İktidar Foucault Üzerine Dersler 7 Ocak 15 Nisan 1986 — Gilles Deleuze

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor Yayınevi Otonom Yayıncılık Yazar Gilles Deleuze Sayfa 488 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2023 Barkod 9786057872340 Kategori Diğer Felsefe Kitapları Düşünce

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor

Gilles Deleuze Vincennes Üniversitesi nde Foucault üzerine verdiği derslere 1985 yılının sonuna doğru ona göre Foucault nun düşüncesinin üç temel ekseninden ilki olan bilgi den başlamıştı Derslerin 1986 yılının başına denk gelen bu ikinci kısmında ise Deleuze ikinci eksen olan iktidar ın düşünce ve pratikteki süreksizlikler dolambaçlar kırılmalar çarpışmalar geri dönüşler sıçrayışlarla kıvrımlanmış olan bir haritasını sunuyor Deleuze ilk kısımda daha Foucault da bilgi alanını analiz ederken bu analizin başka bir yerden gelmek zorunda olan bir yanıta bir iktidar analitiğine nasıl ihtiyaç duyduğunu vurgulamıştı İkinci kısımda da daha iktidar ilişkilerini analiz ederken iktidar alanına dair söylenebilecek olan son sözün başka bir yerde olduğunu ısrarla hatırlatır Nasıl ki iktidar ilişkileri katmanlaşmış bilgi formlarının dışarısı ise iktidar ilişkilerinin de bir dışarısı vardır Katmanlaşmış formların ve iktidar ilişkilerinin dışında hiçbir şey yoktur ama bir dışarı vardır Çünkü önce direnişler vardır İktidar ilişkileri daima önceki bir direnişle savaşır Ne kadar tuhaf görünürse görünsün direniş iktidardan sonra değil önce gelir İşte Deleuze Foucault nun düşüncesindeki bilgi iktidar ve son olarak özneleşme eksenlerini bu çok tuhaf fikir yoluyla birbirine bağlar Deleuze ün bu yaratıcı bağlantısı Foucault yu kendi krizinden hep iktidarın söyleyip söylettiklerinin tarafına düşmekten çizgiyi aşıp bir türlü diğer tarafa geçememekten kurtarmakla kalmaz Sorulabilecek tek gerçek politik soruyu yeni mücadele biçimleri ile yeni öznelliklerin yaratımı sorununu da baştan aşağı yeniler Hangi mücadeleler Ne yapmalı Nasıl yeni bir öznellik Ne ummalı Deleuze ün Foucault üzerine dersleri bu soruların hiç de bir düşünürün kafasının içinde değil pratiklerde nasıl eklemlendiğini güncelliğimizin temel sorunsalı olarak sunuyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img