İki Sürgün Arasında — İbrahim Ethem Ay

İki Sürgün Arasında
İbrahim Ethem Ayİkinci Adam Yayınları
İki Sürgün Arasında
İbrahim Ethem AyÖlümlülere karşı vücuduyla ilgili cömert olduğu tek konu teninin sadece bir kısmını kendi ölçütlerine göre belirli bir seviyenin üstünde gördüğü erkeklere yalnızca bir tapınağı ziyaret eder gibi seyretmeleri ve onun güzelliğine olan imanlarını tazeleyerek ona daha çok tapınmaları için belli zamanlarda sergiliyor olmasıydı Onun bizatihi güzelliğiyle oluşturduğu adeta kendine özgü bu dine karşısındaki aciz varlıkların ilgileri artmaya başladığında o vücudun gerçek sahibinin yine kendisi olduğunu üstelik onları cezalandırır şekilde insafsızca hatırlatmaktan çekinmiyordu Kendisine hep belirli bir ölçüde tapınılmasını isteyen ona hiç ibadet etmeyenleri de tüm vaktini aşırı ibadetlerle tüketenleri de kahretmeyi vaat eden bir tanrıçanın sıradan insanlar arasında kılık değiştirerek yaşamasına benzer bir hayatı yaşıyordu Kendine tapınılan bu dinin ne sınırlı bir çevrede kalmasını ne de tüm Dünya ya yayılmasını isterdi Eğer Pınar ın güzelliği sahiden bir çeşit din olsaydı ona yalnızca seçilmiş insanlar inanabilirdi

İkinci Adam Yayınları
Ölümlülere karşı vücuduyla ilgili cömert olduğu tek konu teninin sadece bir kısmını kendi ölçütlerine göre belirli bir seviyenin üstünde gördüğü erkeklere yalnızca bir tapınağı ziyaret eder gibi seyretmeleri ve onun güzelliğine olan imanlarını tazeleyerek ona daha çok tapınmaları için belli zamanlarda sergiliyor olmasıydı Onun bizatihi güzelliğiyle oluşturduğu adeta kendine özgü bu dine karşısındaki aciz varlıkların ilgileri artmaya başladığında o vücudun gerçek sahibinin yine kendisi olduğunu üstelik onları cezalandırır şekilde insafsızca hatırlatmaktan çekinmiyordu Kendisine hep belirli bir ölçüde tapınılmasını isteyen ona hiç ibadet etmeyenleri de tüm vaktini aşırı ibadetlerle tüketenleri de kahretmeyi vaat eden bir tanrıçanın sıradan insanlar arasında kılık değiştirerek yaşamasına benzer bir hayatı yaşıyordu Kendine tapınılan bu dinin ne sınırlı bir çevrede kalmasını ne de tüm Dünya ya yayılmasını isterdi Eğer Pınar ın güzelliği sahiden bir çeşit din olsaydı ona yalnızca seçilmiş insanlar inanabilirdi

İkinci Adam
Ölümlülere karşı vücuduyla ilgili cömert olduğu tek konu teninin sadece bir kısmını kendi ölçütlerine göre belirli bir seviyenin üstünde gördüğü erkeklere yalnızca bir tapınağı ziyaret eder gibi seyretmeleri ve onun güzelliğine olan imanlarını tazeleyerek ona daha çok tapınmaları için belli zamanlarda sergiliyor olmasıydı Onun bizatihi güzelliğiyle oluşturduğu adeta kendine özgü bu dine karşısındaki aciz varlıkların ilgileri artmaya başladığında o vücudun gerçek sahibinin yine kendisi olduğunu üstelik onları cezalandırır şekilde insafsızca hatırlatmaktan çekinmiyordu Kendisine hep belirli bir ölçüde tapınılmasını isteyen ona hiç ibadet etmeyenleri de tüm vaktini aşırı ibadetlerle tüketenleri de kahretmeyi vaat eden bir tanrıçanın sıradan insanlar arasında kılık değiştirerek yaşamasına benzer bir hayatı yaşıyordu Kendine tapınılan bu dinin ne sınırlı bir çevrede kalmasını ne de tüm Dünya ya yayılmasını isterdi Eğer Pınar ın güzelliği sahiden bir çeşit din olsaydı ona yalnızca seçilmiş insanlar inanabilirdi