İslam da Gerçeklik Kavramı Kur an da Hak Kavramı — Şakir Kocabaş

İslam da Gerçeklik Kavramı Kur an da Hak Kavramı
Şakir KocabaşPınar Yayınları
İslam da Gerçeklik Kavramı Kur an da Hak Kavramı
Şakir KocabaşKur an da geçen bazı kelimelerin bugün de müslümanlar tarafından kullanılıyor olması bunların herhalde doğru kullanıldığı manasına gelmiyor Lisan ve dolayısıyla düşünce ve inançlar kendi haline bırakıldığında bozulmaya uğrar Bu bozulma günümüzde örneklerini çok gördüğümüz şekilde başka lisanların düşünce ve inançların bilinçli faaliyetlerinin etkisiyle olabileceği gibi bizzat lisanın kullanıcılarının dikkatsizliği ve kayıtsızlığı yoluyla da olabilir Bu tür bozulmalar bozuk lisanların etkisiyle olabileceği gibi lisanı kullananların davranış bozukluklarının etkisiyle de olabilir İnsanlar bozuk davranışlarını kendi kendilerine ve başkalarına kabul ettirebilmek için lisanlarındaki kelimeleri değiştirirler veya lisanlarından tamamen silerler Kavramları ne kadar zengin ve tutarlı da olsa kullanılmayan bir lisan yaşamıyor demektir Gerçeklik ancak yaşayan ve yaşatılan bir lisan içinde anlaşılır ve ifade edilebilir İfade gücü yüksek ve yaşayan bir lisan zayıf lisanları etkisiz hale getirir

Pınar Yayınları
Kur an da geçen bazı kelimelerin bugün de müslümanlar tarafından kullanılıyor olması bunların herhalde doğru kullanıldığı manasına gelmiyor Lisan ve dolayısıyla düşünce ve inançlar kendi haline bırakıldığında bozulmaya uğrar Bu bozulma günümüzde örneklerini çok gördüğümüz şekilde başka lisanların düşünce ve inançların bilinçli faaliyetlerinin etkisiyle olabileceği gibi bizzat lisanın kullanıcılarının dikkatsizliği ve kayıtsızlığı yoluyla da olabilir Bu tür bozulmalar bozuk lisanların etkisiyle olabileceği gibi lisanı kullananların davranış bozukluklarının etkisiyle de olabilir İnsanlar bozuk davranışlarını kendi kendilerine ve başkalarına kabul ettirebilmek için lisanlarındaki kelimeleri değiştirirler veya lisanlarından tamamen silerler Kavramları ne kadar zengin ve tutarlı da olsa kullanılmayan bir lisan yaşamıyor demektir Gerçeklik ancak yaşayan ve yaşatılan bir lisan içinde anlaşılır ve ifade edilebilir İfade gücü yüksek ve yaşayan bir lisan zayıf lisanları etkisiz hale getirir