İbn Arabi de Ma rifetin İfadesi — M Mustafa Çakmaklıoğlu

Sufiler yaşadıkları manevi tecrübeyi ya da bu tecrübenin bilgisel içeriğini doğrudan kelimelere dökmenin zorluğunu çeşitli vesilelerle vurgulamışlardır Zira dil bütün beşerî tecrübeyi kuşatıp kendine özgü kalıplara dökmede yetersiz kalmaktadır Dolayısıyla tecrübenin sınırları dilin sınırlarını aşmaktadır Sufiler zevk olarak tecrübe edip hissettikleriyle ifade ettikleri arasında derin farklılığın olduğunu bilmekle bir iletişim aracı olarak dili kullanma arasındaki gerilim ve çelişkiyi sürekli yaşarlar Sufi epistemolojisi söz konusu olduğunda idrak etme idrak edememe şeklinde tezahür eden bu gerilim ve paradoksallık ma rifetin ifadesi noktasında da ifade etme ifade edememe şeklinde tezahür etmektedir Aslında ruhani tasavvufi tecrübeye ilişkin bütün sözler söylenemeyenin söylemidir Bu sebeple sufiyane ifadelerde dile dökülenleri olduğu kadar söylenemeyenleri de hesaba katmak ve tasavvufi literatürü bu perspektiften değerlendirmeye tabi tutmak gerekmektedir Elinizdeki kitapta Şeyhü l Ekber Muhyiddin İbn Arabî nin tecrübelerinin yorumu niteliğindeki zengin ifadelerine yansıyan bu gerilimi ve paradoksallığı bulacaksınız

Sûfîler yaşadıkları manevî tecrübeyi ya da bu tecrübenin bilgisel içeriğini doğrudan kelimelere dökmenin zorluğunu çeşitli vesilelerle vurgulamışlardır Zîrâ dil bütün beşerî tecrübeyi kuşatıp kendine özgü kalıplara dökmede yetersiz kalmaktadır Dolayısıyla tecrübenin sınırları dilin sınırlarını aşmaktadır Sûfîler zevken tecrübe edip hissettikleriyle ifade ettikleri arasında derin farklılığın olduğunu bilmekle bir iletişim aracı olarak dili kullanma arasındaki gerilim ve çelişkiyi sürekli yaşarlar Sûfî epistemolojisi söz konusu olduğunda idrâk etme idrâk edememe şeklinde tezahür eden bu gerilim ve paradoksallık ma rifetin ifadesi noktasında da ifade etme ifade edememe şeklinde tezahür etmektedir

Sûfîler yaşadıkları manevî tecrübeyi ya da bu tecrübenin bilgisel içeriğini doğrudan kelimelere dökmenin zorluğunu çeşitli vesilelerle vurgulamışlardır Zîrâ dil bütün beşerî tecrübeyi kuşatıp kendine özgü kalıplara dökmede yetersiz kalmaktadır Dolayısıyla tecrübenin sınırları dilin sınırlarını aşmaktadır Sûfîler zevken tecrübe edip hissettikleriyle ifade ettikleri arasında derin farklılığın olduğunu bilmekle bir iletişim aracı olarak dili kullanma arasındaki gerilim ve çelişkiyi sürekli yaşarlar Sûfî epistemolojisi söz konusu olduğunda idrâk etme idrâk edememe şeklinde tezahür eden bu gerilim ve paradoksallık ma rifetin ifadesi noktasında da ifade etme ifade edememe şeklinde tezahür etmektedir

M Mustafa Çakmaklıoğlu tarafından kaleme alınan İbn Arabide Marifetin İfadesi İnsan Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İbn Arabide Marifetin İfadesi M Mustafa Çakmaklıoğlu Kitap Özeti Sûfîler yaşadıkları manevî tecrübeyi ya da bu tecrübenin bilgisel içeriğini doğrudan kelimelere dökmenin zorluğunu çeşitli vesilelerle vurgulamışlardır Zîrâ dil bütün beşerî tecrübeyi kuşatıp kendine özgü kalıplara dökmede yetersiz kalmaktadır Dolayısıyla tecrübenin sınırları dilin sınırlarını aşmaktadır Sûfîler zevken tecrübe edip hissettikleriyle ifade ettikleri arasında derin farklılığın olduğunu bilmekle bir iletişim aracı olarak dili kullanma arasındaki gerilim ve çelişkiyi sürekli yaşarlar Sûfî epistemolojisi söz konusu olduğunda idrâk etme idrâk edememe şeklinde tezahür eden bu gerilim ve paradoksallık ma rifetin ifadesi noktasında da ifade etme ifade edememe şeklinde tezahür etmektedir Yayınevi İnsan Yayınları Yazar M Mustafa Çakmaklıoğlu Sayfa 576 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2023 Barkod 9789755745718 Kategori Din Felsefesi İslam Tarihi İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi Müslümanlık Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Sûfîler yaşadıkları manevî tecrübeyi ya da bu tecrübenin bilgisel içeriğini doğrudan kelimelere dökmenin zorluğunu çeşitli vesilelerle vurgulamışlardır Zîrâ dil bütün beşerî tecrübeyi kuşatıp kendine özgü kalıplara dökmede yetersiz kalmaktadır Dolayısıyla tecrübenin sınırları dilin sınırlarını aşmaktadır Sûfîler zevken tecrübe edip hissettikleriyle ifade ettikleri arasında derin farklılığın olduğunu bilmekle bir iletişim aracı olarak dili kullanma arasındaki gerilim ve çelişkiyi sürekli yaşarlar Sûfî epistemolojisi söz konusu olduğunda idrâk etme idrâk edememe şeklinde tezahür eden bu gerilim ve paradoksallık ma rifetin ifadesi noktasında da ifade etme ifade edememe şeklinde tezahür etmektedir