İmam Humeyni ve Müslüman Ariflere Göre İnsan ı Kamil — Muhammed Emin Sadık i Urzegani

Öteden beri beşerin temel sorunlarından biri insanı tanımak olmuştur İnsanoğlu vasf tanımlama ve tavsiye olmak üzere iki açıdan ele alınmış ve bu iki mihvere göre tanımlanmıştır Vasf etmek adını taşıyan birinci eksende insanın mahiyeti özellikleri ve bilfiil sıfatlarına teveccüh edilir Tavsiye açısından ise İnsanın ne olması gerektiği göz önünde bulundurulur Diğer bir tabirle insanın yeteneği gücü ve insan oluşu dikkate alınarak insan ı kâmilin tanımı yapılır Her mektep ekol ve ideoloji insan ı kâmili değişik boyutlarıyla ele almıştır Nitekim insan ı kâmil için farklı tanımlar sunarak onun kıstas ve ölçüsünü göstermeye çalışmışlardır ki böylece insanlar da ona tabi olarak kemal yoluna ayak basıp göreceli yeteneklerini geliştirebilsinler İslam dini de diğer dinlerde olduğu gibi insan ı kâmil için özel bir mevki benimsemiştir Allah Teâlâ Kur an da onu kendi halifesi olarak tanıtmış ve insanlar için örnek göstermiştir İslam mutasavvıfları da Kur an ın bu ince manalarına teveccüh ederek insan ı kâmili Hazreti Hakk ın tam bir tecellisi isim ve sıfatlarının mazharı bilmiş ve aynı zamanda O nu tanımayı Allah Teâlâ nın zatını tanımanın mukaddimesi olarak algılamışlardır Muhammed Emin Sadıkî de bu eserinde insan ı kâmili bazı İslam mutasavvıfları ve özellikle de İmam Humeynî nin düşüncelerine göre incelemeye çalışmıştır Yazar Muhammed Emin Sadık i Urzegani Sayfa Sayısı 168 Çeviri Sedat Baran Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Mart 2013 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Öteden beri beşerin temel sorunlarından biri insanı tanımak olmuştur İnsanoğlu vasf tanımlama ve tavsiye olmak üzere iki açıdan ele alınmış ve bu iki mihvere göre tanımlanmıştır Vasf etmek adını taşıyan birinci eksende insanın mahiyeti özellikleri ve bilfiil sıfatlarına teveccüh edilir Tavsiye açısından ise İnsanın ne olması gerektiği göz önünde bulundurulur Diğer bir tabirle insanın yeteneği gücü ve insan oluşu dikkate alınarak insan ı kâmilin tanımı yapılır Her mektep ekol ve ideoloji insan ı kâmili değişik boyutlarıyla ele almıştır Nitekim insan ı kâmil için farklı tanımlar sunarak onun kıstas ve ölçüsünü göstermeye çalışmışlardır ki böylece insanlar da ona tabi olarak kemal yoluna ayak basıp göreceli yeteneklerini geliştirebilsinler İslam dini de diğer dinlerde olduğu gibi insan ı kâmil için özel bir mevki benimsemiştir Allah Teâlâ Kur an da onu kendi halifesi olarak tanıtmış ve insanlar için örnek göstermiştir İslam mutasavvıfları da Kur an ın bu ince manalarına teveccüh ederek insan ı kâmili Hazreti Hakk ın tam bir tecellisi isim ve sıfatlarının mazharı bilmiş ve aynı zamanda O nu tanımayı Allah Teâlâ nın zatını tanımanın mukaddimesi olarak algılamışlardır Muhammed Emin Sadıkî de bu eserinde insan ı kâmili bazı İslam mutasavvıfları ve özellikle de İmam Humeynî nin düşüncelerine göre incelemeye çalışmıştır

Öteden beri beşerin temel sorunlarından biri insanı tanımak olmuştur İnsanoğlu vasf tanımlama ve tavsiye olmak üzere iki açıdan ele alınmış ve bu iki mihvere göre tanımlanmıştır Vasf etmek adını taşıyan birinci eksende insanın mahiyeti özellikleri ve bilfiil sıfatlarına teveccüh edilir Tavsiye açısından ise insanın ne olması gerektiği göz önünde bulundurulur Diğer bir tabirle insanın yeteneği gücü ve insan oluşu dikkate alınarak insan ı kâmilin tanımı yapılır Her mektep ekol ve ideoloji insan ı kâmili değişik boyutlarıyla ele almıştır Nitekim insan ı kâmil için farklı tanımlar sunarak onun kıstas ve ölçüsünü göstermeye çalışmışlardır ki böylece insanlar da ona tabi olarak kemal yoluna ayak basıp göreceli yeteneklerini geliştirebilsinler İslam dini de diğer dinlerde olduğu gibi insan ı kâmil için özel bir mevki benimsemiştir Allah Teâlâ Kur an da onu kendi halifesi olarak tanıtmış ve insanlar için örnek göstermiştir İslam mutasavvıfları da Kur an ın bu ince manalarına teveccüh ederek insan ı kâmili Hazreti Hakk ın tam bir tecellisi isim ve sıfatlarının mazharı bilmiş ve aynı zamanda O nu tanımayı Allah Teâlâ nın zatını tanımanın mukaddimesi olarak algılamışlardır Muhammed Emin Sadıkî de bu eserinde insan ı kâmili bazı İslam mutasavvıfları ve özellikle de İmam Humeynî nin düşüncelerine göre incelemeye çalışmıştır