İslam Ahlak Teorileri — Macid Fahri

Macid Fahri İslâm da ahlâkî düşüncenin temel yönlerini açıklamaya çalıştığı bu eserinde ahlâki düşüncenin kronolojik gelişme çizgisini takip eden tarihsel metodu ihmal etmeden temel ahlâk konularını analitik metotla sunmaya çalışıyor Kitap İslâm da ahlâki düşünceyi dört temel bölüm altında ele almaktadır a nassî ahlâk b kelâmi ahlâk c felsefi ahlâk ve d dinî ahlâk şeklindeki tasnifiyle İslâm ahlâk düşüncesinin bütünlüğünü büyük ölçüde sergilemiştir Bu zor görevi yaparken de mümkün olduğu oranda birincil dereceden kaynakları takip etmiş bunun yanında İslâm ahlâk düşüncesi ile ilgili ikinci dereceden kaynaklardan da mümkün olduğu oranda faydalanmaya çalışmıştır Çalışmanın nassî ahlâk kısmında Kur an ve Sünnet te ahlâki düşünceye temel olabilecek noktalar kelâmî ahlâk kısmında temel teorik tartışmalar felsefî ahlâk kısmında felsefî ahlâk mirasının nasıl hazmedildiği ve bu tür ahlâk eserlerinin birbirlerini tamamlayıcı özellikleri ve son olarak dinî ahlâk kısmında ise dinin geniş halk kesimlerine yönelik ahlâki mesajları ortaya konulmaya çalışılmıştır Bu yönüyle eser islâm ahlâk düşüncesinin klasik birikimi hakkında bilgi sahibi olmak isteyenler için bir başvuru kaynağı olacaktır

Macit FAHRİ İslâm da ahlâkî düşüncenin temel yönlerini açıklamaya çalıştığı bu eserinde ahlâkî düşüncenin kronolojik gelişme çizgisini takip eden tarihsel metodu ihmal etmeden temel ahlâk konularını analitik metotla sunuyor Yazar İslâm da ahlâkî düşünceyi dört temel başlık altında ele almaktadır a Nassî Ahlâk b Kelâmî Ahlâk c Felsefî Ahlâk d Dinî Ahlâk Yazar bu tasnifle İslâm ahlâk düşüncesinin bütünlüğünü büyük ölçüde sergilemiştir Bu zor görevi yaparken de mümkün olduğu kadar temel kaynakları takip etmiştir Bunun yanında İslâm ahlâk düşüncesiyle ilgili ikinci dereceden kaynaklardan da mümkün olduğunca faydalanmaya çalışmıştır Çalışmanın nassî ahlâk kısmında Kur an ve Sünnet te ahlâkî düşünceye temel olabilecek noktalar ele alınmıştır Kelâmî ahlâk kısmında temel teorik tartışmalar felsefî ahlâk kısmında felsefî ahlâk mirasının nasıl içselleştirildiği ve bu tür ahlâk eserlerinin birbirlerini tamamlayıcı özellikleri ve son olarak dinî ahlâk kısmında ise dinin geniş halk kesimlerine yönelik ahlâkî mesajları ortaya konmaya çalışılmıştır Bu yönüyle eser İslâm ahlâk düşüncesinin klasik birikimi hakkında bilgi sahibi olmak isteyenler için bir başvuru kaynağı olacaktır

İslam ahlakı diye bir şeyin olup olmadığı sıkça sorulan bir sorudur Bu soruyu soran kişi müslüman fert ve grupların dini ve kurumsal hayatlarının kuralcılığı ve şekilciliğinden ve buna ilave olarak müslüman yazarların klasik ve post klasik dönemler boyunca özellikle de edebi linguistik felsefi tarihsel kelami ve bilimsel konulara yaptıkları büyük katkılarla karşılaşıldığında ahlaki ve siyasi tartışmalar oldukça az katkı sağlamalarından açıkça şaşkınlık duymaktadır Elinizdeki bu nesnel olarak sunmayı hedefleyen mütevazi bir teşebbüstür Bu eserde eleştiri veya değerlendirme mümkün olduğunca arka planda tutulmaya çalışılmıştır

İslam ahlakı diye bir şeyin olup olmadığı sıkça sorulan bir sorudur Bu soruyu soran kişi müslüman fert ve grupların dini ve kurumsal hayatlarının kuralcılığı ve şekilciliğinden ve buna ilave olarak müslüman yazarların klasik ve post klasik dönemler boyunca özellikle de edebi linguistik felsefi tarihsel kelami ve bilimsel konulara yaptıkları büyük katkılarla karşılaşıldığında ahlaki ve siyasi tartışmalar oldukça az katkı sağlamalarından açıkça şaşkınlık duymaktadır Elinizdeki bu nesnel olarak sunmayı hedefleyen mütevazi bir teşebbüstür Bu eserde eleştiri veya değerlendirme mümkün olduğunca arka planda tutulmaya çalışılmıştır

Macid Fahri İslam da ahlaki düşüncenin temel yönlerini açıklamaya çalıştığı bu eserinde ahlaki düşüncenin kronolojik gelişme çizgisini takip eden tarihsel metodu ihmal etmeden teme ahlak konularını analitik metotla sunmaya çalışıyor Kitap İslam da ahlaki düşünceyi dört temel bölüm altında ele almaktadır Macid Fahri a nassi ahlak b kelami ahlak c felsefi ahlak ve d dini ahlak şeklindeki tasnifiyle İslam ahlak düşüncesinin bütünlüğünü büyük ölçüde sergilemiştir Bu zor görevi yaparken de mümkün olduğu oranda birincil dereceden kaynakları takip etmiş bunun yanında İslam ahlak düşüncesiyle ilgili ikinci dereceden kaynaklardan da mümkün olduğu oranda faydalanmaya çalışmıştır Çalışmanın nassi ahlak kısmında temel teorik tartışmalar felsefi ahlak kısmında felsefi ahlak mirasının nasıl hazmedildiği ve bu tür ahlak eserlerinin birbirlerini tamamlayıcı özellikleri ve son olarak dini ahlak kısmında ise dinin geniş halk kesimlerine yönelik ahlaki mesajları ortaya konmaya çalışılmıştır Bu yönüyle eser İslam ahlak düşüncesinin klasik birikimi hakkında bilgi sahibi olmak isteyenler için bir başvuru kaynağı olacaktır