İslam ın Tevhid İnancı ve Kaynağı Oryantalist Literatürde — Şenol Çakmak

İslam ın Tevhid İnancı ve Kaynağı Oryantalist Literatürde
Şenol ÇakmakKitap Dünyası
İslam ın Tevhid İnancı ve Kaynağı Oryantalist Literatürde
Şenol ÇakmakOryantalizm bir disiplin olarak ancak on dokuzuncu yüzyılda teşekkül etmiş olsa da kökeni erken dönemden itibaren Hristiyanların İslâm ın dinî siyasi ve kültürel meydan okumalarına karşı koyma faaliyetlerine dayanan İslâm ı tanımlama ve anlamlandırma çabalarının modern dönemde büründüğü akademik kimliğin adıdır Oryantalist literatür ise Batılı bir kimlik tasavvuruyla Doğu ya ve Doğu nun herhangi bir unsuruna yönelik olmak üzere ilmî bir temele dayanan ya da dayanmayan her türlü tasavvur algı tasvir fikir ve iddiayı barındıran eserler ile bunlar üzerinde yine Batılı araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaları kapsar Batılı öznenin konusu olan Doğu başlangıçta sadece İslâm a ve ağırlıklı olarak İslâm dininin bulunduğu ülkelere yönelik iken Avrupa da coğrafi keşif ler sömürgecilik faaliyetleri siyaset ve ticaret alanlarındaki gelişmeler bilim dallarının çeşitlenmesi ve bilimsel araştırma yöntemlerinin geliştirilmesi gibi etkenler muvazenesinde modern dönemde Atlantik kıyısında Kuzey Afrika dan başlayarak Akdeniz in doğusundan tüm Asya dâhil olmak üzere Uzak Doğu nun sınırlarına kadar genişlemiştir Ancak tarihî gelişimi dikkate alındığında oryantalizmin temel çalışma alanı İslâm dini ve coğrafyası olmuştur Nitekim oryantalizmin akademik disiplin haline geldiği on dokuzuncu yüzyılda oryantalist kavramının bir uzmanlık terimi olarak temelde İslâm coğrafyasını teşkil eden ülkelerdeki halkların dil din kültür tarih gelenek ve anlayışları gibi konular üzerinde çalışan kişiler için kullanılmış olması bunun göstergesidir Elinizdeki kitapta çok yönlü okumalara elverişli boyutlara haiz olan oryantalist literatürde geçmişten günümüze İslâm ın tevhid inancı ve kaynağına yönelik görüş algı düşünce ve iddialar genel hatlarıyla ortaya konulmuştur

Kitap Dünyası
Oryantalizm bir disiplin olarak ancak on dokuzuncu yüzyılda teşekkül etmiş olsa da kökeni erken dönemden itibaren Hristiyanların İslâm ın dinî siyasi ve kültürel meydan okumalarına karşı koyma faaliyetlerine dayanan İslâm ı tanımlama ve anlamlandırma çabalarının modern dönemde büründüğü akademik kimliğin adıdır Oryantalist literatür ise Batılı bir kimlik tasavvuruyla Doğu ya ve Doğu nun herhangi bir unsuruna yönelik olmak üzere ilmî bir temele dayanan ya da dayanmayan her türlü tasavvur algı tasvir fikir ve iddiayı barındıran eserler ile bunlar üzerinde yine Batılı araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaları kapsar Batılı öznenin konusu olan Doğu başlangıçta sadece İslâm a ve ağırlıklı olarak İslâm dininin bulunduğu ülkelere yönelik iken Avrupa da coğrafi keşif ler sömürgecilik faaliyetleri siyaset ve ticaret alanlarındaki gelişmeler bilim dallarının çeşitlenmesi ve bilimsel araştırma yöntemlerinin geliştirilmesi gibi etkenler muvazenesinde modern dönemde Atlantik kıyısında Kuzey Afrika dan başlayarak Akdeniz in doğusundan tüm Asya dâhil olmak üzere Uzak Doğu nun sınırlarına kadar genişlemiştir Ancak tarihî gelişimi dikkate alındığında oryantalizmin temel çalışma alanı İslâm dini ve coğrafyası olmuştur Nitekim oryantalizmin akademik disiplin haline geldiği on dokuzuncu yüzyılda oryantalist kavramının bir uzmanlık terimi olarak temelde İslâm coğrafyasını teşkil eden ülkelerdeki halkların dil din kültür tarih gelenek ve anlayışları gibi konular üzerinde çalışan kişiler için kullanılmış olması bunun göstergesidir Elinizdeki kitapta çok yönlü okumalara elverişli boyutlara haiz olan oryantalist literatürde geçmişten günümüze İslâm ın tevhid inancı ve kaynağına yönelik görüş algı düşünce ve iddialar genel hatlarıyla ortaya konulmuştur Tanıtım Bülteninden

Kitap Dünyası
Oryantalizm bir disiplin olarak ancak on dokuzuncu yüzyılda teşekkül etmiş olsa da kökeni erken dönemden itibaren Hristiyanların İslâm ın dinî siyasi ve kültürel meydan okumalarına karşı koyma faaliyetlerine dayanan İslâm ı tanımlama ve anlamlandırma çabalarının modern dönemde büründüğü akademik kimliğin adıdır Oryantalist literatür ise Batılı bir kimlik tasavvuruyla Doğu ya ve Doğu nun herhangi bir unsuruna yönelik olmak üzere ilmî bir temele dayanan ya da dayanmayan her türlü tasavvur algı tasvir fikir ve iddiayı barındıran eserler ile bunlar üzerinde yine Batılı araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaları kapsar Batılı öznenin konusu olan Doğu başlangıçta sadece İslâm a ve ağırlıklı olarak İslâm dininin bulunduğu ülkelere yönelik iken Avrupa da coğrafi keşif ler sömürgecilik faaliyetleri siyaset ve ticaret alanlarındaki gelişmeler bilim dallarının çeşitlenmesi ve bilimsel araştırma yöntemlerinin geliştirilmesi gibi etkenler muvazenesinde modern dönemde Atlantik kıyısında Kuzey Afrika dan başlayarak Akdeniz in doğusundan tüm Asya dâhil olmak üzere Uzak Doğu nun sınırlarına kadar genişlemiştir Ancak tarihî gelişimi dikkate alındığında oryantalizmin temel çalışma alanı İslâm dini ve coğrafyası olmuştur Nitekim oryantalizmin akademik disiplin haline geldiği on dokuzuncu yüzyılda oryantalist kavramının bir uzmanlık terimi olarak temelde İslâm coğrafyasını teşkil eden ülkelerdeki halkların dil din kültür tarih gelenek ve anlayışları gibi konular üzerinde çalışan kişiler için kullanılmış olması bunun göstergesidir Elinizdeki kitapta çok yönlü okumalara elverişli boyutlara haiz olan oryantalist literatürde geçmişten günümüze İslâm ın tevhid inancı ve kaynağına yönelik görüş algı düşünce ve iddialar genel hatlarıyla ortaya konulmuştur

Kitap Dünyası Yayınları
Şenol Çakmak tarafından kaleme alınan Oryantalist Literatürde İslamın Tevhid İnancı ve Kaynağı Kitap Dünyası Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Oryantalist Literatürde İslamın Tevhid İnancı ve Kaynağı Şenol Çakmak Kitap Özeti Oryantalizm bir disiplin olarak ancak on dokuzuncu yüzyılda teşekkül etmiş olsa da kökeni erken dönemden itibaren Hristiyanların İslâm ın dinî siyasi ve kültürel meydan okumalarına karşı koyma faaliyetlerine dayanan İslâm ı tanımlama ve anlamlandırma çabalarının modern dönemde büründüğü akademik kimliğin adıdır Oryantalist literatür ise Batılı bir kimlik tasavvuruyla Doğu ya ve Doğu nun herhangi bir unsuruna yönelik olmak üzere ilmî bir temele dayanan ya da dayanmayan her türlü tasavvur algı tasvir fikir ve iddiayı barındıran eserler ile bunlar üzerinde yine Batılı araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaları kapsar Batılı öznenin konusu olan Doğu başlangıçta sadece İslâm a ve ağırlıklı olarak İslâm dininin bulunduğu ülkelere yönelik iken Avrupa da coğrafi keşif ler sömürgecilik faaliyetleri siyaset ve ticaret alanlarındaki gelişmeler bilim dallarının çeşitlenmesi ve bilimsel araştırma yöntemlerinin geliştirilmesi gibi etkenler muvazenesinde modern dönemde Atlantik kıyısında Kuzey Afrika dan başlayarak Akdeniz in doğusundan tüm Asya dâhil olmak üzere Uzak Doğu nun sınırlarına kadar genişlemiştir Ancak tarihî gelişimi dikkate alındığında oryantalizmin temel çalışma alanı İslâm dini ve coğrafyası olmuştur Nitekim oryantalizmin akademik disiplin haline geldiği on dokuzuncu yüzyılda oryantalist kavramının bir uzmanlık terimi olarak temelde İslâm coğrafyasını teşkil eden ülkelerdeki halkların dil din kültür tarih gelenek ve anlayışları gibi konular üzerinde çalışan kişiler için kullanılmış olması bunun göstergesidir Elinizdeki kitapta çok yönlü okumalara elverişli boyutlara haiz olan oryantalist literatürde geçmişten günümüze İslâm ın tevhid inancı ve kaynağına yönelik görüş algı düşünce ve iddialar genel hatlarıyla ortaya konulmuştur Yayınevi Kitap Dünyası Yayınları Yazar Şenol Çakmak Sayfa 268 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786053517658 Kategori Diğer İslam Kitapları

Kitap Dünyası
Oryantalizm bir disiplin olarak ancak on dokuzuncu yüzyılda teşekkül etmiş olsa da kökeni erken dönemden itibaren Hristiyanların İslâm ın dinî siyasi ve kültürel meydan okumalarına karşı koyma faaliyetlerine dayanan İslâm ı tanımlama ve anlamlandırma çabalarının modern dönemde büründüğü akademik kimliğin adıdır Oryantalist literatür ise Batılı bir kimlik tasavvuruyla Doğu ya ve Doğu nun herhangi bir unsuruna yönelik olmak üzere ilmî bir temele dayanan ya da dayanmayan her türlü tasavvur algı tasvir fikir ve iddiayı barındıran eserler ile bunlar üzerinde yine Batılı araştırmacılar tarafından yapılan çalışmaları kapsar Batılı öznenin konusu olan Doğu başlangıçta sadece İslâm a ve ağırlıklı olarak İslâm dininin bulunduğu ülkelere yönelik iken Avrupa da coğrafi keşif ler sömürgecilik faaliyetleri siyaset ve ticaret alanlarındaki gelişmeler bilim dallarının çeşitlenmesi ve bilimsel araştırma yöntemlerinin geliştirilmesi gibi etkenler muvazenesinde modern dönemde Atlantik kıyısında Kuzey Afrika dan başlayarak Akdeniz in doğusundan tüm Asya dâhil olmak üzere Uzak Doğu nun sınırlarına kadar genişlemiştir Ancak tarihî gelişimi dikkate alındığında oryantalizmin temel çalışma alanı İslâm dini ve coğrafyası olmuştur Nitekim oryantalizmin akademik disiplin haline geldiği on dokuzuncu yüzyılda oryantalist kavramının bir uzmanlık terimi olarak temelde İslâm coğrafyasını teşkil eden ülkelerdeki halkların dil din kültür tarih gelenek ve anlayışları gibi konular üzerinde çalışan kişiler için kullanılmış olması bunun göstergesidir Elinizdeki kitapta çok yönlü okumalara elverişli boyutlara haiz olan oryantalist literatürde geçmişten günümüze İslâm ın tevhid inancı ve kaynağına yönelik görüş algı düşünce ve iddialar genel hatlarıyla ortaya konulmuştur Tanıtım Bülteninden