Hz Muhammed in Hayatı Roman Boy — Celaleddin Vatandaş

O Allahın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise Onun Allahın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Arkakapak Yazısı O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5

O Allahın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise Onun Allahın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Arkakapak Yazısı O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem denen şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem denen şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5

Çevresindeki insanlara göre farkli özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düskünü degildi yardimseverdi Magarada yasadigi olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayiran en önemli özelligi sahip oldugu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene seylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farkli bir hayat tarzi edinmesine yol açmisti Erdemleriyle yalniz oldugu gibi yasantisiyla da yalniz olmayi tercih etmis son birkaç yildir toplumundan büyük oranda uzaklasmisti Kendi toplumunda veya ticaret amaciyla gittigi diger bazi toplumlarda da hep benzer seyleri görmüstü Dünyanin içinde debelendigi bütün bu kötülükleri yanlisliklari akli kabul etmemis yüregi kaldirmamisti Dünyanin kapildigi akintiya kapilmamis kötülükler içinde bogulan dünyanin bir parçasi olmamisti Elbette ki insanligin sorunlarina duyarli her insan gibi O da bir çözüm ariyordu kötülüklerin ve ahlaksizliklarin olmadigi bir dünyanin özlemini tasiyordu Insanligin yanlislari karsisinda bir kurtulus yolu ariyordu Fakat bulamamisti ve bulamiyordu Büyük komutanlarin devlet adamlarinin bilim adamlarinin filozoflarin ahlakçilarin din adamlarinin çaresiz kaldigi problemler O nun içinde çözümü imkansiz bir problem yumagina dönüsmüstü O sene yine ayni magaraya gelmis ve birkaç günlügüne inzivaya çekilmisti Insanla ilgili her seye hakim olmus kötülük ve yanlisliklari fark eden ancak gerçek iyiligin ve dogrunun ne oldugunu bilemeyen bir kisi neler düsünürse O da o magaranin sessizliginde yalniz basina benzer düsüncelere dalmisti Tüm insanligin kaderini etkileyecek olayi iste böylesi bir anda yasadi Magaraya bu son kapanisinda derin düsüncelerin ve cevapsiz sorularin girdabinda zihnini toplamaya çalisirken aniden karsisina daha önce hiç görmedigi bir varlik belirdi Varlik kendisine yaklasip Oku dedi Sasirdi Ben okuma bilmem dedi varlik tekrar oku dedi yine okuma bilmedigini söyledi ve ikisi arasindaki konusmalar bu sekilde devam etti Magarada olup bitenleri daha sonralari efendimiz söyle anlatmistir Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sikti Sonra birakti ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sikti Sonra birakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sikti Sonra birakti ve sunlari söyledi Yaratan Rabb inin adiyla oku O insani bir kan pihtisindan yaratti Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile ögretendir Insana bilmedigini O ögretti Alak 1 5

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem denen şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5

Celaleddin Vatandaş tarafından kaleme alınan Hz Muhammed in Hayatı Roman Boy Pınar Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Hz Muhammed in Hayatı Roman Boy Celaleddin Vatandaş Kitap Özeti Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5 Yayınevi Pınar Yayınları Yazar Celaleddin Vatandaş Sayfa 475 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2023 Barkod 9789753523622 Kategori Biyografi Otobiyografi Diğer İslam Kitapları Edebiyat Roman

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasınd

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü O sene yine aynı mağaraya gelmiş ve birkaç günlüğüne inzivaya çekilmişti İnsanla ilgili her şeye hakim olmuş kötülük ve yanlışlıkları fark eden ancak gerçek iyiliğin ve doğrunun ne olduğunu bilemeyen bir kişi neler düşünürse O da o mağaranın sessizliğinde yalnız başına benzer düşüncelere dalmıştı Tüm insanlığın kaderini etkileyecek olayı işte böylesi bir anda yaşadı Mağaraya bu son kapanışında derin düşüncelerin ve cevapsız soruların girdabında zihnini toplamaya çalışırken aniden karşısına daha önce hiç görmediği bir varlık belirdi Varlık kendisine yaklaşıp Oku dedi Şaşırdı Ben okuma bilmem dedi varlık tekrar oku dedi yine okuma bilmediğini söyledi ve ikisi arasındaki konuşmalar bu şekilde devam etti Mağarada olup bitenleri daha sonraları efendimiz şöyle anlatmıştır Oku dedi Ben okuma bilmem dedim Bunun üzerine beni tuttu ve tüm gücüm kesilinceye kadar sıktı Sonra bıraktı ve tekrar oku dedi Ben yine Okuma bilmem dedim Beni tutup gücüm kesilinceye kadar tekrar sıktı Sonra bırakarak yine Oku dedi Ben yine Okuma bilmem Nihayet beni tutup gücüm kesilinceye kadar bir kez daha sıktı Sonra bıraktı ve şunları söyledi Yaratan Rabb inin adıyla oku O insanı bir kan pıhtısından yarattı Oku Rabb in nihayetsiz Kerem sahibidir O kalem ile öğretendir İnsana bilmediğini O öğretti Alak 1 5

Çevresindeki insanlara göre farklı özelliklere sahipti Hakka hukuka önem veren birisiydi yalandan nefret ederdi mal düşkünü değildi yardımseverdi Mağarada yaşadığı olaya kadar O nu çevresindeki insanlardan ayıran en önemli özelliği sahip olduğu bu erdemli özellikleriydi O nun ahlaki erdemleri ise erdem dene şeylerden oldukça uzak bir toplumda herkesten farklı bir hayat tarzı edinmesine yol açmıştı Erdemleriyle yalnız olduğu gibi yaşantısıyla da yalnız olmayı tercih etmiş son birkaç yıldır toplumundan büyük oranda uzaklaşmıştı Kendi toplumunda veya ticaret amacıyla gittiği diğer bazı toplumlarda da hep benzer şeyleri görmüştü Dünyanın içinde debelendiği bütün bu kötülükleri yanlışlıkları aklı kabul etmemiş yüreği kaldırmamıştı Dünyanın kapıldığı akıntıya kapılmamış kötülükler içinde boğulan dünyanın bir parçası olmamıştı Elbette ki insanlığın sorunlarına duyarlı her insan gibi O da bir çözüm arıyordu kötülüklerin ve ahlaksızlıkların olmadığı bir dünyanın özlemini taşıyordu İnsanlığın yanlışları karşısında bir kurtuluş yolu arıyordu Fakat bulamamıştı ve bulamıyordu Büyük komutanların devlet adamlarının bilim adamlarının filozofların ahlakçıların din adamlarının çaresiz kaldığı problemler O nun içinde çözümü imkansız bir problem yumağına dönüşmüştü img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allahın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise Onun Allahın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kuran önce elçisini eğitip yetiştirdi Onun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi Onun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık Onun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allahın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise Onun Allahın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kuran önce elçisini eğitip yetiştirdi Onun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi Onun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık Onun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

O Allahın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise Onun Allahın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kuran önce elçisini eğitip yetiştirdi Onun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi Onun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık Onun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allah in insanlara dünya ve ahiret hayatlarini esenlik yurdu Yunus 10 25 kilacak yolu göstermek için gönderdigi elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den baskasi degildi Söz konusu olay ise O nun Allah in elçisi olarak seçildigini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini baslatan vahiyle ilk defa muhatap olusuydu Bu olayi yani ilk vahyin gelisini takiben kiyamete kadar ki zaman içerisinde yasayacak bütün insanlar için gerçek mutlulugun adaletin huzurun güvenin iyiligin güzelligin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yili askin süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatin olmasi gereken en mükemmel sekli en güzel muhtevasi bildirildi açiklandi gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin olusturdugu Kur an önce elçisini egitip yetistirdi O nun ilâhî talimatlariyla mükemmellesen ve tüm insanlik için en güzel model haline gelen uygulamalari ve yasantisi ise ilâhî bilginin pratige aktarilisi olarak anlam kazandi Böylelikle insanliga sunulan dosdogru ve en güzel hayat tarzi teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yigini olmaktan çikti ilâhî bilgi O nun sahsinda en mükemmel modelini buldu insanlik O nun sahsinda bir insanin ulasabilecegi en mükemmel asamaya eristi

O Allahı ın dünya ve ahiret hayatlarını esenklik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed den s a v başkası değildi Söz konusu olay O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikatleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu ilk vayhin gelişini takiben kıyamete kadarki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilahi bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetişdirdi Onun ilahi talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ilahi bilginin pratiğe aktarılışı şeklinde anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı sadece teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilahi bilgi Hz Muhammed in s a v şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti Yazar Celaleddin Vatandaş Sayfa Sayısı 1136 Çeviri Ebat 16X24 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2018 Kağıt Cinsi 1 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

O Allahı ın dünya ve ahiret hayatlarını esenklik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed den s a v başkası değildi Söz konusu olay O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikatleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu ilk vayhin gelişini takiben kıyamete kadarki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilahi bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetişdirdi Onun ilahi talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ilahi bilginin pratiğe aktarılışı şeklinde anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı sadece teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilahi bilgi Hz Muhammed in s a v şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allahı ın dünya ve ahiret hayatlarını esenklik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed den s a v başkası değildi Söz konusu olay O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikatleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu ilk vayhin gelişini takiben kıyamete kadarki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilahi bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetişdirdi Onun ilahi talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ilahi bilginin pratiğe aktarılışı şeklinde anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı sadece teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilahi bilgi Hz Muhammed in s a v şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti

O Allah ın insanlara dünya ve ahiret hayatlarını esenlik yurdu Yunus 10 25 kılacak yolu göstermek için gönderdiği elçilerinin sonuncusu Hz Muhammed s den başkası değildi Söz konusu olay ise O nun Allah ın elçisi olarak seçildiğini bildiren ve böylelikle insanlara mutlak hakikâtleri bildirme sürecini başlatan vahiyle ilk defa muhatap oluşuydu Bu olayı yani ilk vahyin gelişini takiben kıyamete kadar ki zaman içerisinde yaşayacak bütün insanlar için gerçek mutluluğun adaletin huzurun güvenin iyiliğin güzelliğin yolunu gösterecek ilâhî bilgiler yirmi yılı aşkın süreyle vahyolundu Vahyolunan her ayetle bireysel ve toplumsal hayatın olması gereken en mükemmel şekli en güzel muhtevası bildirildi açıklandı gösterildi Vahyolunan ayetler ve o ayetlerin oluşturduğu Kur an önce elçisini eğitip yetiştirdi O nun ilâhî talimatlarıyla mükemmelleşen ve tüm insanlık için en güzel model haline gelen uygulamaları ve yaşantısı ise ilâhî bilginin pratiğe aktarılışı olarak anlam kazandı Böylelikle insanlığa sunulan dosdoğru ve en güzel hayat tarzı teorik esaslar halinde insanlara bildirilen bir bilgi yığını olmaktan çıktı ilâhî bilgi O nun şahsında en mükemmel modelini buldu insanlık O nun şahsında bir insanın ulaşabileceği en mükemmel aşamaya erişti