İki İslam — İsa Polat

Din sadece Allah tan gelen kanunlar bütünü değildir Dinin iki ayağı vardır biri Allah tan gelen kanunlar bütünü kitap diğeri kitapla hükmedecek olan Allah ın seçip yetkilendirdiği kişi İkisine birden itaat etmenin adına din denilmiştir Din yukarıdan aşağı iner Aşağıdan yukarı din olmaz Ümmetin ihtilafa düşmesinin en önemli sebebi Müslümanların yapıp ettiklerinin din gibi algılanmasıdır Nitekim saltanat bu algı yöntemiyle meşruiyet kazanmıştır Peygamber Efendimiz hayattayken din bütünsel anlamda onun şahsında somutlaşmıştı Buna bağlı olarak ümmet tek renkti İkinci rengin oluşma imkânı yoktu Resulullah ın s a a vefatıyla birlikte icra makamı konusunda ümmet ikiye ayrıldı Birinci etkin grup Muhammed s a a peygamberlerin Kur an ı Kerim kitapların ve İslam da dinlerin en kâmili ve sonuncusudur Resulullah vefat etmiş getirdiği din ve kitap bakidir Bundan sonra ümmet kendi içinden seçeceği önder otorite vasıtasıyla işlerini deruhte edebilir görüşünü ileri sürdü Bu görüş sahiplerine Sünni denildi İkinci azınlıkta kalan grup ise Allah Âdem den as itibaren insanlığın mutluluğu için gerekli olan ibadî toplumsal ve hukukî ihtiyaçları karşılamak üzere her zaman kendisiyle ilişki kurabilecek liyakate temizliğe sahip kimseler seçip göndermiştir Gönderdiği elçiler bazen haber getirici nebi bazen hem haber getirici hem icradan sorumlu ulü l azm peygamber bazen de yalnız icradan sorumlu imamlardır dolayısıyla önderi otoriteyi ancak Allah seçebilir görüşünde ittifak etti Bu görüş sahipleri tarihte İsna Aşeriye İmamiye Alevi Şii olarak adlandırılmıştır Bu iki farklı görüş ilk etapta siyasi gibi görünse de zamanla birbirinden bağımsız adeta iki ayrı İslam şeklinde tezahür etmiştir Allah izin verirse kitapta bu iki anlayışın bazı temel farklılıklarına işaret etmeye çalışacağız Yazar İsa Polat Sayfa Sayısı 352 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Eylül 2021 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

İsa Polat tarafından kaleme alınan İki İslam Kevser Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İki İslam İsa Polat Kitap Özeti Din sadece Allah tan gelen kanunlar bütünü değildir Dinin iki ayağı vardır biri Allah tan gelen kanunlar bütünü kitap diğeri kitapla hükmedecek olan Allah ın seçip yetkilendirdiği kişi İkisine birden itaat etmenin adına din denilmiştir Din yukarıdan aşağı iner Aşağıdan yukarı din olmaz Ümmetin ihtilafa düşmesinin en önemli sebebi Müslümanların yapıp ettiklerinin din gibi algılanmasıdır Nitekim saltanat bu algı yöntemiyle meşruiyet kazanmıştır Peygamber Efendimiz hayattayken din bütünsel anlamda onun şahsında somutlaşmıştı Buna bağlı olarak ümmet tek renkti İkinci rengin oluşma imkânı yoktu Resulullah ın s a a vefatıyla birlikte icra makamı konusunda ümmet ikiye ayrıldı Birinci etkin grup Muhammed s a a peygamberlerin Kur an ı Kerim kitapların ve İslam da dinlerin en kâmili ve sonuncusudur Resulullah vefat etmiş getirdiği din ve kitap bakidir Bundan sonra ümmet kendi içinden seçeceği önder otorite vasıtasıyla işlerini deruhte edebilir görüşünü ileri sürdü Bu görüş sahiplerine Sünni denildi İkinci azınlıkta kalan grup ise Allah Âdem den as itibaren insanlığın mutluluğu için gerekli olan ibadî toplumsal ve hukukî ihtiyaçları karşılamak üzere her zaman kendisiyle ilişki kurabilecek liyakate temizliğe sahip kimseler seçip göndermiştir Gönderdiği elçiler bazen haber getirici nebi bazen hem haber getirici hem icradan sorumlu ulü l azm peygamber bazen de yalnız icradan sorumlu imamlardır dolayısıyla önderi otoriteyi ancak Allah seçebilir görüşünde ittifak etti Bu görüş sahipleri tarihte İsna Aşeriye İmamiye Alevi Şii olarak adlandırılmıştır Bu iki farklı görüş ilk etapta siyasi gibi görünse de zamanla birbirinden bağımsız adeta iki ayrı İslam şeklinde tezahür etmiştir Allah izin verirse kitapta bu iki anlayışın bazı temel farklılıklarına işaret etmeye çalışacağız Yayınevi Kevser Yayınları Yazar İsa Polat Sayfa 352 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2021 Barkod 9786054792580 Kategori Araştırma İnceleme

Din sadece Allah tan gelen kanunlar bütünü değildir Dinin iki ayağı vardır biri Allah tan gelen kanunlar bütünü kitap diğeri kitapla hükmedecek olan Allah ın seçip yetkilendirdiği kişi İkisine birden itaat etmenin adına din denilmiştir Din yukarıdan aşağı iner Aşağıdan yukarı din olmaz Ümmetin ihtilafa düşmesinin en önemli sebebi Müslümanların yapıp ettiklerinin din gibi algılanmasıdır Nitekim saltanat bu algı yöntemiyle meşruiyet kazanmıştır Peygamber Efendimiz hayattayken din bütünsel anlamda onun şahsında somutlaşmıştı Buna bağlı olarak ümmet tek renkti İkinci rengin oluşma imkânı yoktu Resulullah ın s a a vefatıyla birlikte icra makamı konusunda ümmet ikiye ayrıldı Birinci etkin grup Muhammed s a a peygamberlerin Kur an ı Kerim kitapların ve İslam da dinlerin en kâmili ve sonuncusudur Resulullah vefat etmiş getirdiği din ve kitap bakidir Bundan sonra ümmet kendi içinden seçeceği önder otorite vasıtasıyla işlerini deruhte edebilir görüşünü ileri sürdü Bu görüş sahiplerine Sünni denildi İkinci azınlıkta kalan grup ise Allah Âdem den as itibaren insanlığın mutluluğu için gerekli olan ibadî toplumsal ve hukukî ihtiyaçları karşılamak üzere her zaman kendisiyle ilişki kurabilecek liyakate temizliğe sahip kimseler seçip göndermiştir Gönderdiği elçiler bazen haber getirici nebi bazen hem haber getirici hem icradan sorumlu ulü l azm peygamber bazen de yalnız icradan sorumlu imamlardır dolayısıyla önderi otoriteyi ancak Allah seçebilir görüşünde ittifak etti Bu görüş sahipleri tarihte İsna Aşeriye İmamiye Alevi Şii olarak adlandırılmıştır Bu iki farklı görüş ilk etapta siyasi gibi görünse de zamanla birbirinden bağımsız adeta iki ayrı İslam şeklinde tezahür etmiştir Allah izin verirse kitapta bu iki anlayışın bazı temel farklılıklarına işaret etmeye çalışacağız