İslam Kurumları — Subhi Salih

Oryantalistler ve İslam dünyasında onların izinden giden taklitçiler işi oldu bittiye getirerek tek taraflı ve önyargılı bir tutumla İslam kurumlarını İslam a değil fetihlerden sonra meydana gelen sosyal gelişmelere ve tekâmûle bağlamaktadırlar Bu tutarsız hüküm karşısında gerçeği ortaya çıkarmak ve bütün bu kurumları ilk ve gerçek kaynaklarına dayandırmak bir görev olarak bizlere düşmektedir İslamın ortaya koyduğu çok basit olarak başlayıp zamanla gelişen olgunlaşan ve birazda giriftleşen İslamî kurumlar ile islamın fethettiği ülkelerde gördüğü ve bir kısmını aynen bir kısmını da kendi bünyesine uygun hale getirerek kabul ettiği kurumlar İslamın hayat dini oluşunun şahididirler Kurumlaşamayan düşünceler afâkî kalmaya mahkumdur

Oryantalistler ve İslam dünyasında onların izinden giden taklitçiler işi oldu bittiye getirerek tek taraflı ve önyargılı bir tutumla İslam kurumlarını İslam a değil fetihlerden sonra meydana gelen sosyal gelişmelere ve tekâmûle bağlamaktadırlar Bu tutarsız hüküm karşısında gerçeği ortaya çıkarmak ve bütün bu kurumları ilk ve gerçek kaynaklarına dayandırmak bir görev olarak bizlere düşmektedir İslamın ortaya koyduğu çok basit olarak başlayıp zamanla gelişen olgunlaşan ve birazda giriftleşen İslamî kurumlar ile islamın fethettiği ülkelerde gördüğü ve bir kısmını aynen bir kısmını da kendi bünyesine uygun hale getirerek kabul ettiği kurumlar İslamın hayat dini oluşunun şahididirler Kurumlaşamayan düşünceler afâkî kalmaya mahkumdur

Oryantalistler ve İslam dünyasında onların izinden giden taklitçiler işi oldu bittiye getirerek tek taraflı ve önyargılı bir tutumla İslam kurumlarını İslam a değil fetihlerden sonra meydana gelen sosyal gelişmelere ve tekâmûle bağlamaktadırlar Bu tutarsız hüküm karşısında gerçeği ortaya çıkarmak ve bütün bu kurumları ilk ve gerçek kaynaklarına dayandırmak bir görev olarak bizlere düşmektedir İslamın ortaya koyduğu çok basit olarak başlayıp zamanla gelişen olgunlaşan ve birazda giriftleşen İslamî kurumlar ile islamın fethettiği ülkelerde gördüğü ve bir kısmını aynen bir kısmını da kendi bünyesine uygun hale getirerek kabul ettiği kurumlar İslamın hayat dini oluşunun şahididirler Kurumlaşamayan düşünceler afâkî kalmaya mahkumdur

İslam ın esasları yasama siyasi iktisadi sosyal ve askeri alanların tümünde temel ilkeleri kapsamaktadır Rasulullah ın s a v devrinde İslam devletinin ortaya çıkmasından ve örnek bir toplumu gerçekleştirmesinden bu yana İslam ın soyut dinsel ve bireysel inançtan ibaret olmadığını beşeri ve ruhi bir otorite ile inanç yaşama ibadet ve muamelat arasında bütünlük ve uyum sağladığını tarihi gerçekler kanıtlamıştır Oryantalistler ve İslam dünyasında onların izinde giden taklitçiler işi oldu bittiye getirerek tek taraflı ve el çabukluğu bir hükümle araştırıp soruşturmadan İslam kurumlarını İslam a değil fetihlerden sonra meydana gelen sosyal gelişmelere ve tekamüle bağlamaktadırlar Bu tutarsız hüküm karşısında gerçeği ortaya çıkarmak ve bütün bu kurumları gerçek ve ilk kaynaklarına dayandırmak bizlere bir görev olarak düşmektedir Müslüman olsun veya olmasın doğulu ve batılı araştırmacı kardeşlerimize İslam ın ortaya koyduğu ve çok basit olarak başlayan zamanla gelişen olgunlaşan ve biraz da giriftleşen İslam kurumları ile İslam ın fethettiği ülkelerde gördüğü ve bir kısmını kabul ettiği bir kısmını da kendi bütünlüğüne uygunluk sağlaması için düzelterek değiştirdiği kurumlar ayrım yapabilecek güçte olduğumuzu da belirtmeliyiz

İslam ın esasları yasama siyasi iktisadi sosyal ve askeri alanların tümünde temel ilkeleri kapsamaktadır Rasulullah ın s a v devrinde İslam devletinin ortaya çıkmasından ve örnek bir toplumu gerçekleştirmesinden bu yana İslam ın soyut dinsel ve bireysel inançtan ibaret olmadığını beşeri ve ruhi bir otorite ile inanç yaşama ibadet ve muamelat arasında bütünlük ve uyum sağladığını tarihi gerçekler kanıtlamıştır Oryantalistler ve İslam dünyasında onların izinde giden taklitçiler işi oldu bittiye getirerek tek taraflı ve el çabukluğu bir hükümle araştırıp soruşturmadan İslam kurumlarını İslam a değil fetihlerden sonra meydana gelen sosyal gelişmelere ve tekamüle bağlamaktadırlar Bu tutarsız hüküm karşısında gerçeği ortaya çıkarmak ve bütün bu kurumları gerçek ve ilk kaynaklarına dayandırmak bizlere bir görev olarak düşmektedir Müslüman olsun veya olmasın doğulu ve batılı araştırmacı kardeşlerimize İslam ın ortaya koyduğu ve çok basit olarak başlayan zamanla gelişen olgunlaşan ve biraz da giriftleşen İslam kurumları ile İslam ın fethettiği ülkelerde gördüğü ve bir kısmını kabul ettiği bir kısmını da kendi bütünlüğüne uygunluk sağlaması için düzelterek değiştirdiği kurumlar ayrım yapabilecek güçte olduğumuzu da belirtmeliyiz img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img