İmam Ebu Hanife nin İtikat Esasları — Muhammed el Hümeyyis

Ayet ve hadislere göre Allah ve Rasûlünün emirlerine uymak farzdır Allah Rasûlünün sünnetine sarılıp amel ettiğimiz gibi Raşid halifelere uymak da vaciptir Allah Rasûlünün üç asrı tezkiye ettiğini görüyoruz Bu asırlar sahabileri tabiîni dört mezheb imamını hatta Sünen sahiplerini Buharî Müslim Ebû Davûd Tirmizî Nesaî İbn Mace ve diğerleri bağrından çıkarmış asırlardır Bu sebeple bütün işlerde özellikle akideye ilişkin meselelerde o güzide şahsiyetlerin hak yoluna tâbi olmak vaciptir Çünkü onlar derece derece saadet asrına yakın olan şahsiyetlerdir ve ilk kaynaktan beslenmişlerdir Bunlar dururken Nübüvvet pınarını terk edilip de aklını naklin önüne alan mantıkçı felsefeci ve kelamcıların peşinden gitmek nasıl caiz olabilir Bütün bu gruplar dini yozlaştırmış ve içinden çıkılmaz bir hale getirmişlerdir Elinizdeki bu kitap ise Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin övdüğü bu çağda yaşayan dört mezheb imamından Müslümanların en çok rağbet ettiği İmam Ebû Hanîfenin itikat esaslarını konu edinmektedir Kuran ve Sünneti temel esas olarak kabul eden karşılaştığı herhangi bir konuyla ilgili olarak Kuran ve Sünnetten bir delil bulduğunda onu kabul eden bulamazsa selef i salihînin görüşlerine itibar eden ve fıkıhta kendisine uyduğumuz bu müstesna şahsiyete itikatta da uymamız elbette çok daha evladır

Ayet ve hadislere göre Allah ve Rasulünün emirlerine uymak farzdır Allah Rasulünün sünnetine sarılıp amel ettiğimiz gibi Raşid halifelere uymak da vaciptir Allah Rasulünün üç asrı tezkiye ettiğini görüyoruz Bu asırlar sahabileri tabiini dört mezheb imamını hatta Sünen sahiplerini Buhari Müslim Ebu Davud Tirmizi Nesai İbn Mace ve diğerleri bağrından çıkarmış asırlardır Bu sebeple bütün işlerde özellikle akideye ilişkin meselelerde o güzide şahsiyetlerin hak yoluna tabi olmak vaciptir Çünkü onlar derece derece saadet asrına yakın olan şahsiyetlerdir ve ilk kaynaktan beslenmişlerdir Bunlar dururken Nübüvvet pınarını terk edilip de aklını naklin önüne alan mantıkçı felsefeci ve kelamcıların peşinden gitmek nasıl caiz olabilir Bütün bu gruplar dini yozlaştırmış ve içinden çıkılmaz bir hale getirmişlerdir Elinizdeki bu kitap ise Rasülullah sallallahu aleyhi ve sellemin övdüğü bu çağda yaşayan dört mezheb imamından Müslümanların en çok rağbet ettiği İmam Ebu Hanifenin itikat esaslarını konu edinmektedir Kuran ve Sünneti temel esas olarak kabul eden karşılaştığı herhangi bir konuyla ilgili olarak Kuran ve Sünnetten bir delil bulduğunda onu kabul eden bulamazsa selef i salihinin görüşlerine itibar eden ve fıkıhta kendisine uyduğumuz bu müstesna şahsiyete itikatta da uymamız elbette çok daha evladır Yazar Muhammed el Hümeyyis Sayfa Sayısı 616 Çeviri Ahmet İyibildiren Ebat 18X25 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2013 Kağıt Cinsi 1 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Ayet ve hadislere göre Allah ve Rasulünün emirlerine uymak farzdır Allah Rasulünün sünnetine sarılıp amel ettiğimiz gibi Raşid halifelere uymak da vaciptir Allah Rasulünün üç asrı tezkiye ettiğini görüyoruz Bu asırlar sahabileri tabiini dört mezheb imamını hatta Sünen sahiplerini Buhari Müslim Ebu Davud Tirmizi Nesai İbn Mace ve diğerleri bağrından çıkarmış asırlardır Bu sebeple bütün işlerde özellikle akideye ilişkin meselelerde o güzide şahsiyetlerin hak yoluna tabi olmak vaciptir Çünkü onlar derece derece saadet asrına yakın olan şahsiyetlerdir ve ilk kaynaktan beslenmişlerdir Bunlar dururken Nübüvvet pınarını terk edilip de aklını naklin önüne alan mantıkçı felsefeci ve kelamcıların peşinden gitmek nasıl caiz olabilir Bütün bu gruplar dini yozlaştırmış ve içinden çıkılmaz bir hale getirmişlerdir Elinizdeki bu kitap ise Rasülullah sallallahu aleyhi ve sellemin övdüğü bu çağda yaşayan dört mezheb imamından Müslümanların en çok rağbet ettiği İmam Ebu Hanifenin itikat esaslarını konu edinmektedir Kuran ve Sünneti temel esas olarak kabul eden karşılaştığı herhangi bir konuyla ilgili olarak Kuran ve Sünnetten bir delil bulduğunda onu kabul eden bulamazsa selef i salihinin görüşlerine itibar eden ve fıkıhta kendisine uyduğumuz bu müstesna şahsiyete itikatta da uymamız elbette çok daha evladır