İslam Teolojisine Giriş — Georges Anawati Louis Gardet

Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi I slam Teolojisine Giris te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları kars ısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir deg erlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek ög retisel bakımdan sıkı ilis kiler kurmanın gereg inden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya es deg erlikler tesis etmenin dog ru olmadıg ını düs ünmektedir Ancak birçok farklılıg ın varlıg ı Anawati Gardet ye göre I slam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilis kilerin paralelliklerin var oldug unu görmemize engel tes kil etmemelidir Örneg in kelamın tarihsel olarak gelis mesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartıs ılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında S am da Hıristiyan teolojisiyle kars ılas malarının önemli bir etkisi olmus tur Buna kars ılık kelamın dog rudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılıg ıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin oldug u da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise I slam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir bas ka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni olus turmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak I slam dünyasında gelis tirilmiş s ekliyle kelam düs üncesi ile Hıristiyan dünyasında gelis tirilmis olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir kars ılas tırmadır I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çes itli bakımlardan yapı yöntem amaç dog a vb bakımından karşılaştıran bir çalışma olması nedeniyle kendi alanında yol açıcı bir niteliğe sahiptir Daha önce Gardet nin Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat adlı kitabını da Türkçe ye kazandıran Prof Dr Ahmet Arslan ın çevirdiği İslam Teolojisine Giriş I slam kelamı ve Hıristiyan teolojisi alanındaki çalıs malara bir kapı açmakta bu özelliğiyle bir kaynak eser olma özelliği taşımaktadır Tanıtım Bülteninden

Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi İslam Teolojisine Giriş te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları karşısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir değerlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati İslam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek öğretisel bakımdan sıkı ilişkiler kurmanın gereğinden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya eş değerlikler tesis etmenin doğru olmadığını düşünmektedir Ancak birçok farklılığın varlığı Anawati Gardet ye göre İslam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilişkilerin paralelliklerin var olduğunu görmemize engel teşkil etmemelidir Örneğin kelamın tarihsel olarak gelişmesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartışılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında Şam da Hıristiyan teolojisiyle karşılaşmalarının önemli bir etkisi olmuştur Buna karşılık kelamın doğrudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılığıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin olduğu da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise İslam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir başka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni oluşturmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak İslam dünyasında geliştirilmiş şekliyle kelam düşüncesi ile Hıristiyan dünyasında geliştirilmiş olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir karşılaştırmadır İslam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çeşitli bakımlardan yapı yöntem amaç doğa vb bakımından karşılaştıran bir çalışma olması nedeniyle kendi alanında yol açıcı bir niteliğe sahiptir Daha önce Gardet nin Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat adlı kitabını da Türkçe ye kazandıran Prof Dr Ahmet Arslan ın çevirdiği İslam Teolojisine Giriş İslam kelamı ve Hıristiyan teolojisi alanındaki çalışmalara bir kapı açmakta bu özelliğiyle bir kaynak eser olma özelliği taşımaktadır

Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi İslam Teolojisine Giriş te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları karşısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir değerlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati İslam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek öğretisel bakımdan sıkı ilişkiler kurmanın gereğinden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya eş değerlikler tesis etmenin doğru olmadığını düşünmektedir Ancak birçok farklılığın varlığı Anawati Gardet ye göre İslam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilişkilerin paralelliklerin var olduğunu görmemize engel teşkil etmemelidir Örneğin kelamın tarihsel olarak gelişmesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartışılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında Şam da Hıristiyan teolojisiyle karşılaşmalarının önemli bir etkisi olmuştur Buna karşılık kelamın doğrudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılığıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin olduğu da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise İslam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir başka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni oluşturmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak İslam dünyasında geliştirilmiş şekliyle kelam düşüncesi ile Hıristiyan dünyasında geliştirilmiş olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir karşılaştırmadır İslam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çeşitli bakımlardan yapı yöntem amaç doğa vb bakımından karşılaştıran bir çalışma olması nedeniyle kendi alanında yol açıcı bir niteliğe sahiptir Daha önce Gardet nin Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat adlı kitabını da Türkçe ye kazandıran Prof Dr Ahmet Arslan ın çevirdiği İslam Teolojisine Giriş İslam kelamı ve Hıristiyan teolojisi alanındaki çalışmalara bir kapı açmakta bu özelliğiyle bir kaynak eser olma özelliği taşımaktadır

Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi I slam Teolojisine Giris te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları kars ısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir deg erlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek ög retisel bakımdan sıkı ilis kiler kurmanın gereg inden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya es deg erlikler tesis etmenin dog ru olmadıg ını düs ünmektedir Ancak birçok farklılıg ın varlıg ı Anawati Gardet ye göre I slam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilis kilerin paralelliklerin var oldug unu görmemize engel tes kil etmemelidir Örneg in kelamın tarihsel olarak gelis mesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartıs ılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında S am da Hıristiyan teolojisiyle kars ılas malarının önemli bir etkisi olmus tur Buna kars ılık kelamın dog rudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılıg ıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin oldug u da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise I slam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir bas ka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni olus turmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak I slam dünyasında gelis tirilmiş s ekliyle kelam düs üncesi ile Hıristiyan dünyasında gelis tirilmis olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir kars ılas tırmadır I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çes itli bakımlardan yapı y

Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi I slam Teolojisine Giris te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları kars ısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir degˆerlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek ögˆretisel bakımdan sıkı ilis kiler kurmanın geregˆinden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya es degˆerlikler tesis etmenin dogˆru olmadıgˆını düs ünmektedir Ancak birçok farklılıgˆın varlıgˆı Anawati Gardet ye göre I slam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilis kilerin paralelliklerin var oldugˆunu görmemize engel tes kil etmemelidir Örnegˆin kelamın tarihsel olarak gelis mesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartıs ılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında S am da Hıristiyan teolojisiyle kars ılas malarının önemli bir etkisi olmus tur Buna kars ılık kelamın dogˆrudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılıgˆıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin oldugˆu da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise I slam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir bas ka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni olus turmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak I slam dünyasında gelis tirilmiş s ekliyle kelam düs üncesi ile Hıristiyan dünyasında gelis tirilmis olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir kars ılas tırmadır I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çes itli bakımlardan yapı yöntem amaç dogˆa vb bakımından karşılaştıran bir çalışma olması nedeniyle kendi alanında yol açıcı bir niteliğe sahiptir Daha önce Gardet nin Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat adlı kitabını da Türkçe ye kazandıran Prof Dr Ahmet Arslan ın çevirdiği İslam Teolojisine Giriş I slam kelamı ve Hıristiyan teolojisi alanındaki çalıs malara bir kapı açmakta bu özelliğiyle bir kaynak eser olma özelliği taşımaktadır

Louis Gardet tarafından kaleme alınan İslam Teolojisine Giriş Ayrıntı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İslam Teolojisine Giriş Louis Gardet Kitap Özeti Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi I slam Teolojisine Giris te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları kars ısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir degˆerlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek ögˆretisel bakımdan sıkı ilis kiler kurmanın geregˆinden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya es degˆerlikler tesis etmenin dogˆru olmadıgˆını düs ünmektedir Ancak birçok farklılıgˆın varlıgˆı Anawati Gardet ye göre I slam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilis kilerin paralelliklerin var oldugˆunu görmemize engel tes kil etmemelidir Örnegˆin kelamın tarihsel olarak gelis mesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartıs ılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında S am da Hıristiyan teolojisiyle kars ılas malarının önemli bir etkisi olmus tur Buna kars ılık kelamın dogˆrudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılıgˆıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin oldugˆu da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise I slam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir bas ka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni olus turmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak I slam dünyasında gelis tirilmiş s ekliyle kelam düs üncesi ile Hıristiyan dünyasında gelis tirilmis olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir kars ılas tırmadır I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çes itli bakımlardan yapı yöntem amaç dogˆa vb bakımından karşılaştıran bir çalışma olması nedeniyle kendi alanında yol açıcı bir niteliğe sahiptir Daha önce Gardet nin Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat adlı kitabını da Türkçe ye kazandıran Prof Dr Ahmet Arslan ın çevirdiği İslam Teolojisine Giriş I slam kelamı ve Hıristiyan teolojisi alanındaki çalıs malara bir kapı açmakta bu özelliğiyle bir kaynak eser olma özelliği taşımaktadır Yayınevi Ayrıntı Yayınları Yazar Louis Gardet Sayfa 752 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Temmuz 2017 Barkod 9786053140122 Kategori Araştırma İnceleme İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi

Louis Massignon un elinizdeki kitaba yazdığı önsözde belirttiği gibi I slam Teolojisine Giris te Gardet ve Anawati teoloji problemini ele almakta ve Batı Hıristiyanlarının çabaları kars ısında Müslüman bilginlerin çabalarının yöntemli bir deg erlendirmesine yer vermektedir Katolik bir rahip ve İslam kültürü üzerine çok sayıda kitabın sahibi olan Louis Gardet ile yine bir rahip ve İslam uzmanı olan G C Anawati nin birlikte yazdıkları bu eser kendi alanında bir ilktir Gardet Anawati I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisi arasında gerek tarihsel gerek ög retisel bakımdan sıkı ilis kiler kurmanın gereg inden fazla veya temeli olmayan yakınlıklar veya es deg erlikler tesis etmenin dog ru olmadıg ını düs ünmektedir Ancak birçok farklılıg ın varlıg ı Anawati Gardet ye göre I slam kelamı ile Hıristiyan Katolik teolojisi arasında tarihsel bazı ilis kilerin paralelliklerin var oldug unu görmemize engel tes kil etmemelidir Örneg in kelamın tarihsel olarak gelis mesinde önemli rol oynayan özgür seçim ve kader Tanrı nın kelamı olarak Kur an tanrısal sıfatlar gibi meselelerin tartıs ılmasında Müslümanların Hicret in II yüzyılında S am da Hıristiyan teolojisiyle kars ılas malarının önemli bir etkisi olmus tur Buna kars ılık kelamın dog rudan Gazali dolaylı olarak Maimonides aracılıg ıyla Aziz Thomas gibi bir geç dönem Hıristiyan teologu üzerinde bile belli bir etkisinin oldug u da kabul edilmesi gereken tarihsel bir olgudur Öte yandan Hıristiyan teolojisinin antik Yunan felsefesinden kelamın ise I slam da bu felsefeyi devam ettiren felasifeden etkilenmeleri onlar arasında bir bas ka ve son derecede önemli bir temas noktasını ve ortak ekseni olus turmaktadır Elinizdeki kitap esas olarak I slam dünyasında gelis tirilmiş s ekliyle kelam düs üncesi ile Hıristiyan dünyasında gelis tirilmis olan Hıristiyan teolojisi arasında yapılan bir kars ılas tırmadır I slam kelamı ile Hıristiyan teolojisini bir bütün olarak ele alıp onları çes itli bakımlardan yapı yöntem amaç dog a vb bakımından karşılaştıran bir çalışma olması nedeniyle kendi alanında yol açıcı bir niteliğe sahiptir Daha önce Gardet nin Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat adlı kitabını da Türkçe ye kazandıran Prof Dr Ahmet Arslan ın çevirdiği İslam Teolojisine Giriş I slam kelamı ve Hıristiyan teolojisi alanındaki çalıs malara bir kapı açmakta bu özelliğiyle bir kaynak eser olma özelliği taşımaktadır Tanıtım Bülteninden