İbn Halduncu Sosyoloji — Syed Farid Alatas

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır Tanıtım Bülteninden

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır Tanıtım Bülteninden

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır

Syed Farid Alatas tarafından kaleme alınan İbn Halduncu Sosyoloji Küre Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İbn Halduncu Sosyoloji Syed Farid Alatas Kitap Özeti Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyolojinin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır Yayınevi Küre Yayınları Yazar Syed Farid Alatas Sayfa 311 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x23 00 cm Basım Yılı Kasım 2020 Barkod 9786057646408 Kategori Düşünce

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Oryantalizmin en göze çarpan özelliklerinden biri sözüm ona Doğulu olarak nitelenen düşünürlerin teorik belirleyiciliğini görmezden gelmesidir Her ne kadar sosyal ve beşerî bilimlerde Oryantalizm ve yine onunla yakından ilişkili Avrupamerkezcilik gibi sorunlar eleştiriliyor olsa da çığır açıcı Batı dışı düşünürlerin dikkate alınması büyük oranda hâlâ söz konusu değildir Başka bir ifadeyle her ne kadar Oryantalist yaklaşımların Batı dışı alternatiflerini inceleme görevi bizzat Oryantalizm eleştirilerine eşlik eden mantıksal bir gereklilik olsa da birkaç istisna dışında bu görev hâlâ gerçekleştirilmemiştir Bu durum İslam Ortadoğu ve Kuzey Afrika alanlarında çalışanlar için özellikle geçerlidir İşte bu sebeple elinizdeki çalışma ele aldığı konu hakkındaki teorik yetkinliği ve bu yetkinliğinin farklı zaman ve yerlerle potansiyel ilişkisi genellikle görmezden gelinen bir düşünürün tarihsel sosyolojisine odaklanmaktadır Bu bağlamda İbn Haldûncu Sosyoloji nin temel iddiası İbn Haldûn un çalışmalarından hareketle tarih ve çağdaş toplumla çok yakından ilişkili bir modern sosyolojinin yeniden inşa edilebileceği ancak İbn Haldûn un bir teorisyen olarak görmezden gelinmesi sebebiyle bu yeniden inşa ve uygulamanın şimdiye kadar yapılmadığıdır