İmam Eş ari nin Kelam Düşüncesi — Hikmet Yağlı Mavil

İmam Eş ari nin Kelam Düşüncesi
Hikmet Yağlı MavilİSAM (İslam Araştırmaları Merkezi)
İmam Eş ari nin Kelam Düşüncesi
Hikmet Yağlı MavilMu tezile içinde yetişerek bu mezhebin hatırı sayılır bilginlerinden biri haline gelen Ebü l Hasan el Eş arî nin kırklı yaşlarında fikri bir dönüşüm geçirerek mezhebini terk etmesinin arka planında hiç kuşkusuz Ebu Hanîfe den itibaren gelişen Sünni kelam hareketinin önemli tesiri vardır Eş ari yaşadığı entelektüel dönüşümün ardından Mu tezile karşısında cedeli açıdan zayıf duran Ehl i sünnet düşüncesini kelami metotla savunma görevini üstlenir Onun mezhebinin kendisinden sonra Şafiîler ve Malikîler in yanı sıra bazı Hanefi ve Hanbeli alimleri tarafından da benimsenerek Ehl i sünnet in büyük bir kolu haline gelmesinde nakil ile aklı birleştiren mûtedil bir metot kullanmasının rolü büyüktür Kelam ilminin konularını temel meseleler celîlü l kelam ve ayrıntılı meseleler dakīku l kelam olmak üzere iki kısımda ele alan Eş arî nin celîlü l kelam sahasında Mu tezile Cehmiyye ve Hariciyye gibi çeşitli İslam mezhepleriyle mücadele ederken dakīku l kelam konularında ise daha çok uluhiyyet ve nübüvveti inkar eden yabancı fikir akımlarını hedef aldığı görülür Bu kitap Eş arî nin daha çok Mu tezile ye dayanan bir bilgi ve varlık anlayışı ile Ehl i sünnet kelam düşüncesini şekillendirmedeki başarısının arka planına ışık tutmaktadır

İSAM (İslam Araştırmaları Merkezi)
Mu tezile içinde yetişerek bu mezhebin hatırı sayılır bilginlerinden biri haline gelen Ebü l Hasan el Eş arî nin kırklı yaşlarında fikri bir dönüşüm geçirerek mezhebini terk etmesinin arka planında hiç kuşkusuz Ebu Hanîfe den itibaren gelişen Sünni kelam hareketinin önemli tesiri vardır Eş ari yaşadığı entelektüel dönüşümün ardından Mu tezile karşısında cedeli açıdan zayıf duran Ehl i sünnet düşüncesini kelami metotla savunma görevini üstlenir Onun mezhebinin kendisinden sonra Şafiîler ve Malikîler in yanı sıra bazı Hanefi ve Hanbeli alimleri tarafından da benimsenerek Ehl i sünnet in büyük bir kolu haline gelmesinde nakil ile aklı birleştiren mûtedil bir metot kullanmasının rolü büyüktür Kelam ilminin konularını temel meseleler celîlü l kelam ve ayrıntılı meseleler dakīku l kelam olmak üzere iki kısımda ele alan Eş arî nin celîlü l kelam sahasında Mu tezile Cehmiyye ve Hariciyye gibi çeşitli İslam mezhepleriyle mücadele ederken dakīku l kelam konularında ise daha çok uluhiyyet ve nübüvveti inkar eden yabancı fikir akımlarını hedef aldığı görülür Bu kitap Eş arî nin daha çok Mu tezile ye dayanan bir bilgi ve varlık anlayışı ile Ehl i sünnet kelam düşüncesini şekillendirmedeki başarısının arka planına ışık tutmaktadır

İsam Yayınları
İmam Eşarinin Kelam Düşüncesi

İsam Yayınları
Mu tezile içinde yetişerek bu mezhebin hatırı sayılır bilginlerinden biri haline gelen Ebü l Hasan el Eş arî nin kırklı yaşlarında fikri bir dönüşüm geçirerek mezhebini terk etmesinin arka planında hiç kuşkusuz Ebu Hanîfe den itibaren gelişen Sünni kelam hareketinin önemli tesiri vardır Eş ari yaşadığı entelektüel dönüşümün ardından Mu tezile karşısında cedeli açıdan zayıf duran Ehl i sünnet düşüncesini kelami metotla savunma görevini üstlenir Onun mezhebinin kendisinden sonra Şafiîler ve Malikîler in yanı sıra bazı Hanefi ve Hanbeli alimleri tarafından da benimsenerek Ehl i sünnet in büyük bir kolu haline gelmesinde nakil ile aklı birleştiren mûtedil bir metot kullanmasının rolü büyüktür Kelam ilminin konularını temel meseleler celîlü l kelam ve ayrıntılı meseleler dakīku l kelam olmak üzere iki kısımda ele alan Eş arî nin celîlü l kelam sahasında Mu tezile Cehmiyye ve Hariciyye gibi çeşitli İslam mezhepleriyle mücadele ederken dakīku l kelam konularında ise daha çok uluhiyyet ve nübüvveti inkar eden yabancı fikir akımlarını hedef aldığı görülür Bu kitap Eş arî nin daha çok Mu tezile ye dayanan bir bilgi ve varlık anlayışı ile Ehl i sünnet kelam düşüncesini şekillendirmedeki başarısının arka planına ışık tutmaktadır

İSAM (İslam Araştırmaları Merkezi)
Mu tezile içinde yetişerek bu mezhebin hatırı sayılır bilginlerinden biri haline gelen Ebü l Hasan el Eş arî nin kırklı yaşlarında fikri bir dönüşüm geçirerek mezhebini terk etmesinin arka planında hiç kuşkusuz Ebu Hanîfe den itibaren gelişen Sünni kelam hareketinin önemli tesiri vardır Eş ari yaşadığı entelektüel dönüşümün ardından Mu tezile karşısında cedeli açıdan zayıf duran Ehl i sünnet düşüncesini kelami metotla savunma görevini üstlenir Onun mezhebinin kendisinden sonra Şafiîler ve Malikîler in yanı sıra bazı Hanefi ve Hanbeli alimleri tarafından da benimsenerek Ehl i sünnet in büyük bir kolu haline gelmesinde nakil ile aklı birleştiren mûtedil bir metot kullanmasının rolü büyüktür Kelam ilminin konularını temel meseleler celîlü l kelam ve ayrıntılı meseleler dakīku l kelam olmak üzere iki kısımda ele alan Eş arî nin celîlü l kelam sahasında Mu tezile Cehmiyye ve Hariciyye gibi çeşitli İslam mezhepleriyle mücadele ederken dakīku l kelam konularında ise daha çok uluhiyyet ve nübüvveti inkar eden yabancı fikir akımlarını hedef aldığı görülür Bu kitap Eş arî nin daha çok Mu tezile ye dayanan bir bilgi ve varlık anlayışı ile Ehl i sünnet kelam düşüncesini şekillendirmedeki başarısının arka planına ışık tutmaktadır

İsam Yayınları

İslami Araştırmalar (İSAM)
Mu tezile içinde yetişerek bu mezhebin hatırı sayılır bilginlerinden biri haline gelen Ebü l Hasan el Eş arî nin kırklı yaşlarında fikri bir dönüşüm geçirerek mezhebini terk etmesinin arka planında hiç kuşkusuz Ebu Hanîfe den itibaren gelişen Sünni kelam hareketinin önemli tesiri vardır Eş ari yaşadığı entelektüel dönüşümün ardından Mu tezile karşısında cedeli açıdan zayıf duran Ehl i sünnet düşüncesini kelami metotla savunma görevini üstlenir Onun mezhebinin kendisinden sonra Şafiîler ve Malikîler in yanı sıra bazı Hanefi ve Hanbeli alimleri tarafından da benimsenerek Ehl i sünnet in büyük bir kolu haline gelmesinde nakil ile aklı birleştiren mûtedil bir metot kullanmasının rolü büyüktür Kelam ilminin konularını temel meseleler celîlü l kelam ve ayrıntılı meseleler dakiku l kelam olmak üzere iki kısımda ele alan Eş arî nin celîlü l kelam sahasında Mu tezile Cehmiyye ve Hariciyye gibi çeşitli İslam mezhepleriyle mücadele ederken dakiku l kelam konularında ise daha çok uluhiyyet ve nübüvveti inkar eden yabancı fikir akımlarını hedef aldığı görülür Bu kitap Eş arî nin daha çok Mu tezile ye dayanan bir bilgi ve varlık anlayışı ile Ehl i sünnet kelam düşüncesini şekillendirmedeki başarısının arka planına ışık tutmaktadır