Hz Ali Mushafı — Fatih Cankurt

Du nyanın muhtelif bölgelerinde ve Tu rkiye de İslâm ın ilk asırlarına ait mushaflar mevcuttur Bu mushaflardan bazısı Hz Osman a bazısı ise Hz Ali ye nispet edilmektedir Ülkemizde yer alan erken dönem el yazmaları arasında Hz Ali ye ait kabul edilen mushaflardan birisi de Topkapı Sarayı Mu zesi Yeni Yazmalar Kitaplığında bulunan 754 numaralı nu shadır Bu Mushaf ın Hz Ali tarafından yazıldığı du şu nu lmekte Topkapı Sarayı Mu zesi özelinde hazırlanan katalogda ve Mu ze envanter defterinde eserin zahriyye sayfasında bulunan ibareler sebebiyle Hz Ali ye nispet edildiği bilgisine yer verilmektedir Topkapı Mushafı hem Hz Ali tarafından yazıldığına dair kabul hem de oldukça erken dönemlere ait hususiyetler barındırması sebebiyle bu çalışmaya konu edinilmiştir Kitap u ç bölu mden mu teşekkildir İlk bölu mde Mushaf ın kodikolojik ortografik paleografik özellikleri ele alınmıştır Burada elde edilen bilgilerden istifadeyle Mushaf ın hangi tarihte yazılmış olabileceği ve Hz Ali ye nispetinin imkanı araştırılmıştır İkinci bölu mde Hz Osman ahdinde gerçekleşen istinsah faaliyetinde vu cut bulan mushafların yazım özellikleri Topkapı Mushafı ile karşılaştırılmış kelimelerin imla bakımından mesâhif i Osmânî nin hangisine uyum sağladığı ve Mushaf ın hangi bölgede vu cut bulduğu hususu tetkik edilmiştir Son bölu mde ise kadim kaynaklardaki malumattan istifadeyle Mushaf ın yazımında esas alınan kırâat belirlenmeye çalışılmıştır Çalışma neticesinde elde edilen veriler ışığında Topkapı Mushafı nın Hz Osman ın Irak bölgesine Basra Kûfe gönderdiği nu shalar göz önu nde bulundurularak yazıldığı ve imlasında Basra kurrâsına ait okuyuşların dikkate alındığı belirlenmiş Mushaf ın ikinci asrın başlarında vu cuda geldiği dolayısıyla Hz Ali ye nispetinin söz konusu olamayacağı kanaatine ulaşılmıştır

İslam coğrafyasında birçok kadim mushaf mevcuttur Bu mushafların kahir ekseriyeti Hz Osman a izafe edilse de Hz Ali ye nispet edilen mushafların sayısının da az olmadığını söylemeliyiz Bunlardan biri olan TİEM 458 nr Mushaf hakkında Prof Dr Mehmet Boynukalın tarafından hazırlandığı Dr Tayyar Altıkulaç tarafından ifade edilen özet bir inceleme yazısı dışında herhangi bir araştırma mevcut değildir Üzerine çalışma yapılmamış olması bu Mushaf ı seçme sebeplerimizden biridir Bir diğer neden ise Mushaf ın Hz Ali ye nispet edilmesidir Birçok kadim nüsha Hz Osman a nispet edilirken TİEM nüshasının Hz Ali ye nispeti düşündürücüdür Her ne kadar Hz Ali kıraat yönünden öne çıkan sahabe arasında yer alsa ve özel mushaf sahibi olduğuna dair bilgiler mevcut ise de bilhassa şahsi mushafı olduğuna dair bilgilerin sıhhati tartışmalıdır Bu sebeple TİEM 458 nr Mushaf ın Hz Ali ye aidiyeti noktasında soru işaretleri ortaya çıkmaktadır Bu soru işaretinin kaldırılması gerektiğine dair inancımız da bize sorumluluk yüklemiş ve bu mushaf üzerine çalışma yapmaya sevk etmiştir

İslam coğrafyasında birçok kadim mushaf mevcuttur Bu mushafların kahir ekseriyeti Hz Osman a izafe edilse de Hz Ali ye nispet edilen mushafların sayısının da az olmadığını söylemeliyiz Bunlardan biri olan TİEM 458 nr Mushaf hakkında Prof Dr Mehmet Boynukalın tarafından hazırlandığı Dr Tayyar Altıkulaç tarafından ifade edilen özet bir inceleme yazısı dışında herhangi bir araştırma mevcut değildir Üzerine çalışma yapılmamış olması bu Mushaf ı seçme sebeplerimizden biridir Bir diğer neden ise Mushaf ın Hz Ali ye nispet edilmesidir Birçok kadim nüsha Hz Osman a nispet edilirken TİEM nüshasının Hz Ali ye nispeti düşündürücüdür Her ne kadar Hz Ali kıraat yönünden öne çıkan sahabe arasında yer alsa ve özel mushaf sahibi olduğuna dair bilgiler mevcut ise de bilhassa şahsi mushafı olduğuna dair bilgilerin sıhhati tartışmalıdır Bu sebeple TİEM 458 nr Mushaf ın Hz Ali ye aidiyeti noktasında soru işaretleri ortaya çıkmaktadır Bu soru işaretinin kaldırılması gerektiğine dair inancımız da bize sorumluluk yüklemiş ve bu mushaf üzerine çalışma yapmaya sevk etmiştir

İslam coğrafyasında birçok kadim mushaf mevcuttur Bu mushafların kahir ekseriyeti Hz Osman a izafe edilse de Hz Ali ye nispet edilen mushafların sayısının da az olmadığını söylemeliyiz Bunlardan biri olan TİEM 458 nr Mushaf hakkında Prof Dr Mehmet Boynukalın tarafından hazırlandığı Dr Tayyar Altıkulaç tarafından ifade edilen özet bir inceleme yazısı dışında herhangi bir araştırma mevcut değildir Üzerine çalışma yapılmamış olması bu Mushaf ı seçme sebeplerimizden biridir Bir diğer neden ise Mushaf ın Hz Ali ye nispet edilmesidir Birçok kadim nüsha Hz Osman a nispet edilirken TİEM nüshasının Hz Ali ye nispeti düşündürücüdür Her ne kadar Hz Ali kıraat yönünden öne çıkan sahabe arasında yer alsa ve özel mushaf sahibi olduğuna dair bilgiler mevcut ise de bilhassa şahsi mushafı olduğuna dair bilgilerin sıhhati tartışmalıdır Bu sebeple TİEM 458 nr Mushaf ın Hz Ali ye aidiyeti noktasında soru işaretleri ortaya çıkmaktadır Bu soru işaretinin kaldırılması gerektiğine dair inancımız da bize sorumluluk yüklemiş ve bu mushaf üzerine çalışma yapmaya sevk etmiştir