İmam ı Azam Ebu Hanife — İsmail Kazdal

Son dönemlerde İmam ı Azam la ve mezhep imamlarıyla alakalı yeni eserler yazılmaya baş landı Bunlardan biri özellikle de İmam ı Azam gibi bir alime ırkçı bir bakış açısıyla yaklaşıyor du Bu yaklaşım çok muhatralı bir durumdu İmam ı Azam ı Mevali olarak tanıtarak o kişi kendisi gibi Arap düşmanı olarak göstermesi İsmail Kazdal için kabul edilebilir bir durum değildi Bu ve daha başka sebepler için dü şünce kahramanı olan İmam ı Azam kitabını yazmaya karar verdi Şu tarihi bir gerçektir ki İmam ı Azam saltanat yalakası değildir Tam tersine sıkı bir saltanat karşıtıdır Ve de bu sebeple saltanat tarafından öldürülmüştür Ondan sonra da mezhebi bozulmuştur Bugünkü Hanefî mezhebi kanaa timce çok azı müstesna Nu man bin Sabit in değil onun öğrencisi olan saltanat kadısının mezhebidir İmam ı Azam bir idoldür Bugünün Hanefîliğinin onunla pek az ilgisi vardır Bu bakımdan o büyük fikir ve eylem adamını saltanatların tasallutundan kurtarmanın yanında Yaşar Nuri Öztürk ten de kurtarmak gerekmektedir Bu kitap aynı zamanda İmam ı Azamı erklerin tasallutundan ve kendi süflî emellerine meze yapmak isteyenlerin kaleminden kurtarma operasyonudur Saltanat o büyük insanı kendi zalimliğine ve ceberutluğuna alet etti Yaşar Nuri Öztürk de onu İmam ı Azam kitabıyla oligarşik saltanata dayanak yapmaya çalıştı Monarşik saltanat onu kendi baskısına alet edebildi oligarşik saltanat da Ynö aracılığı ile kendi dinsizliğine alet etmek istedi Saltanat bu büyük insanı hem maddi hem de manevi olarak öldürmüştü oligarşik erk de manen bir kere daha Ynö vasıtasıyla öldürmeye çalışıyor İsmail Kazdal bu kitabıyla İmam ı Azam ı baskıcı sistemlerine alet eden monarşik ve Ynö aracılığıyla dinsizliğine alet etmek isteyen oligarşik erklerin elinden kurtarıyor hürriyetine kavuşturuyor İmam ı Azam ın aziz ruhuna selam gönderiyor ve de İmam ı Azam ı hem saltanatların tanımlamalarından ve hem de Ynö ün betim lemelerinden kurtararak o İnsanlık Tarihinin Büyük Hukukçusunun bir daha öldürülmesine imkân ve fırsat verdirmiyor Ynö Kemalist oligarşik sistem içinde kendi sini itina ile konumlandırdığı taraftaki bir payan daya merbut ince birtakım zincirleri İmam ı Azam ın boynuna geçiriyordu İşte İsmail Kazdal bu zincirleri parçalıyor Tarihi deliller ve belgeler birçok erk tarafından karartılmış olduğu için bu ağır sorumluluğu o eşsiz muhakeme tarzıyla olayların mantığıyla Kur an ruhuyla Kur an ayetleriyle birlikte düşünerek yerine getiriyor Tanıtım Bülteninden

Son dönemlerde İmam ı Azam la ve mezhep imamlarıyla alakalı yeni eserler yazılmaya baş landı Bunlardan biri özellikle de İmam ı Azam gibi bir alime ırkçı bir bakış açısıyla yaklaşıyor du Bu yaklaşım çok muhatralı bir durumdu İmam ı Azam ı Mevali olarak tanıtarak o kişi kendisi gibi Arap düşmanı olarak göstermesi İsmail Kazdal için kabul edilebilir bir durum değildi Bu ve daha başka sebepler için dü şünce kahramanı olan İmam ı Azam kitabını yazmaya karar verdi Şu tarihi bir gerçektir ki İmam ı Azam saltanat yalakası değildir Tam tersine sıkı bir saltanat karşıtıdır Ve de bu sebeple saltanat tarafından öldürülmüştür Ondan sonra da mezhebi bozulmuştur Bugünkü Hanefî mezhebi kanaa timce çok azı müstesna Nu man bin Sabit in değil onun öğrencisi olan saltanat kadısının mezhebidir İmam ı Azam bir idoldür Bugünün Hanefîliğinin onunla pek az ilgisi vardır Bu bakımdan o büyük fikir ve eylem adamını saltanatların tasallutundan kurtarmanın yanında Yaşar Nuri Öztürk ten de kurtarmak gerekmektedir Bu kitap aynı zamanda İmam ı Azamı erklerin tasallutundan ve kendi süflî emellerine meze yapmak isteyenlerin kaleminden kurtarma operasyonudur Saltanat o büyük insanı kendi zalimliğine ve ceberutluğuna alet etti Yaşar Nuri Öztürk de onu İmam ı Azam kitabıyla oligarşik saltanata dayanak yapmaya çalıştı Monarşik saltanat onu kendi baskısına alet edebildi oligarşik saltanat da Ynö aracılığı ile kendi dinsizliğine alet etmek istedi Saltanat bu büyük insanı hem maddi hem de manevi olarak öldürmüştü oligarşik erk de manen bir kere daha Ynö vasıtasıyla öldürmeye çalışıyor İsmail Kazdal bu kitabıyla İmam ı Azam ı baskıcı sistemlerine alet eden monarşik ve Ynö aracılığıyla dinsizliğine alet etmek isteyen oligarşik erklerin elinden kurtarıyor hürriyetine kavuşturuyor İmam ı Azam ın aziz ruhuna selam gönderiyor ve de İmam ı Azam ı hem saltanatların tanımlamalarından ve hem de Ynö ün betim lemelerinden kurtararak o İnsanlık Tarihinin Büyük Hukukçusunun bir daha öldürülmesine imkân ve fırsat verdirmiyor Ynö Kemalist oligarşik sistem içinde kendi sini itina ile konumlandırdığı taraftaki bir payan daya merbut ince birtakım zincirleri İmam ı Azam ın boynuna geçiriyordu İşte İsmail Kazdal bu zincirleri parçalıyor Tarihi deliller ve belgeler birçok erk tarafından karartılmış olduğu için bu ağır sorumluluğu o eşsiz muhakeme tarzıyla olayların mantığıyla Kur an ruhuyla Kur an ayetleriyle birlikte düşünerek yerine getiriyor

Son dönemlerde İmam ı Azam la ve mezhep imamlarıyla alakalı yeni eserler yazılmaya baş landı Bunlardan biri özellikle de İmam ı Azam gibi bir alime ırkçı bir bakış açısıyla yaklaşıyor du Bu yaklaşım çok muhatralı bir durumdu İmam ı Azam ı Mevali olarak tanıtarak o kişi kendisi gibi Arap düşmanı olarak göstermesi İsmail Kazdal için kabul edilebilir bir durum değildi Bu ve daha başka sebepler için dü şünce kahramanı olan İmam ı Azam kitabını yazmaya karar verdi Şu tarihi bir gerçektir ki İmam ı Azam saltanat yalakası değildir Tam tersine sıkı bir saltanat karşıtıdır Ve de bu sebeple saltanat tarafından öldürülmüştür Ondan sonra da mezhebi bozulmuştur Bugünkü Hanefî mezhebi kanaa timce çok azı müstesna Nu man bin Sabit in değil onun öğrencisi olan saltanat kadısının mezhebidir İmam ı Azam bir idoldür Bugünün Hanefîliğinin onunla pek az ilgisi vardır Bu bakımdan o büyük fikir ve eylem adamını saltanatların tasallutundan kurtarmanın yanında Yaşar Nuri Öztürk ten de kurtarmak gerekmektedir Bu kitap aynı zamanda İmam ı Azamı erklerin tasallutundan ve kendi süflî emellerine meze yapmak isteyenlerin kaleminden kurtarma operasyonudur Saltanat o büyük insanı kendi zalimliğine ve ceberutluğuna alet etti Yaşar Nuri Öztürk de onu İmam ı Azam kitabıyla oligarşik saltanata dayanak yapmaya çalıştı Monarşik saltanat onu kendi baskısına alet edebildi oligarşik saltanat da Ynö aracılığı ile kendi dinsizliğine alet etmek istedi Saltanat bu büyük insanı hem maddi hem de manevi olarak öldürmüştü oligarşik erk de manen bir kere daha Ynö vasıtasıyla öldürmeye çalışıyor İsmail Kazdal bu kitabıyla İmam ı Azam ı baskıcı sistemlerine alet eden monarşik ve Ynö aracılığıyla dinsizliğine alet etmek isteyen oligarşik erklerin elinden kurtarıyor hürriyetine kavuşturuyor İmam ı Azam ın aziz ruhuna selam gönderiyor ve de İmam ı Azam ı hem saltanatların tanımlamalarından ve hem de Ynö ün betim lemelerinden kurtararak o İnsanlık Tarihinin Büyük Hukukçusunun bir daha öldürülmesine imkân ve fırsat verdirmiyor Ynö Kemalist oligarşik sistem içinde kendi sini itina ile konumlandırdığı taraftaki bir payan daya merbut ince birtakım zincirleri İmam ı Azam ın boynuna geçiriyordu İşte İsmail Kazdal bu zincirleri parçalıyor Tarihi deliller ve belgeler birçok erk tarafından karartılmış olduğu için bu ağır sorumluluğu o eşsiz muhakeme tarzıyla olayların mantığıyla Kur an ruhuyla Kur an ayetleriyle birlikte düşünerek yerine getiriyor

Son dönemlerde İmam ı Azam la ve mezhep imamlarıyla alakalı yeni eserler yazılmaya baş landı Bunlardan biri özellikle de İmam ı Azam gibi bir alime ırkçı bir bakış açısıyla yaklaşıyor du Bu yaklaşım çok muhatralı bir durumdu İmam ı Azam ı Mevali olarak tanıtarak o kişi kendisi gibi Arap düşmanı olarak göstermesi İsmail Kazdal için kabul edilebilir bir durum değildi Bu ve daha başka sebepler için dü şünce kahramanı olan İmam ı Azam kitabını yazmaya karar verdi Şu tarihi bir gerçektir ki İmam ı Azam saltanat yalakası değildir Tam tersine sıkı bir saltanat karşıtıdır Ve de bu sebeple saltanat tarafından öldürülmüştür Ondan sonra da mezhebi bozulmuştur Bugünkü Hanefî mezhebi kanaa timce çok azı müstesna Nu man bin Sabit in değil onun öğrencisi olan saltanat kadısının mezhebidir İmam ı Azam bir idoldür Bugünün Hanefîliğinin onunla pek az ilgisi vardır Bu bakımdan o büyük fikir ve eylem adamını saltanatların tasallutundan kurtarmanın yanında Yaşar Nuri Öztürk ten de kurtarmak gerekmektedir Bu kitap aynı zamanda İmam ı Azamı erklerin tasallutundan ve kendi süflî emellerine meze yapmak isteyenlerin kaleminden kurtarma operasyonudur Saltanat o büyük insanı kendi zalimliğine ve ceberutluğuna alet etti Yaşar Nuri Öztürk de onu İmam ı Azam kitabıyla oligarşik saltanata dayanak yapmaya çalıştı Monarşik saltanat onu kendi baskısına alet edebildi oligarşik saltanat da Ynö aracılığı ile kendi dinsizliğine alet etmek istedi Saltanat bu büyük insanı hem maddi hem de manevi olarak öldürmüştü oligarşik erk de manen bir kere daha Ynö vasıtasıyla öldürmeye çalışıyor İsmail Kazdal bu kitabıyla İmam ı Azam ı baskıcı sistemlerine alet eden monarşik ve Ynö aracılığıyla dinsizliğine alet etmek isteyen oligarşik erklerin elinden kurtarıyor hürriyetine kavuşturuyor İmam ı Azam ın aziz ruhuna selam gönderiyor ve de İmam ı Azam ı hem saltanatların tanımlamalarından ve hem de Ynö ün betim lemelerinden kurtararak o İnsanlık Tarihinin Büyük Hukukçusunun bir daha ö

İsmail Kazdal tarafından kaleme alınan İmam ı Azam Ebu Hanife Erguvan Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor İmam ı Azam Ebu Hanife İsmail Kazdal Kitap Özeti Son dönemlerde İmam ı Azam la ve mezhep imamlarıyla alakalı yeni eserler yazılmaya baş landı Bunlardan biri özellikle de İmam ı Azam gibi bir alime ırkçı bir bakış açısıyla yaklaşıyor du Bu yaklaşım çok muhatralı bir durumdu İmam ı Azamı Mevali olarak tanıtarak o kişi kendisi gibi Arap düşmanı olarak göstermesi İsmail Kazdal için kabul edilebilir bir durum değildi Bu ve daha başka sebepler için dü şünce kahramanı olan İmam ı Azam kitabını yazmaya karar verdi Şu tarihi bir gerçektir ki İmam ı Azam saltanat yalakası değildir Tam tersine sıkı bir saltanat karşıtıdır Ve de bu sebeple saltanat tarafından öldürülmüştür Ondan sonra da mezhebi bozulmuştur Bugünkü Hanefî mezhebi kanaa timce çok azı müstesna Nu man bin Sabit in değil onun öğrencisi olan saltanat kadısının mezhebidir İmam ı Azam bir idoldür Bugünün Hanefîliğinin onunla pek az ilgisi vardır Bu bakımdan o büyük fikir ve eylem adamını saltanatların tasallutundan kurtarmanın yanında Yaşar Nuri Öztürk ten de kurtarmak gerekmektedir Bu kitap aynı zamanda İmam ı Azamı erklerin tasallutundan ve kendi süflî emellerine meze yapmak isteyenlerin kaleminden kurtarma operasyonudur Saltanat o büyük insanı kendi zalimliğine ve ceberutluğuna alet etti Yaşar Nuri Öztürk de onu İmam ı Azam kitabıyla oligarşik saltanata dayanak yapmaya çalıştı Monarşik saltanat onu kendi baskısına alet edebildi oligarşik saltanat da Ynö aracılığı ile kendi dinsizliğine alet etmek istedi Saltanat bu büyük insanı hem maddi hem de manevi olarak öldürmüştü oligarşik erk de manen bir kere daha Ynö vasıtasıyla öldürmeye çalışıyor İsmail Kazdal bu kitabıyla İmam ı Azam ı baskıcı sistemlerine alet eden monarşik ve Ynö aracılığıyla dinsizliğine alet etmek isteyen oligarşik erklerin elinden kurtarıyor hürriyetine kavuşturuyor İmam ı Azam ın aziz ruhuna selam gönderiyor ve de İmam ı Azam ı hem saltanatların tanımlamalarından ve hem de Ynö ün betim lemelerinden kurtararak o İnsanlık Tarihinin Büyük Hukukçusunun bir daha öldürülmesine imkân ve fırsat verdirmiyor Ynö Kemalist oligarşik sistem içinde kendi sini itina ile konumlandırdığı taraftaki bir payan daya merbut ince birtakım zincirleri İmam ı Azam ın boynuna geçiriyordu İşte İsmail Kazdal bu zincirleri parçalıyor Tarihi deliller ve belgeler birçok erk tarafından karartılmış olduğu için bu ağır sorumluluğu o eşsiz muhakeme tarzıyla olayların mantığıyla Kur an ruhuyla Kur an ayetleriyle birlikte düşünerek yerine getiriyor Yayınevi Erguvan Yayınevi Yazar İsmail Kazdal Sayfa 240 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2015 Barkod 9789756335987 Kategori Biyografi Otobiyografi

Son dönemlerde İmam ı Azam la ve mezhep imamlarıyla alakalı yeni eserler yazılmaya baş landı Bunlardan biri özellikle de İmam ı Azam gibi bir alime ırkçı bir bakış açısıyla yaklaşıyor du Bu yaklaşım çok muhatralı bir durumdu İmam ı Azam ı Mevali olarak tanıtarak o kişi kendisi gibi Arap düşmanı olarak göstermesi İsmail Kazdal için kabul edilebilir bir durum değildi Bu ve daha başka sebepler için dü şünce kahramanı olan İmam ı Azam kitabını yazmaya karar verdi Şu tarihi bir gerçektir ki İmam ı Azam saltanat yalakası değildir Tam tersine sıkı bir saltanat karşıtıdır Ve de bu sebeple saltanat tarafından öldürülmüştür Ondan sonra da mezhebi bozulmuştur Bugünkü Hanefî mezhebi kanaa timce çok azı müstesna Nu man bin Sabit in değil onun öğrencisi olan saltanat kadısının mezhebidir İmam ı Azam bir idoldür Bugünün Hanefîliğinin onunla pek az ilgisi vardır Bu bakımdan o büyük fikir ve eylem adamını saltanatların tasallutundan kurtarmanın yanında Yaşar Nuri Öztürk ten de kurtarmak gerekmektedir Bu kitap aynı zamanda İmam ı Azamı erklerin tasallutundan ve kendi süflî emellerine meze yapmak isteyenlerin kaleminden kurtarma operasyonudur Saltanat o büyük insanı kendi zalimliğine ve ceberutluğuna alet etti Yaşar Nuri Öztürk de onu İmam ı Azam kitabıyla oligarşik saltanata dayanak yapmaya çalıştı Monarşik saltanat onu kendi baskısına alet edebildi oligarşik saltanat da Ynö aracılığı ile kendi dinsizliğine alet etmek istedi Saltanat bu büyük insanı hem maddi hem de manevi olarak öldürmüştü oligarşik erk de manen bir kere daha Ynö vasıtasıyla öldürmeye çalışıyor İsmail Kazdal bu kitabıyla İmam ı Azam ı baskıcı sistemlerine alet eden monarşik ve Ynö aracılığıyla dinsizliğine alet etmek isteyen oligarşik erklerin elinden kurtarıyor hürriyetine kavuşturuyor İmam ı Azam ın aziz ruhuna selam gönderiyor ve de İmam ı Azam ı hem saltanatların tanımlamalarından ve hem de Ynö ün betim lemelerinden kurtararak o İnsanlık Tarihinin Büyük Hukukçusunun bir daha öldürülmesine imkân ve fırsat verdirmiyor Ynö Kemalist oligarşik sistem içinde kendi sini itina ile konumlandırdığı taraftaki bir payan daya merbut ince birtakım zincirleri İmam ı Azam ın boynuna geçiriyordu İşte İsmail Kazdal bu zincirleri parçalıyor Tarihi deliller ve belgeler birçok erk tarafından karartılmış olduğu için bu ağır sorumluluğu o eşsiz muhakeme tarzıyla olayların mantığıyla Kur an ruhuyla Kur an ayetleriyle birlikte düşünerek yerine getiriyor