İslam Felsefesi Tarihi 2 — Bayram Ali Çetinkaya

Fikir tarihi içerisinde önemli bir tefekkür sahası olan İslâm Felsefesi özgün bir düşünce sistemi sistematiğidir Onun özgünlüğü vahiy ve aşkın alandan beslenmesinin yanında kendi içerisinde eleştiri ve tenkide kayda değer bir fırsat ve imkân açmasında aranmalıdır Bunun bilimsel ve nitelikli ilk örneği Gazzâlî nin Aristo tarzında felsefe yapan Meşşâî filozoflarının bir kısım metafizik düşüncelerine yönelik eleştirilerinde görmek mümkündür İslâm dünyasında aklî düşüncenin gerilemesi ve zayıflamasına sebep olarak Gazzâlî ye karşı içten ve dıştan yöneltilen haksız suçlama ve ithamların mevcudiyeti de bir gerçektir Elinizdeki bu eser Gazzâlî den sonra da İslâm Felsefesinin ne kadar canlı ve dinamik olduğunu farklı açılardan ortaya koymaktadır İşte bu kitap İslâm Felsefesi Tarihi II nin Gâzzâlî den sonra da devam eden geleneğin yirminci yüzyıla kadar olan dönemini ele alarak Batı ve Doğu İslâm dünyasındaki gelişimini anlatmaktadır Bilim felsefe ve aklî düşüncedeki gelişmenin Gazzâlî sonrası için bir sonucu olarak İslâm dünyası uygarlık tarihine iki önemli medeniyeti hediye etmiştir Endülüs Medeniyeti ve Selçuklu Osmanlı Medeniyeti Bu medeniyetlerden Endülüs Medeniyeti daha çok bilim ve felsefede Selçuklu Osmanlı Medeniyeti ise bilim sanat ve mimari de Müslüman dünyayı kendi çağlarında zirveye taşımışlardır