İslam Öncesi Araplar ve Dinleri — M Şemseddin Günaltay

Kur an ı anlama hususunda onun indiği ortam ve şartları bilmenin ayrı bir önemi vardır Kur an ın indiği dönemde Arap Yarımadasında kimler vardı Nasıl bir hayat yaşıyorlardı Siyasi dini ve sosyal yapıları nasıldı Hayatın hakim rengi ne idi Daha da çoğaltılabilecek bu ve benzeri sorulara cevap verebilmek için Kur an ın vahiyden bihaber anlamında cahiliye olarak nitelediği İslam öncesi Arap toplumu ile ilgili inceleme ve araştırmalara ihtiyaç duyulmuştur

Kur an ı anlama hususunda onun indiği ortam ve şartları bilmenin ayrı bir önemi vardır Kur an ın indiği dönemde Arap Yarımadasında kimler vardı Nasıl bir hayat yaşıyorlardı Siyasi dini ve sosyal yapıları nasıldı Hayatın hakim rengi ne idi Daha da çoğaltılabilecek bu ve benzeri sorulara cevap verebilmek için Kur an ın vahiyden bihaber anlamında cahiliye olarak nitelediği İslam öncesi Arap toplumu ile ilgili inceleme ve araştırmalara ihtiyaç duyulmuştur

Kur an ı anlama hususunda onun indiği ortam ve şartları bilmenin ayrı bir önemi vardır Kur an ın indiği dönemde Arap yarımadasında kimler vardı Nasıl bir hayat yaşıyorlardı Siyasi dini ve sosyal yapıları nasıldı Hayatın hakim rengi ne idi Daha da çoğaltılabilecek bu ve benzeri sorulara cevap verebilmek için Kur an ın vahiyden bi haber anlamında cahiliye olarak nitelediği İslam öncesi Arap toplumu ile ilgili inceleme ve araştırmalara ihtiyaç duyulmuştu Biz bu ihtiyacı Prof M Şemseddin Günaltay ın Daru l Funûn İlahiyat Fakülte Mecmuasında ve Sırat ı Müstakim de Osmanlıca olarak yayımlanan üç makalesini sadeleştirerek günümüz Türkçe siyle okuyucuya sunduk

Kur an ı anlama hususunda onun indiği ortam ve şartları bilmenin ayrı bir önemi vardır Kur an ın indiği dönemde Arap yarımadasında kimler vardı Nasıl bir hayat yaşıyorlardı Siyasi dini ve sosyal yapıları nasıldı Hayatın hakim rengi ne idi Daha da çoğaltılabilecek bu ve benzeri sorulara cevap verebilmek için Kur an ın vahiyden bi haber anlamında cahiliye olarak nitelediği İslam öncesi Arap toplumu ile ilgili inceleme ve araştırmalara ihtiyaç duyulmuştu Biz bu ihtiyacı Prof M Şemseddin Günaltay ın Daru l Funûn İlahiyat Fakülte Mecmuasında ve Sırat ı Müstakim de Osmanlıca olarak yayımlanan üç makalesini sadeleştirerek günümüz Türkçe siyle okuyucuya sunduk

Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ib ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi

Tarih dini heyecanin milli azim ve iradenin nurlu kaynagidir Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ab i hayat kaynagina ulasmis ebedi zindelik tilsimini bulmus sayilir Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlik birakmis ise gelecegini de o kadar karanlik kalmaga mahkum etmis demektir Karanliklar içerisinde ilerleme ve tekamül yollari bulunabilecegine ihtimal verilebilir mi Arka Kapaktan

Kur an ı anlama hususunda onun indiği ortam ve şartları bilmenin ayrı bir önemi vardır Kur an ın indiğidönemde Arap Yarımadasında kimler vardı Nasıl bir hayat yaşıyorlardı Siyasi dini ve sosyal yapıları nasıldı Hayatın hakim rengi ne idi Daha da çoğaltılabilecek bu ve benzerisorulara cevap verebilmek için Kur an ın vahiyden bihaber anlamında cahiliye olarak nitelediği İslamöncesi Arap toplumu ile ilgili inceleme ve araştırmalara ihtiyaç duyulmuştur

İslam Öncesi Arap Tarihi Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ab ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi Yazar M Şemseddin Günaltay Sayfa Sayısı 272 Çeviri Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2013 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ib ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi

Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ib ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi

Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ib ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi

Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ab ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi

Tarih dini heyecanın milli azim ve iradenin nurlu kaynağıdır Bu kaynaktan içmeyi ihmal etmeyen millet ab ı hayat kaynağına ulaşmış ebedi zindelik tılsımını bulmuş sayılır Aksine tarihini ihmal eden bir kavim de mazisini ne kadar karanlık bırakmış ise geleceğini de o kadar karanlık kalmağa mahkum etmiş demektir Karanlıklar içerisinde ilerleme ve tekamül yolları bulunabileceğine ihtimal verilebilir mi

Milletlerin toplumsal gelişimleri fikri uyanışları üzerinde tarihin eğitici etkilerinin inkarı mümkün değildir Fakat tarihin sadece bu yönüyle önemli değildir İnsanlığın sel gibi akan kaderinin cerayan şeklini ve gel gitlerini izah etmesi açısından en çok ilgilendiğimiz alandır Bundan başka bir milletin tarihi o milletin dini toplumsal edebi mitolojik kültürel bütün varlığının sonsuz bir hazinesidir Bir milletin tarihini kaldırırsanız o milletin mazisini gömmüş geleceğini karanlık içerisinde bırakmış olursunuz Çünkü içinde yaşadığımız anı kurtaran olağanüstü olaylar geleceği aydınlatan ışık demetleri yaşam bahşeden güç ve ışığı geçmişin derinliklerinden alırlar