İlm i Hurüfla İlgili Üç Risale — İmam Kuşeyri Muhyiddin İbn Arabi

İlm i Hurüfla İlgili Üç Risale
İmam Kuşeyri Muhyiddin İbn ArabiLitera Yayıncılık
İlm i Hurüfla İlgili Üç Risale
İmam Kuşeyri Muhyiddin İbn ArabiKuşeyrî nin er Risâle adlı eseri İbn Arabî nin okuduğu ilk tasavvuf klasiğidir İbn Arabî Kuşeyrî yi aynı zamanda hurûf ilmiyle yakın ilgisi olan el Esmâü l Hüsnâ şerhi hususunda takdir ettiği üç sûfî arasında sayar Elinizdeki kitap İ râbu l kulûb dört nev üzeredir Refʽ feth hafd kesra ve vakf sükûn Kalbin refʽi zikrullahtır Kalbin fethi Allah tan razı olmaktır Kalbin hafdı kalbin Allah tan başkasıyla iştigâlidir Vakf ise Allah tan gaflet içinde olmaktır diyen Kuşeyrî den Kitâbü l Bâ sında bâ harfinin Taʽayyün i Evvel Hakîkat i Muhammediye mertebesini sembolize edişinden bahseden Kitâbü l Yâ sında Hüve yi bilinemezliğin sembolü olarak alan ve Ene ben innî muhakkak ki ben ente sen ve le ke senin için i bilir ama Hüve yi bilemezsin çünkü o karşında hazır ve nâzır değildir el Ulemâu billah Allah ı Allah la bilenler Hüve ye bağlı olmaya devam ederler ve derler ki Seni gereğince senâ edemem övemem Hüve yi burada sana hicâb ediniriz Sen kendini senâ ettiğin gibisin Şeklinde tanımlayan İbn Arabî ye doğru bir çizgi çizmeye çalışmakta ve harflerin gizemli dünyasını merak eden herkesi kendisini okumaya davet etmektedir

Litera Yayınları
Kuşeyrî nin er Risâle adlı eseri İbn Arabî nin okuduğu ilk tasavvuf klasiğidir İbn Arabî Kuşeyrî yi aynı zamanda hurûf ilmiyle yakın ilgisi olan el Esmâü l Hüsnâ şerhi hususunda takdir ettiği üç sûfî arasında sayar Elinizdeki kitap İ râbu l kulûb dört nev üzeredir Ref feth hafd kesra ve vakf sükûn Kalbin ref i zikrullahtır Kalbin fethi Allah tan razı olmaktır Kalbin hafdı kalbin Allah tan başkasıyla iştigâlidir Vakf ise Allah tan gaflet içinde olmaktır diyen Kuşeyrîden Kitâbü l Bâ sında bâ harfinin Ta ayyün i Evvel Hakîkat i Muhammediye mertebesini sembolize edişinden bahseden Kitâbül Yâ sında Hüve yi bilinemezliğin sembolü olarak alan ve Ene ben innî muhakkak ki ben ente sen ve le ke senin için i bilir ama Hüve yi bilemezsin çünkü o karşında hazır ve nâzır değildir el Ulemâu billah Allah ı Allah la bilenler Hüve ye bağlı olmaya devam ederler ve derler ki Seni gereğince senâ edemem övemem Hüve yi burada sana hicâb ediniriz Sen kendini senâ ettiğin gibisin Şeklinde tanımlayan İbn Arabî ye doğru bir çizgi çizmeye çalışmakta ve harflerin gizemli dünyasını merak eden herkesi kendisini okumaya davet etmektedir Yayınevi Litera Yayınları Yazar İmam Kuşeyri Sayfa 256 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2020 Barkod 9786052023600 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Litera Yayıncılık
çev. Hülya Küçük
Kuşeyrî nin er Risâle adlı eseri İbn Arabî nin okuduğu ilk tasavvuf klasiğidir İbn Arabî Kuşeyrî yi aynı zamanda hurûf ilmiyle yakın ilgisi olan el Esmâü l Hüsnâ şerhi hususunda takdir ettiği üç sûfî arasında sayar Elinizdeki kitap İ râbu l kulûb dört nev üzeredir Refʽ feth hafd kesra ve vakf sükûn Kalbin refʽi zikrullahtır Kalbin fethi Allah tan razı olmaktır Kalbin hafdı kalbin Allah tan başkasıyla iştigâlidir Vakf ise Allah tan gaflet içinde olmaktır diyen Kuşeyrî den Kitâbü l Bâ sında bâ harfinin Taʽayyün i Evvel Hakîkat i Muhammediye mertebesini sembolize edişinden bahseden Kitâbü l Yâ sında Hüve yi bilinemezliğin sembolü olarak alan ve Ene ben innî muhakkak ki ben ente sen ve le ke senin için i bilir ama Hüve yi bilemezsin çünkü o karşında hazır ve nâzır değildir el Ulemâu billah Allah ı Allah la bilenler Hüve ye bağlı olmaya devam ederler ve derler ki Seni gereğince senâ edemem övemem Hüve yi burada sana hicâb ediniriz Sen kendini senâ ettiğin gibisin Şeklinde tanımlayan İbn Arabî ye doğru bir çizgi çizmeye çalışmakta ve harflerin gizemli dünyasını merak eden herkesi kendisini okumaya davet etmektedir

Litera
çev. Küçük, Hülya
Kuşeyrî nin er Risâle adlı eseri İbn Arabî nin okuduğu ilk tasavvuf klasiğidir İbn Arabî Kuşeyrî yi aynı zamanda hurûf ilmiyle yakın ilgisi olan el Esmâü l Hüsnâ şerhi hususunda takdir ettiği üç sûfî arasında sayar Elinizdeki kitap İ râbu l kulûb dört nev üzeredir Ref feth hafd kesra ve vakf sükûn Kalbin ref i zikrullahtır Kalbin fethi Allah tan razı olmaktır Kalbin hafdı kalbin Allah tan başkasıyla iştigâlidir Vakf ise Allah tan gaflet içinde olmaktır diyen Kuşeyrî den Kitâbü l Bâ sında bâ harfinin Ta ayyün i Evvel Hakîkat i Muhammediye mertebesini sembolize edişinden bahseden Kitâbü l Yâ sında Hüve yi bilinemezliğin sembolü olarak alan ve Ene ben innî muhakkak ki ben ente sen ve le ke senin için i bilir ama Hüve yi bilemezsin çünkü o karşında hazır ve nâzır değildir el Ulemâu billah Allah ı Allah la bilenler Hüve ye bağlı olmaya devam ederler ve derler ki Seni gereğince senâ edemem övemem Hüve yi burada sana hicâb ediniriz Sen kendini senâ ettiğin gibisin Şeklinde tanımlayan İbn Arabî ye doğru bir çizgi çizmeye çalışmakta ve harflerin gizemli dünyasını merak eden herkesi kendisini okumaya davet etmektedir