İslam Ahlakı ve Seküler Etik — Ekrem Sevil

İslam Ahlakı ve Seküler Etik
Ekrem SevilGece Kitaplığı
İslam Ahlakı ve Seküler Etik
Ekrem SevilAhlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak hem batıda hem de doğuda özenti ile sadece insan merkezli ahlak anlayışı oluşmuştur İslam ın ahlak anlayışında ise güzel ahlak sadece insan hayvan ve doğaya değil bütün varlıklara saygı gösteriliyor ise oluşur Allah ın hakkına ve kul hakkına dikkat edildiği ölçüde özde ahlak vardır İnsanın can mal nesil akıl din hakkına hayvanın ve doğanın hakkına Yaratandan ötürü saygı göstermektir Mesela Kur an da zulüm ile ilgili ayetlere baktığımızda Allah a yapılan saygısızlığın şirk inancı daha çok zikredildiği görülecektir Doğu dünyası Stockholm sendromu ile maddi refaha ulaşmış zengin ve güçlü batıyı taklit ederek kendi özünden kopmaya başlamıştır Batı dünyasında gerçek güzel ahlak yoktur sözde ahlak vardır Emperyalist Batı dünyası materyalist maddeci bireyci hazcı pragmatist bir anlayışı ile hem kendi insanlarını hem de diğer milletleri ve dahi hayvanları doğayı her zaman sömürmüş zulmetmiştir Modern dünyada geldiğimiz çürümüşlük ortadadır Bunun da müsebbibi barbar batıdır Bu çalışmamızda İslam ahlakının temellerini özelliklerini ihlas kavramını güzel ahlakın nasıl ortaya çıkacağını ve emperyalist olan batı toplumunun dünyayı algı operasyonları ile insan haklarında örnek toplummuş gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu göstermeye çalıştık Tanıtım Bülteninden

Gece Kitaplığı
Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak hem batıda hem de doğuda özenti ile sadece insan merkezli ahlak anlayışı oluşmuştur İslam ın ahlak anlayışında ise güzel ahlak sadece insan hayvan ve doğaya değil bütün varlıklara saygı gösteriliyor ise oluşur Allah ın hakkına ve kul hakkına dikkat edildiği ölçüde özde ahlak vardır İnsanın can mal nesil akıl din hakkına hayvanın ve doğanın hakkına Yaratandan ötürü saygı göstermektir Mesela Kur an da zulüm ile ilgili ayetlere baktığımızda Allah a yapılan saygısızlığın şirk inancı daha çok zikredildiği görülecektir Doğu dünyası Stockholm sendromu ile maddi refaha ulaşmış zengin ve güçlü batıyı taklit ederek kendi özünden kopmaya başlamıştır Batı dünyasında gerçek güzel ahlak yoktur sözde ahlak vardır Emperyalist Batı dünyası materyalist maddeci bireyci hazcı pragmatist bir anlayışı ile hem kendi insanlarını hem de diğer milletleri ve dahi hayvanları doğayı her zaman sömürmüş zulmetmiştir Modern dünyada geldiğimiz çürümüşlük ortadadır Bunun da müsebbibi barbar batıdır Bu çalışmamızda İslam ahlakının temellerini özelliklerini ihlas kavramını güzel ahlakın nasıl ortaya çıkacağını ve emperyalist olan batı toplumunun dünyayı algı operasyonları ile insan haklarında örnek toplummuş gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu göstermeye çalıştık Tanıtım Bülteninden

Gece Kitaplığı
Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak hem batıda hem de doğuda özenti ile sadece insan merkezli ahlak anlayışı oluşmuştur İslam ın ahlak anlayışında ise güzel ahlak sadece insan hayvan ve doğaya değil bütün varlıklara saygı gösteriliyor ise oluşur Allah ın hakkına ve kul hakkına dikkat edildiği ölçüde özde ahlak vardır İnsanın can mal nesil akıl din hakkına hayvanın ve doğanın hakkına Yaratandan ötürü saygı göstermektir Mesela Kur an da zulüm ile ilgili ayetlere baktığımızda Allah a yapılan saygısızlığın şirk inancı daha çok zikredildiği görülecektir Doğu dünyası Stockholm sendromu ile maddi refaha ulaşmış zengin ve güçlü batıyı taklit ederek kendi özünden kopmaya başlamıştır Batı dünyasında gerçek güzel ahlak yoktur sözde ahlak vardır Emperyalist Batı dünyası materyalist maddeci bireyci hazcı pragmatist bir anlayışı ile hem kendi insanlarını hem de diğer milletleri ve dahi hayvanları doğayı her zaman sömürmüş zulmetmiştir Modern dünyada geldiğimiz çürümüşlük ortadadır Bunun da müsebbibi barbar batıdır Bu çalışmamızda İslam ahlakının temellerini özelliklerini ihlas kavramını güzel ahlakın nasıl ortaya çıkacağını ve emperyalist olan batı toplumunun dünyayı algı operasyonları ile insan haklarında örnek toplummuş gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu göstermeye çalıştık

Gece Kitaplığı
Ekrem Sevil tarafından kaleme alınan İslam Ahlakı ve Seküler Etik Gece Kitaplığı eseri olarak okurlarla buluşuyor İslam Ahlakı ve Seküler Etik Ekrem Sevil Kitap Özeti Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak hem batıda hem de doğuda özenti ile sadece insan merkezli ahlak anlayışı oluşmuştur İslam ın ahlak anlayışında ise güzel ahlak sadece insan hayvan ve doğaya değil bütün varlıklara saygı gösteriliyor ise oluşur Allah ın hakkına ve kul hakkına dikkat edildiği ölçüde özde ahlak vardır İnsanın can mal nesil akıl din hakkına hayvanın ve doğanın hakkına Yaratandan ötürü saygı göstermektir Mesela Kur an da zulüm ile ilgili ayetlere baktığımızda Allah a yapılan saygısızlığın şirk inancı daha çok zikredildiği görülecektir Doğu dünyası Stockholm sendromu ile maddi refaha ulaşmış zengin ve güçlü batıyı taklit ederek kendi özünden kopmaya başlamıştır Batı dünyasında gerçek güzel ahlak yoktur sözde ahlak vardır Emperyalist Batı dünyası materyalist maddeci bireyci hazcı pragmatist bir anlayışı ile hem kendi insanlarını hem de diğer milletleri ve dahi hayvanları doğayı her zaman sömürmüş zulmetmiştir Modern dünyada geldiğimiz çürümüşlük ortadadır Bunun da müsebbibi barbar batıdır Bu çalışmamızda İslam ahlakının temellerini özelliklerini ihlas kavramını güzel ahlakın nasıl ortaya çıkacağını ve emperyalist olan batı toplumunun dünyayı algı operasyonları ile insan haklarında örnek toplummuş gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu göstermeye çalıştık Yayınevi Gece Kitaplığı Yazar Ekrem Sevil Sayfa 137 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Eylül 2020 Barkod 9786257243186 Kategori Ahlak Araştırma İnceleme

Gece Kitaplığı
Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak

Gece Kitaplığı Yayınları
Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel

Gece Kitaplığı
Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak hem batıda hem de doğuda özenti ile sadece insan merkezli ahlak anlayışı oluşmuştur İslam ın ahlak anlayışında ise güzel ahlak sadece insan hayvan ve doğaya değil bütün varlıklara saygı gösteriliyor ise oluşur Allah ın hakkına ve kul hakkına dikkat edildiği ölçüde özde ahlak vardır İnsanın can mal nesil akıl din hakkına hayvanın ve doğanın hakkına Yaratandan ötürü saygı göstermektir Mesela Kur an da zulüm ile ilgili ayetlere baktığımızda Allah a yapılan saygısızlığın şirk inancı daha çok zikredildiği görülecektir Doğu dünyası Stockholm sendromu ile maddi refaha ulaşmış zengin ve güçlü batıyı taklit ederek kendi özünden kopmaya başlamıştır Batı dünyasında gerçek güzel ahlak yoktur sözde ahlak vardır Emperyalist Batı dünyası materyalist maddeci bireyci hazcı pragmatist bir anlayışı ile hem kendi insanlarını hem de diğer milletleri ve dahi hayvanları doğayı her zaman sömürmüş zulmetmiştir Modern dünyada geldiğimiz çürümüşlük ortadadır Bunun da müsebbibi barbar batıdır Bu çalışmamızda İslam ahlakının temellerini özelliklerini ihlas kavramını güzel ahlakın nasıl ortaya çıkacağını ve emperyalist olan batı toplumunun dünyayı algı operasyonları ile insan haklarında örnek toplummuş gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu göstermeye çalıştık img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Gece Kitaplığı
Ahlak sözlük anlamında yaratılıştan gelen fıtratımıza uygun olan iyi ve kötü huy demektir Bundan dolayı ister ateist olsun ister başka dinden olsun herkesin bir ahlak anlayışı bireyci toplumcu etik vardır Terim olarak da güzel ahlak insanın doğuştan getirdiği manevi özellikleri iradesiyle kendisine ve başka varlıklara Allah İnsan Hayvan Bitki devamlı iyi davranması haklarına saygı göstermesidir Güzel Ahlak varlıklar arasında ayrım yapmamak ise EN YÜCE VARLIK ALLAH olduğuna göre ilk saygı Allah ın varlığına olursa iman sâlih amel iyilik ve güzel ahlak oluşur Bir kişi en yüce varlık olan ALLAH A saygı göstermiyor sadece insana saygı gösteriyor ise ayrımcıdır sözde ve eksik ahlaklıdır Ahlak duygusunun kaynağı doğuştan geliyordu Ahlakın kaynağı ise İslam a göre dindir Kitap Sünnet En güzel örnek olarak da çevremiz ve müslümanlar değil gerçek ahlakta davranışları ile zirvede olan Hz Muhammedin s a v söyledikleri yaptıklarıdır İnsan ı Kamil Ahlak ilkelerini belirleyen birey olarak insanın kendisi akıl haz menfaat ego v b veya toplum gelenek görenek v b değildir Çünkü tohum olarak doğuştan gelen ahlak duygusunu sağlam bir toprağa ektiğimiz zaman kalıcı ahlak oluşur Beslenen kaynak çok önemlidir Ahlaki davranışta devamlılık önemli bir ilkedir Bugün dürüst yarın yalancı ise o huy yerleşmemişse hakikatte güzel ahlak değil sözde ahlak oluşur Belirlenen ilke ezeli ve ebedi en mükemmel varlık olan Allah a dayanıyor ise ahlak kalıcı olur Yani ahlaki davranışı yaparken ilke olarak Allah ın söylediği ve Peygamberin uyguladığı ilkelerden beslenecek ve niyeti amacı sadece Allah ın rızasını kazanmak için İhlas yapılıyor ise güzel ahlak ortaya çıkacaktır Müslüman toplumlardaki çürümenin sebebi batının kültürünü taklit Kuran ve Sünnetten uzaklaşmadır Müslüman toplumlardaki çürümeye baktığımızda batı ile karşılaştırdığımızda yine de batıya göre iyi durumdadır Batıdaki Seküler dünyevi İnsan merkezli Hümanist anlayış ile güzel ahlak hem batıda hem de doğuda özenti ile sadece insan merkezli ahlak anlayışı oluşmuştur İslam ın ahlak anlayışında ise güzel ahlak sadece insan hayvan ve doğaya değil bütün varlıklara saygı gösteriliyor ise oluşur Allah ın hakkına ve kul hakkına dikkat edildiği ölçüde özde ahlak vardır İnsanın can mal nesil akıl din hakkına hayvanın ve doğanın hakkına Yaratandan ötürü saygı göstermektir Mesela Kur an da zulüm ile ilgili ayetlere baktığımızda Allah a yapılan saygısızlığın şirk inancı daha çok zikredildiği görülecektir Doğu dünyası Stockholm sendromu ile maddi refaha ulaşmış zengin ve güçlü batıyı taklit ederek kendi özünden kopmaya başlamıştır Batı dünyasında gerçek güzel ahlak yoktur sözde ahlak vardır Emperyalist Batı dünyası materyalist maddeci bireyci hazcı pragmatist bir anlayışı ile hem kendi insanlarını hem de diğer milletleri ve dahi hayvanları doğayı her zaman sömürmüş zulmetmiştir Modern dünyada geldiğimiz çürümüşlük ortadadır Bunun da müsebbibi barbar batıdır Bu çalışmamızda İslam ahlakının temellerini özelliklerini ihlas kavramını güzel ahlakın nasıl ortaya çıkacağını ve emperyalist olan batı toplumunun dünyayı algı operasyonları ile insan haklarında örnek toplummuş gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu göstermeye çalıştık