İslam da Müsamaha Faysalü t tefrika beyne l İslam ve z zendeka — İmam ı Gazali

Gazzâlî nin yaşadığı XI ve XII asırlar İslâm tarihinde siyasî itikadî ve fikrî dönüşümlerin yaşandığı önemli bir devirdir Fıkıh ve kelam ekolleri teşekkül etmiş felsefe ve tasavvuf yorumları İslâm coğrafyasında etkin hale gelmiştir Bunun yanında İsmailîlik ve Bâtınî yorumlar yaygınlık kazanmaya başlamış birbirleriyle mücadele ve münazara hâlinde olan bu yorum biçimleri ve ekoller yer yer birbirini tekfire varan iddialarda bulunmuşlardır Bu dönemin kurucu ve dönüştürücü isimlerinden olan Gazzâlî bütün bu sahalarda problemleri çözmeye gayret eden bir tavırla hareket ederek tekfir meselesini teorik bir çerçevede izah eden Faysalü t tefrika isimli risalesini yazmıştır Bu risalede iman ile küfür arasındaki sınırın ne olduğunu tekfirin şartlarını müsamahanın önemini te vil ve yorumun sınırlarını ortaya koymuştur Asırlardır İslâm düşünce ve ilim geleneğinde istifade edilen bu metin bugün dahi geçerliliğini ve değerini muhafaza etmektedir

Gazzâlî nin yaşadığı XI ve XII asırlar İslâm tarihinde siyasî itikadî ve fikrî dönüşümlerin yaşandığı önemli bir devirdir Fıkıh ve kelam ekolleri teşekkül etmiş felsefe ve tasavvuf yorumları İslâm coğrafyasında etkin hale gelmiştir Bunun yanında İsmailîlik ve Bâtınî yorumlar yaygınlık kazanmaya başlamış birbirleriyle mücadele ve münazara hâlinde olan bu yorum biçimleri ve ekoller yer yer birbirini tekfire varan iddialarda bulunmuşlardır Bu dönemin kurucu ve dönüştürücü isimlerinden olan Gazzâlî bütün bu sahalarda problemleri çözmeye gayret eden bir tavırla hareket ederek tekfir meselesini teorik bir çerçevede izah eden Faysalü t tefrika isimli risalesini yazmıştır Bu risalede iman ile küfür arasındaki sınırın ne olduğunu tekfirin şartlarını müsamahanın önemini te vil ve yorumun sınırlarını ortaya koymuştur Asırlardır İslâm düşünce ve ilim geleneğinde istifade edilen bu metin bugün dahi geçerliliğini ve değerini muhafaza etmektedir

Gazzâlî nin yaşadığı XI ve XII asırlar İslâm tarihinde siyasî itikadî ve fikrî dönüşümlerin yaşandığı önemli bir devirdir Fıkıh ve kelam ekolleri teşekkül etmiş felsefe ve tasavvuf yorumları İslâm coğrafyasında etkin hale gelmiştir Bunun yanında İsmailîlik ve Bâtınî yorumlar yaygınlık kazanmaya başlamış birbirleriyle mücadele ve münazara hâlinde olan bu yorum biçimleri ve ekoller yer yer birbirini tekfire varan iddialarda bulunmuşlardır Bu dönemin kurucu ve dönüştürücü isimlerinden olan Gazzâlî bütün bu sahalarda problemleri çözmeye gayret eden bir tavırla hareket ederek tekfir meselesini teorik bir çerçevede izah eden Faysalü t tefrika isimli risalesini yazmıştır Bu risalede iman ile küfür arasındaki sınırın ne olduğunu tekfirin şartlarını müsamahanın önemini te vil ve yorumun sınırlarını ortaya koymuştur Asırlardır İslâm düşünce ve ilim geleneğinde istifade edilen bu metin bugün dahi geçerliliğini ve değerini muhafaza etmektedir

Gazzâlî nin yaşadığı XI ve XII asırlar İslâm tarihinde siyasî itikadî ve fikrî dönüşümlerin yaşandığı önemli bir devirdir Fıkıh ve kelam ekolleri teşekkül etmiş felsefe ve tasavvuf yorumları İslâm coğrafyasında etkin hale gelmiştir Bunun yanında İsmailîlik ve Bâtınî yorumlar yaygınlık kazanmaya başlamış birbirleriyle mücadele ve münazara hâlinde olan bu yorum biçimleri ve ekoller yer yer birbirini tekfire varan iddialarda bulunmuşlardır Bu dönemin kurucu ve dönüştürücü isimlerinden olan Gazzâlî bütün bu sahalarda problemleri çözmeye gayret eden bir tavırla hareket ederek tekfir meselesini teorik bir çerçevede izah eden Faysalü t tefrika isimli risalesini yazmıştır Bu risalede iman ile küfür arasındaki sınırın ne olduğunu tekfirin şartlarını müsamahanın önemini te vil ve yorumun sınırlarını ortaya koymuştur Asırlardır İslâm düşünce ve ilim geleneğinde istifade edilen bu metin bugün dahi geçerliliğini ve değerini muhafaza etmektedir

İnanç kanaat veya fikir ve sanat için daire ne kadar dar olursa bu alana ne kadar fazla kısıtlamalar ve sınırlamalar getirilirse ilim adamları ve sanatkârlar o kadar çok verimsizliğe ve kısırlığa mahkûm edilmiş olur Bundan en fazla zarar gören de toplum olur Bunun için düşünce hürriyeti ve serbestisi bilim bakımından da sanat bakımından da son derece önemlidir Gazzâlî işte bu eserde mümin âlimlerin mütefekkirlerin hakîmlerin âriflerin ve sanatkârların ne kadar geniş bir alanda fikir ve kanaatlerini açıklama ve savunma hakkına sahip olduklarını göstermiştir

İmam ı Gazali tarafından kaleme alınan İslamda Müsamaha Faysalüt tefrika beynel İslam vez zendeka Dergah Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İslamda Müsamaha Faysalüt tefrika beynel İslam vez zendeka İmam ı Gazali Kitap Özeti İnanç kanaat veya fikir ve sanat için daire ne kadar dar olursa bu alana ne kadar fazla kısıtlamalar ve sınırlamalar getirilirse ilim adamları ve sanatkârlar o kadar çok verimsizliğe ve kısırlığa mahkûm edilmiş olur Bundan en fazla zarar gören de toplum olur Bunun için düşünce hürriyeti ve serbestisi bilim bakımından da sanat bakımından da son derece önemlidir Gazzâlî işte bu eserde mümin âlimlerin mütefekkirlerin hakîmlerin âriflerin ve sanatkârların ne kadar geniş bir alanda fikir ve kanaatlerini açıklama ve savunma hakkına sahip olduklarını göstermiştir Yayınevi Dergah Yayınları Yazar İmam ı Gazali Sayfa 87 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Temmuz 2015 Barkod 9789759954390 Kategori İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi

İnanç kanaat veya fikir ve sanat için daire ne kadar dar olursa bu alana ne kadar fazla kısıtlamalar ve sınırlamalar getirilirse ilim adamları ve sanatkârlar o kadar çok verimsizliğe ve kısırlığa mahkûm edilmiş olur Bundan en fazla zarar gören de toplum olur Bunun için düşünce hürriyeti ve serbestisi bilim bakımından da sanat bakımından da son derece önemlidir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Gazzâlî nin yaşadığı XI ve XII asırlar İslâm tarihinde siyasî itikadî ve fikrî dönüşümlerin yaşandığı önemli bir devirdir Fıkıh ve kelam ekolleri teşekkül etmiş felsefe ve tasavvuf yorumları İslâm coğrafyasında etkin hale gelmiştir Bunun yanında İsmailîlik ve Bâtınî yorumlar yaygınlık kazanmaya başlamış birbirleriyle mücadele ve münazara hâlinde olan bu yorum biçimleri ve ekoller yer yer birbirini tekfire varan iddialarda bulunmuşlardır Bu dönemin kurucu ve dönüştürücü isimlerinden olan Gazzâlî bütün bu sahalarda problemleri çözmeye gayret eden bir tavırla hareket ederek tekfir meselesini teorik bir çerçevede izah eden Faysalü t tefrika isimli risalesini yazmıştır Bu risalede iman ile küfür arasındaki sınırın ne olduğunu tekfirin şartlarını müsamahanın önemini te vil ve yorumun sınırlarını ortaya koymuştur Asırlardır İslâm düşünce ve ilim geleneğinde istifade edilen bu metin bugün dahi geçerliliğini ve değerini muhafaza etmektedir Tanıtım Bülteninden