İbnül Vakt ve Ebül Vakt Bikru l Vakt fi Ma rifeti Sülüki İbni l Vakt Ve Ebi l Vakt — Şah Veli Ayıntabi

Tasavvuf düşüncesinde vakt şimdiki zamanda geçmiş ve gelecek zamanı dikkate almaksızın kulun bulunduğu hal İnsan üzerinde hüküm sahibi olan bir şey Kulun istidadına bağlı ilâhi tecelli olarak tanımlanmıştır İbnü l vakt Arapça vaktin oğlu demek olup tasavvufta geçmiş ve gelecek endişesinden kurtulmuş şimdiki ânı yaşayan sûfiler için kullanılan bir tabirdir Ebü l vakt ise yine Arapça vakte sahip vaktin babası demek olup vaktin ve halin etkisi altında kalmayan sûfiler hakkında kullanılan bir tabirdir İlki telvin ehli ikincisi de temkin ehli dir Bu eser 16 yüzyıl Halvetiyye tarîkatı şeyhlerinden Şâh Velî Ayıntâbî ye ait Bikru l Vakt fî Ma rifeti Sülûki İbni l Vakt ve Ebi l Vakt isimli risâlenin tercümesi ve risâlede geçen tasavvufî kavramların tahlilinden meydana gelmektedir Söz konusu risâle İnşirâh Suresi nin işarî tefsiri mahiyetinde kalbin makamlarını ibnü l vakt ve ebü l vakt terimleri ile açıklamak üzere kaleme alınmış olup sâlikin mânevi yolculuğunun durakları olan sadr kalp ruh sır sırr ı sır sırr ı hafî ve sırr ı ahfâ makamları vakit kavramıyla izah edilmektedir

Tasavvuf düşüncesinde vakt şimdiki zamanda geçmiş ve gelecek zamanı dikkate almaksızın kulun bulunduğu hal İnsan üzerinde hüküm sahibi olan bir şey Kulun istidadına bağlı ilâhi tecelli olarak tanımlanmıştır İbnü l vakt Arapça vaktin oğlu demek olup tasavvufta geçmiş ve gelecek endişesinden kurtulmuş şimdiki ânı yaşayan sûfiler için kullanılan bir tabirdir Ebü l vakt ise yine Arapça vakte sahip vaktin babası demek olup vaktin ve halin etkisi altında kalmayan sûfiler hakkında kullanılan bir tabirdir İlki telvin ehli ikincisi de temkin ehli dir Bu eser 16 yüzyıl Halvetiyye tarîkatı şeyhlerinden Şâh Velî Ayıntâbî ye ait Bikru l Vakt fî Ma rifeti Sülûki İbni l Vakt ve Ebi l Vakt isimli risâlenin tercümesi ve risâlede geçen tasavvufî kavramların tahlilinden meydana gelmektedir Söz konusu risâle İnşirâh Suresi nin işarî tefsiri mahiyetinde kalbin makamlarını ibnü l vakt ve ebü l vakt terimleri ile açıklamak üzere kaleme alınmış olup sâlikin mânevi yolculuğunun durakları olan sadr kalp ruh sır sırr ı sır sırr ı hafî ve sırr ı ahfâ makamları vakit kavramıyla izah edilmektedir Tanıtım Bülteninden

Tasavvuf düşüncesinde vakt şimdiki zamanda geçmiş ve gelecek zamanı dikkate almaksızın kulun bulunduğu hal İnsan üzerinde hüküm sahibi olan bir şey Kulun istidadına bağlı ilâhi tecelli olarak tanımlanmıştır İbnü l vakt Arapça vaktin oğlu demek olup tasavvufta geçmiş ve gelecek endişesinden kurtulmuş şimdiki ânı yaşayan sûfiler için kullanılan bir tabirdir Ebü l vakt ise yine Arapça vakte sahip vaktin babası demek olup vaktin ve halin etkisi altında kalmayan sûfiler hakkında kullanılan bir tabirdir İlki telvin ehli ikincisi de temkin ehli dir Bu eser 16 yüzyıl Halvetiyye tarîkatı şeyhlerinden Şâh Velî Ayıntâbî ye ait Bikru l Vakt fî Ma rifeti Sülûki İbni l Vakt ve Ebi l Vakt isimli risâlenin tercümesi ve risâlede geçen tasavvufî kavramların tahlilinden meydana gelmektedir Söz konusu risâle İnşirâh Suresi nin işarî tefsiri mahiyetinde kalbin makamlarını ibnü l vakt ve ebü l vakt terimleri ile açıklamak üzere kaleme alınmış olup sâlikin mânevi yolculuğunun durakları olan sadr kalp ruh sır sırr ı sır sırr ı hafî ve sırr ı ahfâ makamları vakit kavramıyla izah edilmektedir

Şah Veli Ayıntabi tarafından kaleme alınan İbnül Vakt ve Ebül Vakt Bikru l Vakt fi Ma rifeti Sülüki İbni l Vakt Ve Ebi l Vakt Büyüyen Ay Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İbnül Vakt ve Ebül Vakt Bikru l Vakt fi Ma rifeti Sülüki İbni l Vakt Ve Ebi l Vakt Şah Veli Ayıntabi Kitap Özeti Tasavvuf düşüncesinde vakt şimdiki zamanda geçmiş ve gelecek zamanı dikkate almaksızın kulun bulunduğu hal İnsan üzerinde hüküm sahibi olan bir şey Kulun istidadına bağlı ilâhi tecelli olarak tanımlanmıştır İbnül vakt Arapça vaktin oğlu demek olup tasavvufta geçmiş ve gelecek endişesinden kurtulmuş şimdiki ânı yaşayan sûfiler için kullanılan bir tabirdir Ebül vakt ise yine Arapça vakte sahip vaktin babası demek olup vaktin ve halin etkisi altında kalmayan sûfiler hakkında kullanılan bir tabirdir İlki telvin ehli ikincisi de temkin ehlidir Bu eser 16 yüzyıl Halvetiyye tarîkatı şeyhlerinden Şâh Velî Ayıntâbî ye ait Bikru l Vakt fî Ma rifeti Sülûki İbni l Vakt ve Ebi l Vakt isimli risâlenin tercümesi ve risâlede geçen tasavvufî kavramların tahlilinden meydana gelmektedir Söz konusu risâle İnşirâh Suresi nin işarî tefsiri mahiyetinde kalbin makamlarını ibnü l vakt ve ebü l vakt terimleri ile açıklamak üzere kaleme alınmış olup sâlikin mânevi yolculuğunun durakları olan sadr kalp ruh sır sırr ı sır sırr ı hafî ve sırr ı ahfâ makamları vakit kavramıyla izah edilmektedir Yayınevi Büyüyen Ay Yayınları Yazar Şah Veli Ayıntabi Sayfa 90 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 11 00x18 50 cm Basım Yılı Haziran 2024 Barkod 9786256299061 Kategori İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Tasavvuf düşüncesinde vakt şimdiki zamanda geçmiş ve gelecek zamanı dikkate almaksızın kulun bulunduğu hal İnsan üzerinde hüküm sahibi olan bir şey Kulun istidadına bağlı ilâhi tecelli olarak tanımlanmıştır İbnü l vakt Arapça vaktin oğlu demek olup tasavvufta geçmiş ve gelecek endişesinden kurtulmuş şimdiki ânı yaşayan sûfiler için kullanılan bir tabirdir Ebü l vakt ise yine Arapça vakte sahip vaktin babası demek olup vaktin ve halin etkisi altında kalmayan sûfiler hakkında kullanılan bir tabirdir İlki telvin ehli ikincisi de temkin ehli dir Bu eser 16 yüzyıl Halvetiyye tarîkatı şeyhlerinden Şâh Velî Ayıntâbî ye ait Bikru l Vakt fî Ma rifeti Sülûki İbni l Vakt ve Ebi l Vakt isimli risâlenin tercümesi ve risâlede geçen tasavvufî kavramların tahlilinden meydana gelmektedir Söz konusu risâle İnşirâh Suresi nin işarî tefsiri mahiyetinde kalbin makamlarını ibnü l vakt ve ebü l vakt terimleri ile açıklamak üzere kaleme alınmış olup sâlikin mânevi yolculuğunun durakları olan sadr kalp ruh sır sırr ı sır sırr ı hafî ve sırr ı ahfâ makamları vakit kavramıyla izah edilmektedir

Tasavvuf düşüncesinde vakt şimdiki zamanda geçmiş ve gelecek zamanı dikkate almaksızın kulun bulunduğu hal İnsan üzerinde hüküm sahibi olan bir şey Kulun istidadına bağlı ilâhi tecelli olarak tanımlanmıştır İbnü l vakt Arapça vaktin oğlu demek olup tasavvufta geçmiş ve gelecek endişesinden kurtulmuş şimdiki ânı yaşayan sûfiler için kullanılan bir tabirdir Ebü l vakt ise yine Arapça vakte sahip vaktin babası demek olup vaktin ve halin etkisi altında kalmayan sûfiler hakkında kullanılan bir tabirdir İlki telvin ehli ikincisi de temkin ehli dir Bu eser 16 yüzyıl Halvetiyye tarîkatı şeyhlerinden Şâh Velî Ayıntâbî ye ait Bikru l Vakt fî Ma rifeti Sülûki İbni l Vakt ve Ebi l Vakt isimli risâlenin tercümesi ve risâlede geçen tasavvufî kavramların tahlilinden meydana gelmektedir Söz konusu risâle İnşirâh Suresi nin işarî tefsiri mahiyetinde kalbin makamlarını ibnü l vakt ve ebü l vakt terimleri ile açıklamak üzere kaleme alınmış olup sâlikin mânevi yolculuğunun durakları olan sadr kalp ruh sır sırr ı sır sırr ı hafî ve sırr ı ahfâ makamları vakit kavramıyla izah edilmektedir Tanıtım Bülteninden