İslam Orta Çağı ndan Latin Orta Çağ a Felsefî Gezintiler — Süleyman Dönmez

Doğu nun ve Batı nın iki ayrı dünya uzlaştırılması kolay olmayan iki farklı kültür olduğundan kuşku duymayanlar vardır Örneğin Rudyard Kipling bir şiirinde Doğu Doğu dur Batı da Batı gerçi dünyanın iki ucundan gelen iki kuvvetli adamın yüzleşmesi mümkün olsa da o ikisi hiçbir zaman birleşmeyecektir demektedir Kipling in doğrusal bir okumaya dayanan bu sanısının ilk cümlesini Thomas ın İbn Rüşd le olan ilişkisindeki siyasî ve dinî kaygılarına ikinci cümlesini ise Kipling in sanısının aksine doğuyla batı arasındaki ayrılığı kaldırmaya muktedir iki özne olarak İbn Rüşd e ve Aziz Thomas a hamletmek mümkündür Zira Thomas ın muarız belleyip kıyasıya eleştirdiği İbn Rüşd eleştirilerinin arkaplanı Goethe nin ulvî bir sezişle dile getirdiği kendini ve ötekini bilen ler için Doğu nun ve Batı nın birbirinden asla ayrılmadığının itiraf edilmesi gereken bir bütün olduğu tespitini haklı kılan bir zemine sahiptir Elinizdeki kitapta Doğu ile Batı nın ilişkilendirilmesi her ne kadar yaygın kanaat özellikle İbn Rüşd Thomas Aquinas kapışması üzerinden yüzeysel bir okumaya tabi tutulduğunda Kipling i haklı çıkarır gibi görünse de meselelerin arkaplanı teşrih masasına yatırılınca Kipling ten daha ziyade Göthe nin yaklaşımının Orta Çağ ın ruhunu anlamada daha tutarlı olduğu temellendirilmektedir