektedir

Son zamanlarda yaratılışın başlangıç döneminde ilk insan lar ın toprakla iç içe hayvanî bir hayatgeçirdiği hayvani beşeri dönemden insani döneme geçişin uzun bir zaman aldığı varsayımından hareketeden kimi yazarlar Hz Nûh döneminin din ve vahyin insanlıkta ilk görüldüğü dönem olduğu neticesinevarmaktadırlar Bu iddia sahiplerine göre Hz Nûh döneminde bilinç gelişmiş insanlık vahyi anlayacakseviyeye gelmiştir Dolayısıyla insanlık içinde Nûh zamanına kadar beşer peygamber yoktur Başka bir deyişle Nuh tan önce yaşayan ve onun atası olan Âdem peygamber değildir yanısıra ilkinsan değildir onun da bir babası vardır kendisine benzeyen başka varlıklarla beraber yaratılmıştır yanibaşka âdemler de mevcuttur Bu görüş sahiplerine göre iddia edilenin aksinin düşünülmesi durumunda insanlığın meşru bir şekilde üreyip çoğalma olanağına sahip olduğunu söyleyebilmek mümkün değildir İştesöz konusu edilen bu ve benzeri tartışmalar eşliğinde elinizdeki çalışma Hz Adem in eşinin ve soyununyaratılış keyfiyetini ve ilk insanın aynı zamanda ilk peygamber olup olmadığı meselesini konuyu ele alanayetler ışığında diyalektik bir bakışaçısıyla ele alıp işlemektedir

Son zamanlarda yaratılışın başlangıç döneminde ilk insan lar ın toprakla iç içe hayvanî bir hayat geçirdiği hayvani beşeri dönemden insani döneme geçişin uzun bir zaman aldığı varsayımından hareket eden kimi yazarlar Hz Nûh döneminin din ve vahyin insanlıkta ilk görüldüğü dönem olduğu neticesine varmaktadırlar Bu iddia sahiplerine göre Hz Nûh döneminde bilinç gelişmiş insanlık vahyi anlayacak seviyeye gelmiştir Dolayısıyla insanlık içinde Nûh zamanına kadar beşer peygamber yoktur Başka bir deyişle Nuh tan önce yaşayan ve onun atası olan Âdem peygamber değildir yanısıra ilk insan değildir onun da bir babası vardır kendisine benzeyen başka varlıklarla beraber yaratılmıştır yani başka âdemler de mevcuttur Bu görüş sahiplerine göre iddia edilenin aksinin düşünülmesi durumunda insanlığın meşru bir şekilde üreyip çoğalma olanağına sahip olduğunu söyleyebilmek mümkün değildir İşte söz konusu edilen bu ve benzeri tartışmalar eşliğinde elinizdeki çalışma Hz Adem in eşinin ve soyunun yaratılış keyfiyetini ve ilk insanın aynı zamanda ilk peygamber olup olmadığı meselesini konuyu ele alan ayetler ışığında diyalektik bir bakışaçısıyla ele alıp işlemektedir