İbn Arabi de Sembolizm — Tahir Uluç

İbn Arabînin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabînin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir

Muhyiddin İbn Arabî vahdet i vücûd adıyla bilinen düşüncesini tefsir fıkıh kelam ve tasavvufa dair konular bağlamında açıklamış ve bu ilimlerin dilini ve terminolojisini kullanmıştır Fakat o bu dili ve terminolojiyi kendi mistik felsefesini taşıyabilecek uygun bir yapıya yani sembollere dönüştürdükten sonra kullanmıştır Bu sembolik dil anlama sırasında bazı bir problemler oluşturabilmektedir Zira mistik düşünce doğası gereği zaten zordur ve sembolik bir dile aktarılırken daha da karmaşık bir hâl alabilir Dolayısıyla bu düşünceyi asli karakterini korumak şartıyla kendi sembolik dil ortamından kopararak kavramsal dil içinde yeniden formüle etmek neredeyse imkânsızdır Çünkü İbn Arabî nin kullandığı dil basit ve yapay metaforik dilin aksine zarf ve mazruf un kaynaşıp bütünleştiği âdeta bir üst dildir Bu durumda İbn Arabî nin düşüncesi nasıl anlaşılacak ve açıklanacaktır Vahdet i vücûd düşüncesi ve bu düşüncenin uzantısı olan sembolik dilin üzerine yapılacak çalışmalar sağlayacaktır İşte bu çalımanın amacı da zarf ve mazrufu birini diğeri adına yok saymadan açıklamaya çalışmaktır

İbn Arabî nin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabî nin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir

İbn Arabî nin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabî nin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir

İbn Arabînin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabînin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir

İbn Arabî nin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabî nin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir

İbn Arabi nin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabi nin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir

İbn Arabi nin düşüncesi ile kullandığı sembolik dil arasındaki ilişki göz önünde bulundurulmadan onun fikirleri tam olarak anlaşılamaz ve açıklanamaz Bu çalışmada İbn Arabi nin felsefesini açıklarken en sık biçimde müracaat ettiği üç sembol üzerinde duruluyor Bunlar ayna harf ve ışık sembolleridir