İslam ın Yenilikçileri 1 Cilt — Recep İhsan Eliaçık

Sayfa Sayısı 772 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi İnşa Yayınları

Bu çalışma İslam düşünce tarihini bir yönüyle ele almayı amaçlamaktadır İbn i Haldun un sosyolojik bağlamda yaptığı bedevi hadari ayrımından kültürel bağlamda gelenek yenilik ayrımını çıkarmak mümkündür Zira bedevilik kendi içinde yaşamayı durağanlığı var olanı korumayı gerektirirken hadarilik şehirleşmeyi kendi dışına açılmayı yeni durumlarla birlikte ortaya çıkan sorunları çözmeyi gerektirmektedir Bu açıdan biz bu kitapta İslam düşünce tarihine bu açıdan bakmayı genel olarak bütün bir tarihi şahsiyetleri gelenek yenilik bağlamında değerlendirmeyi denedik Böylece üstad İbn i Haldun un yapısalcı tarih felsefesi anlayışını tarihimiz üzerinde uygulamaya çalıştığımızı söyleyebiliriz

Eğer yenilikçi özgürlükçü bir çığır açılacaksa bu kesinlikle İslam düşünce tarihinin derinliklerinden gelen damarların ihyasıyla mümkün olacaktır İşte bu çalışmam da tarihimizin derinliklerinden yükselen ve bütün ortaçağ boyunca desteksiz himayesiz ve yalnız kalmış yenilikçi özgürlükçü çığlıklara dikkat çekmeye çalıştım Çünkü yeni bin yılın yükselen İslam medeniyetinin bu çığlıkların sahici anlamda hayata geçirilmesiyle kurulacağına inanıyorum Henüz bitirdiğimiz önceki bin yıl boyunca İslam düşüncesini genellikle gelenekçi zihin yapısı yönlendirmiş tabiri caizse hakkını kullanmıştır Şimdi yeni bin yılda sıra yenilikçi zihin yapısındadır Zira İslam dünyasıyla birlikte tüm insanlık Hira dan yükselecek yeni bir tevhid adalet ve özgürlük çığlığına muhtaçtır

Eğer yenilikçi özgürlükçü bir çığır açılacaksa bu kesinlikle İslâm düşünce târihinin derinliklerinden gelen damarların ihyâsıyla mümkün olacaktır İşte bu çalışmam da târihimizin derinliklerinden yükselen ve bütün ortaçağ boyunca desteksiz himâyesiz ve yalnız kalmış yenilikçi özgürlükçü çığlıklara dikkat çekmeye çalıştım Çünkü yeni bin yılın yükselen İslâm medeniyetinin bu çığlıkların sâhici anlamda hayata geçirilmesiyle kurulacağına inanıyorum Henüz bitirdiğimiz önceki bin yıl boyunca İslâm düşüncesini genellikle gelenekçi zihin yapısı yönlendirmiş tâbiri câizse hakkını kullanmıştır Şimdi yeni bin yılda sıra yenilikçi zihin yapısındadır Zîra İslâm dünyâsıyla birlikte tüm insanlık Hiradan yükselecek yeni bir tevhîd adâlet ve özgürlük çığlığına muhtaçtır

Eğer yenilikçi özgürlükçü bir çığır açılacaksa bu kesinlikle İslâm düşünce târihinin derinliklerinden gelen damarların ihyâsıyla mümkün olacaktır İşte bu çalışmam da târihimizin derinliklerinden yükselen ve bütün ortaçağ boyunca desteksiz himâyesiz ve yalnız kalmış yenilikçi özgürlükçü çığlıklara dikkat çekmeye çalıştım Çünkü yeni bin yılın yükselen İslâm medeniyetinin bu çığlıkların sâhici anlamda hayata geçirilmesiyle kurulacağına inanıyorum Henüz bitirdiğimiz önceki bin yıl boyunca İslâm düşüncesini genellikle gelenekçi zihin yapısı yönlendirmiş tâbiri câizse hakkını kullanmıştır Şimdi yeni bin yılda sıra yenilikçi zihin yapısındadır Zîra İslâm dünyâsıyla birlikte tüm insanlık Hiradan yükselecek yeni bir tevhîd adâlet ve özgürlük çığlığına muhtaçtır