İslam Felsefesinde Mistik Bilginin Yeri — Şahin Filiz

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi bir mahiyet arz eder Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 384 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Say Yayınları

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi bir mahiyet arz eder Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 384Baskı Yılı 2013Dili TürkçeYayınevi Say Yayınları

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi bir mahiyet arz eder

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi bir mahiyet arz eder

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi birmahiyet arz eder

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi bir mahiyet arz eder

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes tan Kant a Bergson dan Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhâsibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi birmahiyet arz eder

Bu kitap mistik bilgi diye de adlandırdığımız tasavvufi bilgiyi önce genel anlamda ve sıradan sezgi ile karşılaştırmakta Descartes ten Kant a H Bergson dan B Russell a kadar zaman zaman ele alınan genel sezgi nin bize sadece fenomenlere ait yüzeysel bilgi sağladığını ama eşya ve olayların gerisinde saklı hakikatlere eriştirmediğini tespit etmektedir Unutmamak gerekir ki tasavvufi bilgi mutlak bilgiyi bulmuş olmanın değil onu aramakta olmanın ifadesidir Dolayısıyla o insan bilgisinin sadece bir tarafını değil tümünü ifade edebilme ve mutlak bilgiye ulaşabilme bakımından çağımızın en elverişli alternatif bir bilgi felsefesi olma iddiasındadır Bu çalışma tasavvuf disiplinini Muhasibi Gazali ve İbn Arabi gibi önde gelen mutasavvıflardan yararlanarak epistemolojik açıdan ele almaktadır Tasavvuf özellikle bir ahlak disiplini olmak bakımından felsefenin temel sorunlarından birisini oluşturan etik probleminin ilgi alanına girmektedir Bu yönüyle tasavvuf kendi içinde ve kendi başına felsefi bir mahiyet arz eder