İhtida ve İrtidad — Selim Deringil

Osmanlı Imparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi Insanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı Imparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı Imparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor Tanıtım Bülteninden

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslümanolmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüneseriyor Tanıtım Bülteninden

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor Kitaptan bir bölüm okumak için tıklayın

Selim Deringil tarafından kaleme alınan İhtida ve İrtidad İletişim Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor İhtida ve İrtidad Selim Deringil Kitap Özeti Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor Yayınevi İletişim Yayınevi Yazar Selim Deringil Sayfa 384 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 00 cm Basım Yılı Ekim 2017 Barkod 9789750522727 Kategori Araştırma İnceleme Osmanlı Tarihi

Osmanlı İmparatorluğu nda 19 yüzyıldaki ihtida Müslümanlığı kabul etmek ve irtidad Müslümanlıktan dönmek başka bir dini seçmek vakalarının daha önceki ihtida ve irtidad vakalarından farkı neydi İnsanlar neden geri çekilmekte olan bir inanca giriyorlardı Makedonya daki bir keçi çobanının diyelim 1657 de Müslümanlığı seçmesi 1876 da aynı coğrafi bölgedeki bir keçi çobanının Müslüman olmasından neden çok farklıydı Osmanlı İmparatorluğu nun son döneminde ihtida ve irtidad politikalarına odaklanan bu araştırma 19 yüzyıl Osmanlı bağlamında ihtida ve irtidadı farklı kılan noktaları inceleyerek etnik milliyetçilik vatandaşlık hayalî cemaate dahil olmak hayalî cemaatten dışlanmak ve kimlik inşasının sosyal politikası kavramları aracılığıyla kapsamlı bir tartışma yürütüyor Selim Deringil bir yandan farklı etnik milli ve dinî cemaatlerin 19 yüzyıl boyunca yaşadıkları dönüşümleri bu dönüşümler sırasında biçimlenen milliyetçi perspektifleri ihtida ve irtidad vakaları etrafında ele alırken diğer yandan Osmanlı İmparatorluğu nun bu vakalar karşısındaki tavrını Tanzimat tan itibaren değişen ve sabit kalan araçlar ve yaklaşımlar aracılığıyla değerlendirmeye tâbi tutuyor Osmanlı devletinin ihtida ve irtidad karşısında tercih ettiği yürüttüğü görmezden geldiği ya da ısrarcı olduğu noktaları ele alarak imparatorlukta Tanzimat tan itibaren tebaaya vatandaşlara yaklaşım konusunda yaşanan süreklilik değişim ve kesintileri de gözler önüne seriyor