Hz Peygamberin Yasakları — Sezai Engin

İslam hukukunun kurumsallaşması Hz Peygamberin hayatında iken başlayıp vefatından sonra da devam eden bir süreç olarak genel kabul görür Uyulması gereken emirler ve yasaklar için en temel iki çıkış noktası Kur ân ı Kerîm ve hadisler olmuştur Kur an da açıkça zikredilmiş olan yasaklar konusunda kimsenin bir tereddütü yoktur Ancak Kur an da bulunmayıp Hz Peygamberin ifadeleriyle ortaya konmuş yasaklar konusunda bir ittifak olduğu söylenemez Kimileri için Hz Peygamberin bir hususta insanları bir davranıştan nehyetmesi meselesinde hadisenin sahihliği kabul edilmezken kimileri bunu Hz Peygamberin yasak koyma hak ve selahiyeti olmadığına kadar götürmüşlerdir Sezai Engin in bu çalışması neredeyse İslam tarihi ile yaşıt bir tartışmayı konu edinmekte tarafların görüş ve iddialarını mercek altına almaktadır Çalışma bu derece tartışmalı bir konuda serinkanlı yazılmış bir metin okumak isteyenler için kaynak niteliğindedir

İslam hukukunun kurumsallaşması Hz Peygamberin hayatında iken başlayıp vefatından sonra da devam eden bir süreç olarak genel kabul görür Uyulması gereken emirler ve yasaklar için en temel iki çıkış noktası Kur ân ı Kerîm ve hadisler olmuştur Kur ân da açıkça zikredilmiş olan yasaklar konusunda kimsenin bir tereddütü yoktur Ancak Kur ân da bulunmayıp Hz Peygamberin ifadeleriyle ortaya konmuş yasaklar konusunda bir ittifak olduğu söylenemez Kimileri için Hz Peygamberin bir hususta insanları bir davranıştan nehyetmesi meselesinde hadisenin sahihliği kabul edilmezken kimileri bunu Hz Peygamberin yasak koyma hak ve selahiyeti olmadığına kadar götürmüşlerdir Sezai Engin in bu çalışması neredeyse İslâm tarihi ile yaşıt bir tartışmayı konu edinmekte tarafların görüş ve iddialarını mercek altına almaktadır Çalışma bu derece tartışmalı bir konuda serinkanlı yazılmış bir metin okumak isteyenler için kaynak niteliğindedir

İslam hukukunun kurumsallaşması Hz Peygamberin hayatında iken başlayıp vefatından sonra da devam eden bir süreç olarak genel kabul görür Uyulması gereken emirler ve yasaklar için en temel iki çıkış noktası Kur ân ı Kerîm ve hadisler olmuştur Kur ân da açıkça zikredilmiş olan yasaklar konusunda kimsenin bir tereddütü yoktur Ancak Kur ân da bulunmayıp Hz Peygamberin ifadeleriyle ortaya konmuş yasaklar konusunda bir ittifak olduğu söylenemez Kimileri için Hz Peygamberin bir hususta insanları bir davranıştan nehyetmesi meselesinde hadisenin sahihliği kabul edilmezken kimileri bunu Hz Peygamberin yasak koyma hak ve selahiyeti olmadığına kadar götürmüşlerdir Sezai Engin in bu çalışması neredeyse İslâm tarihi ile yaşıt bir tartışmayı konu edinmekte tarafların görüş ve iddialarını mercek altına almaktadır Çalışma bu derece tartışmalı bir konuda serinkanlı yazılmış bir metin okumak isteyenler için kaynak niteliğindedir

İslam hukukunun kurumsallaşması Hz Peygamberin hayatında iken başlayıp vefatından sonra da devam eden bir süreç olarak genel kabul görür Uyulması gereken emirler ve yasaklar için en temel iki çıkış noktası Kur ân ı Kerîm ve hadisler olmuştur Kur ân da açıkça zikredilmiş olan yasaklar konusunda kimsenin bir tereddütü yoktur Ancak Kur ân da bulunmayıp Hz Peygamberin ifadeleriyle ortaya konmuş yasaklar konusunda bir ittifak olduğu söylenemez Kimileri için Hz Peygamberin bir hususta insanları bir davranıştan nehyetmesi meselesinde hadisenin sahihliği kabul edilmezken kimileri bunu Hz Peygamberin yasak koyma hak ve selahiyeti olmadığına kadar götürmüşlerdir Sezai Engin in bu çalışması neredeyse İslâm tarihi ile yaşıt bir tartışmayı konu edinmekte tarafların görüş ve iddialarını mercek altına almaktadır Çalışma bu derece tartışmalı bir konuda serinkanlı yazılmış bir metin okumak isteyenler için kaynak niteliğindedir

İslam hukukunun kurumsallaşması Hz Peygamberin hayatında iken başlayıp vefatından sonra da devam eden bir süreç olarak genel kabul görür Uyulması gereken emirler ve yasaklar için en temel iki çıkış noktası Kur ân ı Kerîm ve hadisler olmuştur Kur an da açıkça zikredilmiş olan yasaklar konusunda kimsenin bir tereddütü yoktur Ancak Kur an da bulunmayıp Hz Peygamberin ifadeleriyle ortaya konmuş yasaklar konusunda bir ittifak olduğu söylenemez Kimileri için Hz Peygamberin bir hususta insanları bir davranıştan nehyetmesi meselesinde hadisenin sahihliği kabul edilmezken kimileri bunu Hz Peygamberin yasak koyma hak ve selahiyeti olmadığına kadar götürmüşlerdir Sezai Engin in bu çalışması neredeyse İslam tarihi ile yaşıt bir tartışmayı konu edinmekte tarafların görüş ve iddialarını mercek altına almaktadır Çalışma bu derece tartışmalı bir konuda serinkanlı yazılmış bir metin okumak isteyenler için kaynak niteliğindedir

İslam hukukunun kurumsallaşması Hz Peygamberin hayatında iken başlayıp vefatından sonra da devam eden bir süreç olarak genel kabul görür Uyulması gereken emirler ve yasaklar için en temel iki çıkış noktası Kur ân ı Kerîm ve hadisler olmuştur Kur ân da açıkça zikredilmiş olan yasaklar konusunda kimsenin bir tereddütü yoktur Ancak Kur ân da bulunmayıp Hz Peygamberin ifadeleriyle ortaya konmuş yasaklar konusunda bir ittifak olduğu söylenemez Kimileri için Hz Peygamberin bir hususta insanları bir davranıştan nehyetmesi meselesinde hadisenin sahihliği kabul edilmezken kimileri bunu Hz Peygamberin yasak koyma hak ve selahiyeti olmadığına kadar götürmüşlerdir Sezai Engin in bu çalışması neredeyse İslâm tarihi ile yaşıt bir tartışmayı konu edinmekte tarafların görüş ve iddialarını mercek altına almaktadır Çalışma bu derece tartışmalı bir konuda serinkanlı yazılmış bir metin okumak isteyenler için kaynak niteliğindedir