MejelleKitap fiyat karşılaştırma

İmanın ve İktidarın Hizmetinde İslam Mimarisi — Henri Stierlin

İmanın ve İktidarın Hizmetinde İslam Mimarisi
11,67
MimarlıkGenel KültürGeleneksel Türk İslam Sanatı

İmanın ve İktidarın Hizmetinde İslam Mimarisi

Henri Stierlin

Yapı Kredi Yayınları ( YKY )

2015160 sf.
Şehadet KitapEn ucuz

İmanın ve İktidarın Hizmetinde İslam Mimarisi

Henri Stierlin

7 yüzyılda doğan İslam kısa sürede kendine özgü görkemli bir mimari geliştirmiştir Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmelerini vurguluyor Tadımlık İslam dünyasının karakteristik imgesi Caminin minaresine çıkmış müezzin şehre ezan okuyor Müezzin şu sözleri makamlı bir şekilde okur Allahu ekber Eşhedü enlâ ilâhe illallâh Eşhedü enne Muhammeden resûlullah Hayye ales salâh Hayye alel felâh Allahu ekber Lâ ilâhe illallâh Medinede yerleşen ve bugün Müslüman ülkelerin hepsine yayılmış olan bu gelenek müminlerin hayat ritmini belirler İçindekiler Giriş Gırnata dan Agra ya İslam ın baş yapıtları Bölüm 1 Biçimlerin Kaynakları Hz Muhammed ve caminin kökenleri İbadethânenin bölümleri İmparatorluğun birliği ve dini mezhepler arasında Atlantik ten Hindistan a kadar İslam ın yayılması Bölüm 2 Emevi ve Abbasi Klasisizmi İlk anıtlar ve kaynakları Kudüs te Kubbet s Sahra Şam da Ümeyye Camii Kurtuba Cami i Kebiri İslam ın Batı daki mücevheri Bağdat ve Samarra kentleri Bölüm 3 İran Anadolu ve Hindistan Gelişmesi İran ın mimari mimarlık alanındaki ana rolü Selçukluların akınları ve taş mimarisi Delhi sultanlığı Bölüm 4 Kahire Gırnata ve Fasta En Parlak Çağ Fatımi halifeliği Eyyubilerin Suriye da Memlukların Mısır da büyümesi İspan ve Fas ta Nasriler ve Meriniler Bölüm 5 Timurlular Safeviler ve Büyük Moğollar Timur dönemi Semerkand da her yerde boy gösteren çiniler ve Şah Abbas ın yeni İsfahan ı Büyük Moğollar da beyaz mermer ve kızıl kumaşı Bölüm 6 Osmanlı Türkiyesi Bâbıali Sanatı Bursa ve Osmanlı sanatının kaynakları Sinan Süleymaniye ile birlikte Kanuni Sultan Süleyman ı yüceltip ardından Edirne deki Selimiye yi yaparak dönemini tamamlıyor Durgunluk dönemi ve sonrasında yaratıcılığın gerilemesi Vahyedilmiş en son din olan İslam 7 yüzyılda doğmuş ve ilk başlangıç döneminden itibaren görkemli bir mimari geliştirmiştir Hz Muhammed in Medine deki basit evinden başlayarak bu yeni iman kendini yeni bir bina türü ile ifade eder Mescid i cami İslam dünyasındaki inşa sanatı fethettiği uygarlıkların bazı özelliklerini alıp kullansa da gerek namaz mekânları gerekse sarayları ve kaleleriyle olgunlaşmış bir estetik akım olarak kendini gösterir Daha önce hiç görülmemiş biçimler ortaya çıkar Mimarlar hipostil camiyi eyvanı mukarnasları çıkma mazgalları kubbeleri ve mihrabı kaplayan çini bezemeleri icat ederler Hiç durmadan çeşitlenen bu dil her yerde bezemelerle arasbekle geometrik motiflerle taşparmaklıklarla ve özellikle kutsal metinlerle kendini ifade eder Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmlerini vurguluyor Emeviler Abbasiler İranlılar Selçuklular Büyük Moğol İmparatorluğu Osmanlılar İspanya dan Hindistan a kadar uzanan bir coğrafyada Kudüs te Kubbetü s Sahra yı Şam ve Kurtuba camilerini Semerkand da Gur Emir i Isfahan Camii ni Şalimar bahçelerini Agra da Tac Mahal i İstanbul da Süleymaniye yi inşa ettiler 160 tan fazla belge

Teklif Kitap
12,59

Yapı Kredi Yayınları ( YKY )

2015-03-053. baskı160 sf.
Karton135-195-02.HamurTürkçe
Teklif Kitap

7 yüzyılda doğan İslam kısa sürede kendine özgü görkemli bir mimari geliştirmiştir Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmelerini vurguluyor Tadımlık İslam dünyasının karakteristik imgesi Caminin minaresine çıkmış müezzin şehre ezan okuyor Müezzin şu sözleri makamlı bir şekilde okur Allahu ekber Eşhedü enlâ ilâhe illallâh Eşhedü enne Muhammeden resûlullah Hayye ales salâh Hayye alel felâh Allahu ekber Lâ ilâhe illallâh Medinede yerleşen ve bugün Müslüman ülkelerin hepsine yayılmış olan bu gelenek müminlerin hayat ritmini belirler İçindekiler Giriş Gırnata dan Agra ya İslam ın baş yapıtları Bölüm 1 Biçimlerin Kaynakları Hz Muhammed ve caminin kökenleri İbadethânenin bölümleri İmparatorluğun birliği ve dini mezhepler arasında Atlantik ten Hindistan a kadar İslam ın yayılması Bölüm 2 Emevi ve Abbasi Klasisizmi İlk anıtlar ve kaynakları Kudüs te Kubbet s Sahra Şam da Ümeyye Camii Kurtuba Cami i Kebiri İslam ın Batı daki mücevheri Bağdat ve Samarra kentleri Bölüm 3 İran Anadolu ve Hindistan Gelişmesi İran ın mimari mimarlık alanındaki ana rolü Selçukluların akınları ve taş mimarisi Delhi sultanlığı Bölüm 4 Kahire Gırnata ve Fasta En Parlak Çağ Fatımi halifeliği Eyyubilerin Suriye da Memlukların Mısır da büyümesi İspan ve Fas ta Nasriler ve Meriniler Bölüm 5 Timurlular Safeviler ve Büyük Moğollar Timur dönemi Semerkand da her yerde boy gösteren çiniler ve Şah Abbas ın yeni İsfahan ı Büyük Moğollar da beyaz mermer ve kızıl kumaşı Bölüm 6 Osmanlı Türkiyesi Bâbıali Sanatı Bursa ve Osmanlı sanatının kaynakları Sinan Süleymaniye ile birlikte Kanuni Sultan Süleyman ı yüceltip ardından Edirne deki Selimiye yi yaparak dönemini tamamlıyor Durgunluk dönemi ve sonrasında yaratıcılığın gerilemesi Vahyedilmiş en son din olan İslam 7 yüzyılda doğmuş ve ilk başlangıç döneminden itibaren görkemli bir mimari geliştirmiştir Hz Muhammed in Medine deki basit evinden başlayarak bu yeni iman kendini yeni bir bina türü ile ifade eder Mescid i cami İslam dünyasındaki inşa sanatı fethettiği uygarlıkların bazı özelliklerini alıp kullansa da gerek namaz mekânları gerekse sarayları ve kaleleriyle olgunlaşmış bir estetik akım olarak kendini gösterir Daha önce hiç görülmemiş biçimler ortaya çıkar Mimarlar hipostil camiyi eyvanı mukarnasları çıkma mazgalları kubbeleri ve mihrabı kaplayan çini bezemeleri icat ederler Hiç durmadan çeşitlenen bu dil her yerde bezemelerle arasbekle geometrik motiflerle taşparmaklıklarla ve özellikle kutsal metinlerle kendini ifade eder Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmlerini vurguluyor Emeviler Abbasiler İranlılar Selçuklular Büyük Moğol İmparatorluğu Osmanlılar İspanya dan Hindistan a kadar uzanan bir coğrafyada Kudüs te Kubbetü s Sahra yı Şam ve Kurtuba camilerini Semerkand da Gur Emir i Isfahan Camii ni Şalimar bahçelerini Agra da Tac Mahal i İstanbul da Süleymaniye yi inşa ettiler 160 tan fazla belge

Yapı Kredi Yayınları
13,89

Yapı Kredi Yayınları

3. Baskı / 02.2015160 sf.
12.5 x 17.7 cm

çev. Ali Berktay

Yapı Kredi Yayınları

7 yüzyılda doğan İslam kısa sürede kendine özgü görkemli bir mimari geliştirmiştir Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmelerini vurguluyor

Kita Kitap
18,52

Yapı Kredi Yayınları

20062. baskı159 sf.
Ciltsiz12,50 x 18,00 cmKuşeTürkçe

çev. Ali Berktay

Kita Kitap

7 yüzyılda doğan İslam kısa sürede kendine özgü görkemli bir mimari geliştirmiştir Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmelerini vurguluyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img