İbnu l Hümam ın Hadisçiliği — Ramazan Özmen

Hadis ilminde hazırlanan bu çalışmada esas olarak Kemâleddîn İbnu l Humâm ın hadis ilmindeki konumu ve metodunun ortaya konulması amaçlanmaktadır Ünlü Hanefi hukukçusu İbnü l Hümâm aslen Sivaslı olup hicrî 790 yılında m 1388 Mısır da doğmuş orada eğitim görmüş ve hicrî 861 yılında m 1467 yine orada vefat etmiştir İbnü l Hümâm daha çok fakih ve kelamcı olarak tanınmasına rağmen onun hadis ilmindeki bilgisi zikri geçen bu iki ilimdeki bilgisinden hiç de az değildir Onun hadis bilgisi el Hidâye nin şerhi olan meşhur eseri Fethu l kadîr de açıkça görülmektedir İbnü l Hümâm bu şerhinde fıkıh konularını ele alırken çok sayıda hadis zikretmiş ve bu hadisleri metin ve sened yönünden mutlaka bir değerlendirmeye tabi tutmuştur Bunun yanı sıra İbnü l Hümâm mezhep taassubundan uzak ve hür düşünceli bir âlimdir Bu nedenle o sık sık kendi mezhebinin delillerini de rahatlıkla eleştirebilmiştir İbnü l Hümâm ın hadis sahasındaki bilgisi oldukça ileri bir düzeydedir Bu açıdan o hadis literatürüne tamamen hâkim bir muhaddis olarak kabul edilmeyi hak etmektedir İbnü l Hümâm hadisleri değerlendirirken Kur an Sünnet bütünlüğü ve Sünnetin kendi içinde bütünlüğü ilkelerine oldukça önem vermiş ve hadisleri bu ilke ışığında anlamaya ve yorumlamaya özen göstermiştir O birbiri ile zâhiren çelişik gibi görünen hadisleri uyuşturmada takip ettiği yöntem açısından da dikkat çekişi yaklaşımlar sergilemiştir Bütün bu nedenlerden dolayı İbnü l Hümâm her ne kadar hadis sahasında müstakil bir eser yazmamış olsa da kesinlikle bir muhaddis olarak anılmayı fazlasıyla hak etmektedir

Hadis ilminde hazırlanan bu çalışmada esas olarak Kemâleddîn İbnu l Humâm ın hadis ilmindeki konumu ve metodunun ortaya konulması amaçlanmaktadır Ünlü Hanefi hukukçusu İbnü l Hümâm aslen Sivaslı olup hicrî 790 yılında m 1388 Mısır da doğmuş orada eğitim görmüş ve hicrî 861 yılında m 1467 yine orada vefat etmiştir İbnü l Hümâm daha çok fakih ve kelamcı olarak tanınmasına rağmen onun hadis ilmindeki bilgisi zikri geçen bu iki ilimdeki bilgisinden hiç de az değildir Onun hadis bilgisi el Hidâye nin şerhi olan meşhur eseri Fethu l kadîr de açıkça görülmektedir İbnü l Hümâm bu şerhinde fıkıh konularını ele alırken çok sayıda hadis zikretmiş ve bu hadisleri metin ve sened yönünden mutlaka bir değerlendirmeye tabi tutmuştur Bunun yanı sıra İbnü l Hümâm mezhep taassubundan uzak ve hür düşünceli bir âlimdir Bu nedenle o sık sık kendi mezhebinin delillerini de rahatlıkla eleştirebilmiştir İbnü l Hümâm ın hadis sahasındaki bilgisi oldukça ileri bir düzeydedir Bu açıdan o hadis literatürüne tamamen hâkim bir muhaddis olarak kabul edilmeyi hak etmektedir İbnü l Hümâm hadisleri değerlendirirken Kur an Sünnet bütünlüğü ve Sünnetin kendi içinde bütünlüğü ilkelerine oldukça önem vermiş ve hadisleri bu ilke ışığında anlamaya ve yorumlamaya özen göstermiştir O birbiri ile zâhiren çelişik gibi görünen hadisleri uyuşturmada takip ettiği yöntem açısından da dikkat çekişi yaklaşımlar sergilemiştir Bütün bu nedenlerden dolayı İbnü l Hümâm her ne kadar hadis sahasında müstakil bir eser yazmamış olsa da kesinlikle bir muhaddis olarak anılmayı fazlasıyla hak etmektedir Tanıtım Bülteninden

Ramazan Özmen tarafından kaleme alınan İbnu l Hümamın Hadisçiliği Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İbnu l Hümamın Hadisçiliği Ramazan Özmen Kitap Özeti Hadis ilminde hazırlanan bu çalışmada esas olarak Kemâleddîn İbnu l Humâm ın hadis ilmindeki konumu ve metodunun ortaya konulması amaçlanmaktadır Ünlü Hanefi hukukçusu İbnü l Hümâm aslen Sivaslı olup hicrî 790 yılında m 1388 Mısır da doğmuş orada eğitim görmüş ve hicrî 861 yılında m 1467 yine orada vefat etmiştir İbnü l Hümâm daha çok fakih ve kelamcı olarak tanınmasına rağmen onun hadis ilmindeki bilgisi zikri geçen bu iki ilimdeki bilgisinden hiç de az değildir Onun hadis bilgisi el Hidâye nin şerhi olan meşhur eseri Fethu l kadîr de açıkça görülmektedir İbnü l Hümâm bu şerhinde fıkıh konularını ele alırken çok sayıda hadis zikretmiş ve bu hadisleri metin ve sened yönünden mutlaka bir değerlendirmeye tabi tutmuştur Bunun yanı sıra İbnü l Hümâm mezhep taassubundan uzak ve hür düşünceli bir âlimdir Bu nedenle o sık sık kendi mezhebinin delillerini de rahatlıkla eleştirebilmiştir İbnü l Hümâm ın hadis sahasındaki bilgisi oldukça ileri bir düzeydedir Bu açıdan o hadis literatürüne tamamen hâkim bir muhaddis olarak kabul edilmeyi hak etmektedir İbnü l Hümâm hadisleri değerlendirirken Kur an Sünnet bütünlüğü ve Sünnetin kendi içinde bütünlüğü ilkelerine oldukça önem vermiş ve hadisleri bu ilke ışığında anlamaya ve yorumlamaya özen göstermiştir O birbiri ile zâhiren çelişik gibi görünen hadisleri uyuşturmada takip ettiği yöntem açısından da dikkat çekişi yaklaşımlar sergilemiştir Bütün bu nedenlerden dolayı İbnü l Hümâm her ne kadar hadis sahasında müstakil bir eser yazmamış olsa da kesinlikle bir muhaddis olarak anılmayı fazlasıyla hak etmektedir Yayınevi Fecr Yayınları Yazar Ramazan Özmen Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mart 2023 Barkod 9786256436084 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Hadis ilminde hazırlanan bu çalışmada esas olarak Kemâleddîn İbnu l Humâm ın hadis ilmindeki konumu ve metodunun ortaya konulması amaçlanmaktadır Ünlü Hanefi hukukçusu İbnü l Hümâm aslen Sivaslı olup hicrî 790 yılında m 1388 Mısır da doğmuş orada eğitim görmüş ve hicrî 861 yılında m 1467 yine orada vefat etmiştir İbnü l Hümâm daha çok fakih ve kelamcı olarak tanınmasına rağmen onun hadis ilmindeki bilgisi zikri geçen bu iki ilimdeki bilgisinden hiç de az değildir Onun hadis bilgisi el Hidâye nin şerhi olan meşhur eseri Fethu l kadîr de açıkça görülmektedir İbnü l Hümâm bu şerhinde fıkıh konularını ele alırken çok sayıda hadis zikretmiş ve bu hadisleri metin ve sened yönünden mutlaka bir değerlendirmeye tabi tutmuştur Bunun yanı sıra İbnü l Hümâm mezhep taassubundan uzak ve hür düşünceli bir âlimdir Bu nedenle o sık sık kendi mezhebinin delillerini de rahatlıkla eleştirebilmiştir İbnü l Hümâm ın hadis sahasındaki bilgisi oldukça ileri bir düzeydedir Bu açıdan o hadis literatürüne tamamen hâkim bir muhaddis olarak kabul edilmeyi hak etmektedir İbnü l Hümâm hadisleri değerlendirirken Kur an Sünnet bütünlüğü ve Sünnetin kendi içinde bütünlüğü ilkelerine oldukça önem vermiş ve hadisleri bu ilke ışığında anlamaya ve yorumlamaya özen göstermiştir O birbiri ile zâhiren çelişik gibi görünen hadisleri uyuşturmada takip ettiği yöntem açısından da dikkat çekişi yaklaşımlar sergilemiştir Bütün bu nedenlerden dolayı İbnü l Hümâm her ne kadar hadis sahasında müstakil bir eser yazmamış olsa da kesinlikle bir muhaddis olarak anılmayı fazlasıyla hak etmektedir

Hadis ilminde hazırlanan bu çalışmada esas olarak Kemâleddîn İbnu l Humâm ın hadis ilmindeki konumu ve metodunun ortaya konulması amaçlanmaktadır Ünlü Hanefi hukukçusu İbnü l Hümâm aslen Sivaslı olup hicrî 790 yılında m 1388 Mısır da doğmuş orada eğitim görmüş ve hicrî 861 yılında m 1467 yine orada vefat etmiştir İbnü l Hümâm daha çok fakih ve kelamcı olarak tanınmasına rağmen onun hadis ilmindeki bilgisi zikri geçen bu iki ilimdeki bilgisinden hiç de az değildir Onun hadis bilgisi el Hidâye nin şerhi olan meşhur eseri Fethu l kadîr de açıkça görülmektedir İbnü l Hümâm bu şerhinde fıkıh konularını ele alırken çok sayıda hadis zikretmiş ve bu hadisleri metin ve sened yönünden mutlaka bir değerlendirmeye tabi tutmuştur Bunun yanı sıra İbnü l Hümâm mezhep taassubundan uzak ve hür düşünceli bir âlimdir Bu nedenle o sık sık kendi mezhebinin delillerini de rahatlıkla eleştirebilmiştir İbnü l Hümâm ın hadis sahasındaki bilgisi oldukça ileri bir düzeydedir Bu açıdan o hadis literatürüne tamamen hâkim bir muhaddis olarak kabul edilmeyi hak etmektedir İbnü l Hümâm hadisleri değerlendirirken Kur an Sünnet bütünlüğü ve Sünnetin kendi içinde bütünlüğü ilkelerine oldukça önem vermiş ve hadisleri bu ilke ışığında anlamaya ve yorumlamaya özen göstermiştir O birbiri ile zâhiren çelişik gibi görünen hadisleri uyuşturmada takip ettiği yöntem açısından da dikkat çekişi yaklaşımlar sergilemiştir Bütün bu nedenlerden dolayı İbnü l Hümâm her ne kadar hadis sahasında müstakil bir eser yazmamış olsa da kesinlikle bir muhaddis olarak anılmayı fazlasıyla hak etmektedir Tanıtım Bülteninden