İbn Atıyye Tefsiri 2 Cilt Takım — İbn Atiyye

Endülüs bölgesinin önde gelen müfessirlerinden olan İbn Atıyye ö 541 1147 tefsir alanındaki meşhur eseriyle bilinen bir âlimdir Onun tefsiri bazı âlimler tarafından Zemahşerî nin el Keşşâf ından daha iyi kabul edilmektedir İbn Atıyye kendisine kadar gelen tefsir birikimini özetlemiş ve bu birikim içinden en doğru bulduğu görüşleri belirtmiştir İbn Atıyye tefsirinde hem rivâyet hem de dirâyet malzemesini dengeli bir şekilde kullanmıştır Kısmen İsrâilî rivâyetlere yer veren İbn Atıyye işârî tefsire karşı net bir tavır takınmıştır İbn Atıyye nin tefsiri Endülüs bölgesinin tefsir birikimini bize ulaştırması açısından ayrı bir öneme sahiptir İbn Atıyye ile Zemahşerî aynı dönemde yaşamış olmalarına rağmen birbirleriyle görüşmedikleri ve birbirlerinin eserlerini görmedikleri bilinmektedir Bu durum her iki müfessirin kaleme aldıkları tefsirlerin birbirlerine benzeşen ve ayrışan yönlerini anlamak ve dönemin tefsir birikimini göstermesi açısından önemlidir

Endülüs bölgesinin önde gelen müfessirlerinden olan İbn Atıyye ö 541 1147 tefsir alanındaki meşhur eseriyle bilinen bir âlimdir Onun tefsiri bazı âlimler tarafından Zemahşerî nin el Keşşâf ından daha iyi kabul edilmektedir İbn Atıyye kendisine kadar gelen tefsir birikimini özetlemiş ve bu birikim içinden en doğru bulduğu görüşleri belirtmiştir İbn Atıyye tefsirinde hem rivâyet hem de dirâyet malzemesini dengeli bir şekilde kullanmıştır Kısmen İsrâilî rivâyetlere yer veren İbn Atıyye işârî tefsire karşı net bir tavır takınmıştır İbn Atıyye nin tefsiri Endülüs bölgesinin tefsir birikimini bize ulaştırması açısından ayrı bir öneme sahiptir İbn Atıyye ile Zemahşerî aynı dönemde yaşamış olmalarına rağmen birbirleriyle görüşmedikleri ve birbirlerinin eserlerini görmedikleri bilinmektedir Bu durum her iki müfessirin kaleme aldıkları tefsirlerin birbirlerine benzeşen ve ayrışan yönlerini anlamak ve dönemin tefsir birikimini göstermesi açısından önemlidir

Endülüs bölgesinin önde gelen müfessirlerinden olan İbn Atıyye ö 541 1147 tefsir alanındaki meşhur eseriyle bilinen bir âlimdir Onun tefsiri bazı âlimler tarafından Zemahşerî nin el Keşşâf ından daha iyi kabul edilmektedir İbn Atıyye kendisine kadar gelen tefsir birikimini özetlemiş ve bu birikim içinden en doğru bulduğu görüşleri belirtmiştir İbn Atıyye tefsirinde hem rivâyet hem de dirâyet malzemesini dengeli bir şekilde kullanmıştır Kısmen İsrâilî rivâyetlere yer veren İbn Atıyye işârî tefsire karşı net bir tavır takınmıştır İbn Atıyye nin tefsiri Endülüs bölgesinin tefsir birikimini bize ulaştırması açısından ayrı bir öneme sahiptir İbn Atıyye ile Zemahşerî aynı dönemde yaşamış olmalarına rağmen birbirleriyle görüşmedikleri ve birbirlerinin eserlerini görmedikleri bilinmektedir Bu durum her iki müfessirin kaleme aldıkları tefsirlerin birbirlerine benzeşen ve ayrışan yönlerini anlamak ve dönemin tefsir birikimini göstermesi açısından önemlidir Tanıtım Bülteninden

Endülüs bölgesinin önde gelen müfessirlerinden olan İbn Atıyye ö 541 1147 tefsir alanındaki meşhur eseriyle bilinen bir âlimdir Onun tefsiri bazı âlimler tarafından Zemahşerî nin el Keşşâf ından daha iyi kabul edilmektedir İbn Atıyye kendisine kadar gelen tefsir birikimini özetlemiş ve bu birikim içinden en doğru bulduğu görüşleri belirtmiştir İbn Atıyye tefsirinde hem rivâyet hem de dirâyet malzemesini dengeli bir şekilde kullanmıştır Kısmen İsrâilî rivâyetlere yer veren İbn Atıyye işârî tefsire karşı net bir tavır takınmıştır İbn Atıyye nin tefsiri Endülüs bölgesinin tefsir birikimini bize ulaştırması açısından ayrı bir öneme sahiptir İbn Atıyye ile Zemahşerî aynı dönemde yaşamış olmalarına rağmen birbirleriyle görüşmedikleri ve birbirlerinin eserlerini görmedikleri bilinmektedir Bu durum her iki müfessirin kaleme aldıkları tefsirlerin birbirlerine benzeşen ve ayrışan yönlerini anlamak ve dönemin tefsir birikimini göstermesi açısından önemlidir Tanıtım Bülteninden