MejelleKitap fiyat karşılaştırma

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması — Canan Kösetürk Baş

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması
360,00
İslam HukukuGenel

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması

Canan Kösetürk Baş

Fecr Yayınları

2025456 sf.
Şehadet KitapEn ucuz

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması

Canan Kösetürk Baş

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması Bu çalışma çağdaş İslam hukuku bağlamında kripto varlıkların semen alışveriş akdinde bedel para olarak kabul edilebilirliğini incelemektedir Özellikle Bitcoin ve diğer dijital varlıkların hukuki mahiyetinin belirlenmesi fıkıh literatüründeki klasik para ve mal tanımları ile ilişkilendirilerek ele alınmıştır Kripto varlıkların fiziksel olmayan merkeziyetsiz ve algoritmik temelli yapısı onları klasik İslam hukukundaki ayn veya mal kategorilerine tam olarak yerleştirmeyi güçleştirmektedir Bu nedenle araştırma kripto paraların değer saklama aracı değişim aracı ve hesap birimi olma fonksiyonlarını dikkate alarak semen vasfını taşıyıp taşımadığını değerlendirmektedir Çalışma kapsamında altın ve gümüş gibi klasik değer ölçütleri ile kıyaslamalar yapılmış İmam Malik Ebu Hanife İmam Şafii ve Ahmed bin Hanbel gibi fakihlerin para anlayışları ile günümüzdeki dijital varlıklar arasında teorik köprüler kurulmuştur Ayrıca çağdaş fıkıh akademisyenlerinin konuya ilişkin değerlendirmelerine yer verilmiştir Sonuç olarak kripto varlıkların semen olarak kullanımı hususunda İslam hukukunda görüş birliği bulunmamakla birlikte belirli şartlar altında kullanımının mümkün olabileceği yönünde görüşler ortaya konmuştur Bu da kripto varlıkların İslam hukukuna göre meşru bir alışveriş aracı olarak kullanılabilmesi için şeffaflık karşılıklı rıza mal edinme hakkı ve fahiş fiyat spekülasyonlarının engellenmesi gibi şartların yerine getirilmesi gerektiğini göstermektedir

Kitap Ambarı
384,00

Fecr Yayınları

2025456 sf.
İnce Kapak13,5 x 21
Kitap Ambarı

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması Bu çalışma çağdaş İslam hukuku bağlamında kripto varlıkların semen alışveriş akdinde bedel para olarak kabul edilebilirliğini incelemektedir Özellikle Bitcoin ve diğer dijital varlıkların hukuki mahiyetinin belirlenmesi fıkıh literatüründeki klasik para ve mal tanımları ile ilişkilendirilerek ele alınmıştır Kripto varlıkların fiziksel olmayan merkeziyetsiz ve algoritmik temelli yapısı onları klasik İslam hukukundaki ayn veya mal kategorilerine tam olarak yerleştirmeyi güçleştirmektedir Bu nedenle araştırma kripto paraların değer saklama aracı değişim aracı ve hesap birimi olma fonksiyonlarını dikkate alarak semen vasfını taşıyıp taşımadığını değerlendirmektedir Çalışma kapsamında altın ve gümüş gibi klasik değer ölçütleri ile kıyaslamalar yapılmış İmam Malik Ebu Hanife İmam Şafii ve Ahmed bin Hanbel gibi fakihlerin para anlayışları ile günümüzdeki dijital varlıklar arasında teorik köprüler kurulmuştur Ayrıca çağdaş fıkıh akademisyenlerinin konuya ilişkin değerlendirmelerine yer verilmiştir Sonuç olarak kripto varlıkların semen olarak kullanımı hususunda İslam hukukunda görüş birliği bulunmamakla birlikte belirli şartlar altında kullanımının mümkün olabileceği yönünde görüşler ortaya konmuştur Bu da kripto varlıkların İslam hukukuna göre meşru bir alışveriş aracı olarak kullanılabilmesi için şeffaflık karşılıklı rıza mal edinme hakkı ve fahiş fiyat spekülasyonlarının engellenmesi gibi şartların yerine getirilmesi gerektiğini göstermektedir Tanıtım Bülteninden

Benli Kitap
384,00

Fecr Yayınları

2025-12-091. baskı456 sf.
Karton135-210-Kitap KağıdıTürkçe
Benli Kitap

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması Bu çalışma çağdaş İslam hukuku bağlamında kripto varlıkların semen alışveriş akdinde bedel para olarak kabul edilebilirliğini incelemektedir Özellikle Bitcoin ve diğer dijital varlıkların hukuki mahiyetinin belirlenmesi fıkıh literatüründeki klasik para ve mal tanımları ile ilişkilendirilerek ele alınmıştır Kripto varlıkların fiziksel olmayan merkeziyetsiz ve algoritmik temelli yapısı onları klasik İslam hukukundaki ayn veya mal kategorilerine tam olarak yerleştirmeyi güçleştirmektedir Bu nedenle araştırma kripto paraların değer saklama aracı değişim aracı ve hesap birimi olma fonksiyonlarını dikkate alarak semen vasfını taşıyıp taşımadığını değerlendirmektedir Çalışma kapsamında altın ve gümüş gibi klasik değer ölçütleri ile kıyaslamalar yapılmış İmam Malik Ebu Hanife İmam Şafii ve Ahmed bin Hanbel gibi fakihlerin para anlayışları ile günümüzdeki dijital varlıklar arasında teorik köprüler kurulmuştur Ayrıca çağdaş fıkıh akademisyenlerinin konuya ilişkin değerlendirmelerine yer verilmiştir Sonuç olarak kripto varlıkların semen olarak kullanımı hususunda İslam hukukunda görüş birliği bulunmamakla birlikte belirli şartlar altında kullanımının mümkün olabileceği yönünde görüşler ortaya konmuştur Bu da kripto varlıkların İslam hukukuna göre meşru bir alışveriş aracı olarak kullanılabilmesi için şeffaflık karşılıklı rıza mal edinme hakkı ve fahiş fiyat spekülasyonlarının engellenmesi gibi şartların yerine getirilmesi gerektiğini göstermektedir

Nobel Kitap
422,40

Fecr Yayınları

2025456 sf.
13x21 cm2. Hamur
Nobel Kitap

İslam Hukukunda Kripto Varlıkların Semen Olması Bu çalışma çağdaş İslam hukuku bağlamında kripto varlıkların semen alışveriş akdinde bedel para olarak kabul edilebilirliğini incelemektedir Özellikle Bitcoin ve diğer dijital varlıkların hukuki mahiyetinin belirlenmesi fıkıh literatüründeki klasik para ve mal tanımları ile ilişkilendirilerek ele alınmıştır Kripto varlıkların fiziksel olmayan merkeziyetsiz ve algoritmik temelli yapısı onları klasik İslam hukukundaki ayn veya mal kategorilerine tam olarak yerleştirmeyi güçleştirmektedir Bu nedenle araştırma kripto paraların değer saklama aracı değişim aracı ve hesap birimi olma fonksiyonlarını dikkate alarak semen vasfını taşıyıp taşımadığını değerlendirmektedir Çalışma kapsamında altın ve gümüş gibi klasik değer ölçütleri ile kıyaslamalar yapılmış İmam Malik Ebu Hanife İmam Şafii ve Ahmed bin Hanbel gibi fakihlerin para anlayışları ile günümüzdeki dijital varlıklar arasında teorik köprüler kurulmuştur Ayrıca çağdaş fıkıh akademisyenlerinin konuya ilişkin değerlendirmelerine yer verilmiştir Sonuç olarak kripto varlıkların semen olarak kullanımı hususunda İslam hukukunda görüş birliği bulunmamakla birlikte belirli şartlar altında kullanımının mümkün olabileceği yönünde görüşler ortaya konmuştur Bu da kripto varlıkların İslam hukukuna göre meşru bir alışveriş aracı olarak kullanılabilmesi için şeffaflık karşılıklı rıza mal edinme hakkı ve fahiş fiyat spekülasyonlarının engellenmesi gibi şartların yerine getirilmesi gerektiğini göstermektedir