İslam ın Kaynakları 2 Muhammed — Erol Sever

Yılların okumaları sorgulamaları iç hesaplaşmaları yaşamsal ve dinsel deneyimlerle birikimler bir dindar insanı bir aydını kitaplı denilen dinlerden ve kitaplarından yalnızca Ortadoğu coğrafyasında ortaya çıkan ve Tanrı dan vahiy aldığını iddia eden akıl ve bilim dışı mucizelerin mucidi peygamberlerden nasıl uzaklaştırır O kitaplı dinlerin ant içen kullarını tehdit eden şeytanla bahse tutuşan durmadan aynı sözleri tekrar edip duran ganimet alan sık sık fikir ve karar değiştiren peygamberinin evliliklerine ayet indiren ve yarattığı en güzel varlıklar olan kadınların saç kıllarıyla uğraşan Allah tan güzellik sevgi ve akıl Tanrısı na dönüş nasıl olur Bu kitap işte bu süreci İslam dan Deizme giden yolu anlatıp ayrıntılıyor Yazar ın vardığı yer aydınlık yargı ve belirlemeleri doğru ve yeni şartları kurtuluşumuzdur İman tazeledim Artık benim imanının şartları Tanrıya bilime sanata edebiyata Türklüğe aşka Atatürk e insan haklarına ve hukuka imandır

Erol Sever Muhammed İslam ın Kaynakları II isimli bu kitabında İsa ve Peygamberlik kökenli ilk Hıristiyanlık tasarımını Batı Hıristiyanlığı ve İsa ile Muhammed karşılaştırması yaparak anlatıyor Resmi İslam ın Muhammed in din tasarımı ile çatışması üzerinde duruyor Ortodoks İslam tarafından Kur an daki metinlerin tahrif edilmesi iddialarını kaynak göstererek dile getiriyor Muhammed in İslam adı altında açıkladığı görüşlerine yansıyan İbrahim dininin ideolojik önemini kalın çizgilerle çiziyor Erol Sever e göre Muhammed Süryani ve Elen Kiliselerindeki din adamları kastının verdiği zararları görmüş fakat bu tabakanın oluşturduğu hiyerarşiyi engelleyememiştir Hem Muhammed hem de Ortodoks İslam İslam pagan putperest ve semitik Hıristiyanlığın kalıntıları içinde gelişmiştir Muhammed pagan geleneklere ve relik kültüne karşı mücadele etmesine rağmen relik kültü Muhammed in yaşadığı günlerde de varlığını sürdürmüştür Erol Sever Batılı İlahiyatçıların Batı Hıristiyanlığının kökeninde Elen Hıristiyanlığının olduğunu iddia etmelerine rağmen esas itici gücün Kudüs teki ana kiliseden sonra Antakya da kurulan ilk örgütlü Hıristiyan kilisesi Süryani Hıristiyanlığı olduğunu ortaya koymakta tersini iddia etmenin altında Doğulu kökeni yadsımak ve Doğu yu unutturmak gibi bir yanlış alışkanlığın yattığını hatırlatmaktadır Yazar bu kitabında Muhammed sonrası Ortodoks İslam ın politik nedenlerle İslam ın oluşum tarihini değiştirerek kendi resmi tarihini ve kendi resmi Muhammed imgesini oluşturma sürecini önemle mercek altına almaktadır Günümüzde Kudüs te yaşanan olaylarla birlikte Erol Sever in bu kitabını okuduğunuzda bölgenin dinsel açıdan geçmişini ve arka planını çok daha iyi anlayacaksınız

Erol Sever Muhammed İslam ın Kaynakları II isimli bu kitabında İsa ve Peygamberlik kökenli ilk Hıristiyanlık tasarımını Batı Hıristiyanlığı ve İsa ile Muhammed karşılaştırması yaparak anlatıyor Resmi İslam ın Muhammed in din tasarımı ile çatışması üzerinde duruyor Ortodoks İslam tarafından Kur an daki metinlerin tahrif edilmesi iddialarını kaynak göstererek dile getiriyor Muhammed in İslam adı altında açıkladığı görüşlerine yansıyan İbrahim dininin ideolojik önemini kalın çizgilerle çiziyor Erol Sever e göre Muhammed Süryani ve Elen Kiliselerindeki din adamları kastının verdiği zararları görmüş fakat bu tabakanın oluşturduğu hiyerarşiyi engelleyememiştir Hem Muhammed hem de Ortodoks İslam İslam pagan putperest ve semitik Hıristiyanlığın kalıntıları içinde gelişmiştir Muhammed pagan geleneklere ve relik kültüne karşı mücadele etmesine rağmen relik kültü Muhammed in yaşadığı günlerde de varlığını sürdürmüştür Erol Sever Batılı İlahiyatçıların Batı Hıristiyanlığının kökeninde Elen Hıristiyanlığının olduğunu iddia etmelerine rağmen esas itici gücün Kudüs teki ana kiliseden sonra Antakya da kurulan ilk örgütlü Hıristiyan kilisesi Süryani Hıristiyanlığı olduğunu ortaya koymakta tersini iddia etmenin altında Doğulu kökeni yadsımak ve Doğu yu unutturmak gibi bir yanlış alışkanlığın yattığını hatırlatmaktadır Yazar bu kitabında Muhammed sonrası Ortodoks İslam ın politik nedenlerle İslam ın oluşum tarihini değiştirerek kendi resmi tarihini ve kendi resmi Muhammed imgesini oluşturma sürecini önemle mercek altına almaktadır Günümüzde Kudüs te yaşanan olaylarla birlikte Erol Sever in bu kitabını okuduğunuzda bölgenin dinsel açıdan geçmişini ve arka planını çok daha iyi anlayacaksınız

Erol Sever Muhammed İslam ın Kaynakları II isimli bu kitabında İsa ve Peygamberlik kökenli ilk Hıristiyanlık tasarımını Batı Hıristiyanlığı ve İsa ile Muhammed karşılaştırması yaparak anlatıyor Resmi İslam ın Muhammed in din tasarımı ile çatışması üzerinde duruyor Ortodoks İslam tarafından Kur an daki metinlerin tahrif edilmesi iddialarını kaynak göstererek dile getiriyor Muhammed in İslam adı altında açıkladığı görüşlerine yansıyan İbrahim dininin ideolojik önemini kalın çizgilerle çiziyor Erol Sever e göre Muhammed Süryani ve Elen Kiliselerindeki din adamları kastının verdiği zararları görmüş fakat bu tabakanın oluşturduğu hiyerarşiyi engelleyememiştir Hem Muhammed hem de Ortodoks İslam İslam pagan putperest ve semitik Hıristiyanlığın kalıntıları içinde gelişmiştir Muhammed pagan geleneklere ve relik kültüne karşı mücadele etmesine rağmen relik kültü Muhammed in yaşadığı günlerde de varlığını sürdürmüştür Erol Sever Batılı İlahiyatçıların Batı Hıristiyanlığının kökeninde Elen Hıristiyanlığının olduğunu iddia etmelerine rağmen esas itici gücün Kudüs teki ana kiliseden sonra Antakya da kurulan ilk örgütlü Hıristiyan kilisesi Süryani Hıristiyanlığı olduğunu ortaya koymakta tersini iddia etmenin altında Doğulu kökeni yadsımak ve Doğu yu unutturmak gibi bir yanlış alışkanlığın yattığını hatırlatmaktadır Yazar bu kitabında Muhammed sonrası Ortodoks İslam ın politik nedenlerle İslam ın oluşum tarihini değiştirerek kendi resmi tarihini ve kendi resmi Muhammed imgesini oluşturma sürecini önemle mercek altına almaktadır Günümüzde Kudüs te yaşanan olaylarla birlikte Erol Sever in bu kitabını okuduğunuzda bölgenin dinsel açıdan geçmişini ve arka planını çok daha iyi anlayacaksınız img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img