İnternet ve Psikolojimiz — Erol Göka

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor Tanıtım Bülteninden

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor Tanıtım Bülteninden

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Erol Göka tarafından kaleme alınan İnternet ve Psikolojimiz Kapı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İnternet ve Psikolojimiz Erol Göka Kitap Özeti Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor Yayınevi Kapı Yayınları Yazar Erol Göka Sayfa 217 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Nisan 2017 Barkod 9786055147976 Kategori Başvuru Kitapları

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Geleneksel değerlerin hükmünü yitirdiği teknobiyoloji ve bilgi teknolojilerinin hükmettiği günümüzün dünyası büyük bir kırılma yaşıyor Yaşamımızdan silinen sahiciliğin yerini sanallık ve yapaylık aldı bile Tükettiğimiz besinlerden tutun kurduğumuz insani ilişkilere varana kadar her şey bu teknomedyatik dünya tasarımının şablonların uygun biçimde şekilleniyor Bu başı sonu belirsiz sarmal içinde yitirdiğimiz hakikati nasıl geri kazanacağız Erol Göka İnternet ve Psikolojimiz de bu çetin sorunun cevabını arıyor İçinde bulunduğumuz hunhar yeni dünyayı psikodinamik varoluşçu yaklaşımı benimsemiş bir ruhiyatçının bakış açısıyla gözlemliyor ve meseleyi etraflıca kavramayı hedefliyor Olguları objektif bir şekilde ele almak için azami gayret ederken gözlemleyenin gözlemin dışında tutulamayacağı bir işe giriştiğinin farkındalığıyla hareket ediyor Hepimizi temkinli olmaya aklıselime ve olup biteni birlikte derinlemesine düşünmeye davet ediyor