İslam Hukuku Açısından Tekfir — Faruk Furkan

Bu ve buna benzer nice ahkâm hep tekfir meselesi üzerine bina edilmiştir Bu nedenle tekfir meselesinin fıkıhtaki yeri basite alınamayacak kadar büyüktür İşte bundan dolayı meselenin ciddiyetini kavramış olan İslam uleması bu konuya son derece önem atfetmiş ve onunla alakalı olan meseleleri çok geniş bir çerçevede ele almıştır Bu önemli konu hakkında insanlar tarihte olduğu gibi günümüzde de üç gruba ayrılmış durumdadırlar 1 İfrat Ehli İnsanlar Aşırıya kaçanlar Bunlar hiçbir kaide ve kural tanımaksızın işlemiş oldukları günahlar nedeniyle Müslümanları tekfir edenlerdir Tarihin en çalkantılı dönemleri hep bu fikrin temsilcilerinin sahnede olmaları nedeniyle yaşanmıştır Bunlar Havâric diye adlandırılan ekolun müntesipleridir Bu gün küfre götürmeyen bir takım günahlar nedeniyle Müslümanları tekfir edenler de her ne kadar kendilerine bu ismi yakıştırmasalar da onların uzantısı mesabesindedirler Tekfirdeki menhec ve metotları onlarla bir olduğu için hükümde de onlarla birdirler 2 Tefrit Ehli İnsanlar Olması gerekenin gerisinde olanlar Bunlar da Allah ın koymuş olduğu ahkâmı işlevsiz bırakarak küfürleri güneşin parlaklığı kadar açık olan kimseleri bir takım sebeplere binaen tekfir etmekten uzak duran kimselerdir Şüphesiz ki Allah ın hükümlerini âtıl bir vaziyette işlevsiz bırakmak asla caiz değildir Dolayısıyla Allah celle celâluhu bir şeyi küfür olarak adlandırmışsa bizim de kaçınılmaz olarak o işe küfür adını vermemiz gerekmektedir Bunun neticesi olarak ta o küfrü işleyenlerin hak ettikleri ismi almaları kaçınılmazdır Hakikat budur Gerçek budur Hakikat ve realite bu olmasına rağmen mezkûr sınıfta yer alan insanlar Tekfirin ne faydası var Bize ne Biz mükellef miyiz demek sureti ile kendilerinden istenilen seviyenin çok gerisinde durmuşlardır İşte bu fikir tarihte Mürcie Ekolu olarak kendisini göstermiştir Bu ekolün uzantıları günümüze kadar ulaşmış hatta dünyada ki mevcut fikir akımlarının büyük birçoğunu etkisi altına almıştır 3 Vasat Ehli İnsanlar Orta yolu takip edenler Bu gurupta yer alanlar ise ne ilk guruptakiler gibi işlemiş oldukları günahlar sebebiyle Müslümanları tekfir ederler ne de ikinci guruptakiler gibi küfrü açık olan kimseleri tekfirden geri dururlar aksine onlar vasat seviyeyi yakalamış oldukları için her hak sahibini hak etmiş olduğu ad ile adlandırırlar Bu guruptaki insanlar Kur an ve Sünnetin öğretilerini birbirinden ayırmadan telakki ettikleri için tenakuza düşmeyerek orta bir yolda ilerlemişlerdir Bunlar Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem in kendilerinden övgüyle bahsetmiş olduğu sünnet ehli insanlardır Burada önemine binaen bazı noktaların altını çizmek istiyorum 1 Bu kitap ele alınıp birkaç saat içerisinde alelacele okunacak bir kitap değildir İçerisindeki konuların ağırlığı mevzuların ehemmiyeti ve içeriğin ilmiliği nedeniyle anlayarak ve dikkatlice okunması zorunludur Aksi halde İslam ın en önemli konularından birisi olan bu mesele yine hakkıyla anlaşılmayacak ve hâlâ ümmetin kanayan yarası olarak kalmaya devam edecektir 2 Kitap içerisinde yer alan konuları birbirinden ayırarak okumak bir dizi hataları beraberinde getirecektir Bu kitabın amacı müteaddit yerlerde de ifade etmeye çalıştığımız gibi hem Haricîlerin ifratından koruyarak hem de Mürcielerin tefritinden muhafaza ederek Ehl i Sünnet in bakış açısını Müslümanlara kazandırabilmektir Eğer okuyucu konuları birbirinden ayırarak okumaya kalkışırsa bizleri iki aşırı uçtan birisine nispet etmek gibi bir hataya düşer ki bu durumda rûz i mahşer de âlemlerin Rabbinin huzurunda hesap vermek gibi bir pozisyonla karşı karşıya kalabilir 3 Bu meseleyi hakkıyla anlayabilmek için kitap içerisinde yer alan konuları hiçbirini atlamaksızın tamamıyla okumak gerekir Aksi halde bazı konular anlaşılmazlığını ve kapalılığını sürdürmeye devam edecektir Bunu şöyle örneklendirebiliriz Okuyucu kitaptaki Bazı İtikadî Fırkaların Görüş ve Değerlendirmeleri bölümünü okumadığında bizim kitapta süre