Hz Şuayb 12 Fas — Cemalnur Sargut İbnü l Arabi

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır

Cemalnur Sargut tarafından kaleme alınan Hz Şuayb 12 Fas Nefes Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Hz Şuayb 12 Fas Cemalnur Sargut Kitap Özeti Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır Yayınevi Nefes Yayıncılık Yazar Cemalnur Sargut Sayfa 104 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2021 Barkod 9786059901857 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil Allah ın hakîkatinin görünme yeridir Hadîs i kudsîde Yere göğe sığmayan Allah mümin kulunun kalbinde tecellî etti buyurulur Kalbin aydınlanması bedenin dengesine nefsin adâletine sebep olur Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse bu aydınlık bütün âzâlara eşit olarak dağılır ve vücut yani olmayan varlığımız devamlılık arz eden bir diri haline gelir Vücut içinde kalp berzahtır ve Peygamberlik makamını temsil eder Şuayb İbnü l Arabî Hazretleri ne göre kalbiyye hikmetinin açıklanmasıdır Allah Sâlih makamında vücudun fethinden sonra kalp makamından tecellî edip kulunu diri kılar Âyet i kerîmede Kalbin yok mu ki idrak edemiyorsun sözü hakîkî idrak mahallinin kalp olduğunu açıklar Bu durumda kalp keşif ve ilham mahalli hakîkî bilme vâsıtası gaybın anlamlarının yansıdığı ve hikmetlerinin indiği bir aynadır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img