İlm i Sima 1893 — Halit Ziya Uşaklıgil

Halit Ziya Uşaklıgil in İlm i Sima adını verdiği eseri insanın yüzündeki karakteristik özelliklerden hareketle kişiliği karakteri ruh hâlini çözümleme iddiasında bulunan sima ilmine dair genel bilgileri içermektedir Roman yazarı kimliğinin dışında bir araştırmacı olarak kaleme aldığı bu eserde öncelikle sima ilminin tarihçesini kendine has üslubuyla okura sunan Uşaklıgil muhakkak ki velûd bir yazar olmasının etkisiyle oldukça akıcı bir dil kullanır İnsanın gözünün kaşının saçının dudaklarının yanaklarının kulağının alnının rengi boyu ve bunların birbirleriyle orantısal ilişkisinin insanın iç dünyasına dair verdiği ip uçları dikkat çekmektedir Uşaklıgil eserinde sima ilminin özel bir bilim dalı olmasına büyük katkıda bulunan Lavater in görüşlerine sık sık başvurur Lavater dışında bu alanda uzmanlaşmış olan başka isimlerin de görüşlerine ve deneyimlerine yer veriyor Uşaklıgil in uzun ve detaylı bir araştırmanın ürünü olan eserini sonuna şöyle bir şerh düşerek tamamlar Burada dikkatli bakışların önüne sunulan kuralların istisna kabul etmeyecek derecede kesin doğru saymak hata olur Uzun uzun anlatılan düşünceler her kural gibi az çok istisnaya tabidir genel kurallar makamında düşünülmelidir Birçok insan vardır ki kötü ahlaka işaret eden göstergelere sahip olduğu halde aldıkları terbiye sonradan edindikleri güzel huy ile durumunu iyileştirip yüzlerinde taşıdıkları kötülük işaretlerini yalanlamayı başarabilir Bu yüzden bu kitabı çekince ile bitirelim

Halit Ziya Uşaklıgil in İlm i Sima adını verdiği eseri insanın yüzündeki karakteristik özelliklerden hareketle kişiliği karakteri ruh hâlini çözümleme iddiasında bulunan sima ilmine dair genel bilgileri içermektedir Roman yazarı kimliğinin dışında bir araştırmacı olarak kaleme aldığı bu eserde öncelikle sima ilminin tarihçesini kendine has üslubuyla okura sunan Uşaklıgil muhakkak ki velûd bir yazar olmasının etkisiyle oldukça akıcı bir dil kullanır İnsanın gözünün kaşının saçının dudaklarının yanaklarının kulağının alnının rengi boyu ve bunların birbirleriyle orantısal ilişkisinin insanın iç dünyasına dair verdiği ip uçları dikkat çekmektedir Uşaklıgil eserinde sima ilminin özel bir bilim dalı olmasına büyük katkıda bulunan Lavater in görüşlerine sık sık başvurur Lavater dışında bu alanda uzmanlaşmış olan başka isimlerin de görüşlerine ve deneyimlerine yer veriyor Uşaklıgil in uzun ve detaylı bir araştırmanın ürünü olan eserini sonuna şöyle bir şerh düşerek tamamlar Burada dikkatli bakışların önüne sunulan kuralların istisna kabul etmeyecek derecede kesin doğru saymak hata olur Uzun uzun anlatılan düşünceler her kural gibi az çok istisnaya tabidir genel kurallar makamında düşünülmelidir Birçok insan vardır ki kötü ahlaka işaret eden göstergelere sahip olduğu halde aldıkları terbiye sonradan edindikleri güzel huy ile durumunu iyileştirip yüzlerinde taşıdıkları kötülük işaretlerini yalanlamayı başarabilir Bu yüzden bu kitabı çekince ile bitirelim Yayınevi Dorlion Yayınevi Yazar Halit Ziya Uşaklıgil Sayfa 40 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786253686116 Kategori Araştırma İnceleme

Halit Ziya Uşaklıgil in İlm i Sima adını verdiği eseri insanın yüzündeki karakteristik özelliklerden hareketle kişiliği karakteri ruh hâlini çözümleme iddiasında bulunan sima ilmine dair genel bilgileri içermektedir Roman yazarı kimliğinin dışında bir araştırmacı olarak kaleme aldığı bu eserde öncelikle sima ilminin tarihçesini kendine has üslubuyla okura sunan Uşaklıgil muhakkak ki velûd bir yazar olmasının etkisiyle oldukça akıcı bir dil kullanır İnsanın gözünün kaşının saçının dudaklarının yanaklarının kulağının alnının rengi boyu ve bunların birbirleriyle orantısal ilişkisinin insanın iç dünyasına dair verdiği ip uçları dikkat çekmektedir Uşaklıgil eserinde sima ilminin özel bir bilim dalı olmasına büyük katkıda bulunan Lavater in görüşlerine sık sık başvurur Lavater dışında bu alanda uzmanlaşmış olan başka isimlerin de görüşlerine ve deneyimlerine yer veriyor Uşaklıgil in uzun ve detaylı bir araştırmanın ürünü olan eserini sonuna şöyle bir şerh düşerek tamamlar Burada dikkatli bakışların önüne sunulan kuralların istisna kabul etmeyecek derecede kesin doğru saymak hata olur Uzun uzun anlatılan düşünceler her kural gibi az çok istisnaya tabidir genel kurallar makamında düşünülmelidir Birçok insan vardır ki kötü ahlaka işaret eden göstergelere sahip olduğu halde aldıkları terbiye sonradan edindikleri güzel huy ile durumunu iyileştirip yüzlerinde taşıdıkları kötülük işaretlerini yalanlamayı başarabilir Bu yüzden bu kitabı çekince ile bitirelim