İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivayet — Gregor Schoeler

İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivayet Kitap Açıklaması Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor

Gregor Schoeler tarafından kaleme alınan bu eser İslami ilimlerin oluşum sürecindeki önemli bir meseleyi ele almaktadır Hadislerin ve hadis ilminin yazıya aktarımı süreci Schoeler Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıkları göz önünde bulundurarak İslami ilimlerin oluşum sürecini değerlendirmekte ve hadislerin yazıya aktarılmasına ilişkin klasik oryantalist yaklaşımları eleştirmektedir Bu çalışma İslam ın ilk dönemlerindeki yazı ve rivâyet konusunda yeni bir bakış açısı sunmaktadır

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıgˆını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldugˆunu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor Kredi Kartı Tek Çekim 176 40

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor Tanıtım Bülteninden

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor

Başlangıçta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun sözlerinden bazılarını herhangi bir endişe duymadan yazmayı alışkanlık hâline getirdikleri görülürken hadis âlimleri 8 yüzyıl boyunca ve sonrasında bu tür hadisleri yazmanın caiz olup olmadığını tartıştı Birçok kişi bunun yasak olduğunu düşünüyordu Çünkü Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konuları ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor Tanıtım Bülteninden

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor

Gregor Schoeler tarafından kaleme alınan İslamın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivayet Vakıfbank Kültür Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İslamın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivayet Gregor Schoeler Kitap Özeti Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıgˆını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldugˆunu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor Yayınevi Vakıfbank Kültür Yayınları Yazar Gregor Schoeler Sayfa 224 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Ağustos 2024 Barkod 9786257447164 Kategori Diğer Tarih Kitapları

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor

Bas langıc ta Hz Muhammed in ashabından okuma yazma bilenlerin onun so zlerinden bazılarını herhangi bir endis e duymadan yazmayı alıs kanlık ha line getirdikleri go ru lu rken hadis a limleri 8 yu zyıl boyunca ve sonrasında bu tu r hadisleri yazmanın caiz olup olmadıg ını tartıs tı Birc ok kis i bunun yasak oldug unu du s u nu yordu C u nku Kur an ın İslam ın tek kitabı olarak kalması gerekiyordu İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet İslam tarihi ve İslami ilimlerin teşekkül süreciyle ilgili çağdaş İslamiyat araştırmalarının en ihtilaflı meselesi hakkındadır Hadislerin ve hadis ilminin bu süreçteki yeri tartışmaların odağını oluşturur Doğrudan Kur an ı Kerim in yazılı bir Kitap hâline gelmesi ile bağlantılı olan bu konu hakkında Batılı araştırmacılar süreci farklı şekillerde yorumlamıştır Elinizdeki kitapta Gregor Schoeler İslami ilimlerin oluşumunda sözlü olanın yazıya aktarımı sürecini Arap edebiyatının 7 ve 8 yüzyıllarındaki alışkanlıklarından koparmadan değerlendiriyor Shoeler Goldziher ve Schact ın hadislerin kanıtlanamaz oluşuna dayalı klasik oryantalist ezberi rivâyet sürecine ilişkin tespitleriyle farklı bir noktaya taşıyor Farklı başlıklar altında Câhiliye döneminde neşir Kur an ve Kurrâ Mekke ve Medine ekolünde Siyer Hadis ve Tefsir saray çevrelerinin bu süreçteki yeri tasnîf ve dil bilgisi gibi konularını ele alıyor İngilizce ve Arapça tercümelerinden sonra İslam ın İlk Dönemlerinde Yazı ve Rivâyet adıyla Türkçeye kazandırdığımız eser araştırmacının Fransızca verdiği bir dizi konferanstan oluşuyor ve dikkat çektiği noktalarla saha ile ilgili tartışmaları ileriye taşıyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img