İslam ve Çağdaş Öncüleri — Meryem Cemile

Bütün çağdaş ideolojilerin ortak özelliği değişim i maksadı olsa da olmasa da en büyük erdem kabul etmeleridir Edebî hakikat insanı aşan değer gibi kavramlara ise çağdışı gözü ile bakılmaktadır Bugün Gerçek e asla bilinemeyecek bir sır gözü ile bakmak modadır Onun için de insanların şartlara uymaları ahlâkve hakikat standartlarını duruma göre yeniden belirlemeleri zorunlu kabul edilmektedir İşte bu durum bizim bugün içinde bulunduğumuz ahlâkî ve ruhî kargayaşa yol açmıştır Müslüman için Kur an ve Sünnet deki ceza hukuku yedinci yüzyıla ait bugün için modası geçmiş zâlim ve vahşi şeriat değildir Tersine müslüman için bu çağdaş hapishanelerin getirdiği had safhada psikolojik ve ahlâki çöküntü ile kıyaslanırsa çok daha insancadır SİTE

Meryem Cemile Amerikalı bir Yahudi ydi İslâm ı buldu 1961 de girdiği bu deryada kaybolmadı bilakis kendini buldu Otuz kitap bıraktı ardında En yamanı İslâm ve Modernizm Bu kitap bir uyarı değil bir tokat Modernizm dediğin nedir Teknik değil seküler bir iman materyalist ruhsuz insanı yalnızlaştıran bir sapkınlık Batı medeniyet namına ne getirdi Maneviyatı söndürdü aileyi dağıttı insanı tüketime mahkûm etti Müslüman aydın dediğinse Batı nın gölgesinde debelenen bir zavallı Farz eder ki modern olmak batılı olmaktır Hâlbuki İslâm mâbede sıkışmış bir inanç değil hayatın ta kendisidir Hukuk ahlak aile siyaset iktisat Hepsi bir bütün Meryem Cemile bu kitapta ne Batı yı ne de taklitçi Müslüman ı affeder Dili savunmaz hücum eder Serttir mutlaktır meydan okur Kimi der ki uyanış çağrısı kimi der ki aşırılık Lakin şu kesin Bu kitap Mevdudi nin ve Kutub un izinde geleneğe sarılan modern bireyciliği bağrından vuran bir direniş metnidir İslâm ı yaşamak isteyene yol taklitçiye ateş

Meryem Cemile Amerikalı bir Yahudi ydi İslâm ı buldu 1961 de girdiği bu deryada kaybolmadı bilakis kendini buldu Otuz kitap bıraktı ardında En yamanı İslâm ve Modernizm Bu kitap bir uyarı değil bir tokat Modernizm dediğin nedir Teknik değil seküler bir iman materyalist ruhsuz insanı yalnızlaştıran bir sapkınlık Batı medeniyet namına ne getirdi Maneviyatı söndürdü aileyi dağıttı insanı tüketime mahkûm etti Müslüman aydın dediğinse Batı nın gölgesinde debelenen bir zavallı Farz eder ki modern olmak batılı olmaktır Hâlbuki İslâm mâbede sıkışmış bir inanç değil hayatın ta kendisidir Hukuk ahlak aile siyaset iktisat Hepsi bir bütün Meryem Cemile bu kitapta ne Batı yı ne de taklitçi Müslüman ı affeder Dili savunmaz hücum eder Serttir mutlaktır meydan okur Kimi der ki uyanış çağrısı kimi der ki aşırılık Lakin şu kesin Bu kitap Mevdudi nin ve Kutub un izinde geleneğe sarılan modern bireyciliği bağrından vuran bir direniş metnidir İslâm ı yaşamak isteyene yol taklitçiye ateş

Meryem Cemile Amerikalı bir Yahudi ydi İslâm ı buldu 1961 de girdiği bu deryada kaybolmadı bilakis kendini buldu Otuz kitap bıraktı ardında En yamanı İslâm ve Modernizm Bu kitap bir uyarı değil bir tokat Modernizm dediğin nedir Teknik değil seküler bir iman materyalist ruhsuz insanı yalnızlaştıran bir sapkınlık Batı medeniyet namına ne getirdi Maneviyatı söndürdü aileyi dağıttı insanı tüketime mahkûm etti Müslüman aydın dediğinse Batı nın gölgesinde debelenen bir zavallı Farz eder ki modern olmak batılı olmaktır Hâlbuki İslâm mâbede sıkışmış bir inanç değil hayatın ta kendisidir Hukuk ahlak aile siyaset iktisat Hepsi bir bütün Meryem Cemile bu kitapta ne Batı yı ne de taklitçi Müslüman ı affeder Dili savunmaz hücum eder Serttir mutlaktır meydan okur Kimi der ki uyanış çağrısı kimi der ki aşırılık Lakin şu kesin Bu kitap Mevdudi nin ve Kutub un izinde geleneğe sarılan modern bireyciliği bağrından vuran bir direniş metnidir İslâm ı yaşamak isteyene yol taklitçiye ateş

Meryem Cemile Amerikalı bir Yahudi ydi İslâm ı buldu 1961 de girdiği bu deryada kaybolmadı bilakis kendini buldu Otuz kitap bıraktı ardında En yamanı İslâm ve Modernizm Bu kitap bir uyarı değil bir tokat Modernizm dediğin nedir Teknik değil seküler bir iman materyalist ruhsuz insanı yalnızlaştıran bir sapkınlık Batı medeniyet namına ne getirdi Maneviyatı söndürdü aileyi dağıttı insanı tüketime mahkûm etti Müslüman aydın dediğinse Batı nın gölgesinde debelenen bir zavallı Farz eder ki modern olmak batılı olmaktır Hâlbuki İslâm mâbede sıkışmış bir inanç değil hayatın ta kendisidir Hukuk ahlak aile siyaset iktisat Hepsi bir bütün Meryem Cemile bu kitapta ne Batı yı ne de taklitçi Müslüman ı affeder Dili savunmaz hücum eder Serttir mutlaktır meydan okur Kimi der ki uyanış çağrısı kimi der ki aşırılık Lakin şu kesin Bu kitap Mevdudi nin ve Kutub un izinde geleneğe sarılan modern bireyciliği bağrından vuran bir direniş metnidir İslâm ı yaşamak isteyene yol taklitçiye ateş

Meryem Cemile Amerikalı bir Yahudi ydi İslâm ı buldu 1961 de girdiği bu deryada kaybolmadı bilakis kendini buldu Otuz kitap bıraktı ardında En yamanı İslâm ve Modernizm Bu kitap bir uyarı değil bir tokat Modernizm dediğin nedir Teknik değil seküler bir iman materyalist ruhsuz insanı yalnızlaştıran bir sapkınlık Batı medeniyet namına ne getirdi Maneviyatı söndürdü aileyi dağıttı insanı tüketime mahkûm etti Müslüman aydın dediğinse Batı nın gölgesinde debelenen bir zavallı Farz eder ki modern olmak batılı olmaktır Hâlbuki İslâm mâbede sıkışmış bir inanç değil hayatın ta kendisidir Hukuk ahlak aile siyaset iktisat Hepsi bir bütün Meryem Cemile bu kitapta ne Batı yı ne de taklitçi Müslüman ı affeder Dili savunmaz hücum eder Serttir mutlaktır meydan okur Kimi der ki uyanış çağrısı kimi der ki aşırılık Lakin şu kesin Bu kitap Mevdudi nin ve Kutub un izinde geleneğe sarılan modern bireyciliği bağrından vuran bir direniş metnidir İslâm ı yaşamak isteyene yol taklitçiye ateş

Meryem Cemile Amerikalı bir Yahudi ydi İslâm ı buldu 1961 de girdiği bu deryada kaybolmadı bilakis kendini buldu Otuz kitap bıraktı ardında En yamanı İslâm ve Modernizm Bu kitap bir uyarı değil bir tokat Modernizm dediğin nedir Teknik değil seküler bir iman materyalist ruhsuz insanı yalnızlaştıran bir sapkınlık Batı medeniyet namına ne getirdi Maneviyatı söndürdü aileyi dağıttı insanı tüketime mahkûm etti Müslüman aydın dediğinse Batı nın gölgesinde debelenen bir zavallı Farz eder ki modern olmak batılı olmaktır Hâlbuki İslâm mâbede sıkışmış bir inanç değil hayatın ta kendisidir Hukuk ahlak aile siyaset iktisat Hepsi bir bütün Meryem Cemile bu kitapta ne Batı yı ne de taklitçi Müslüman ı affeder Dili savunmaz hücum eder Serttir mutlaktır meydan okur Kimi der ki uyanış çağrısı kimi der ki aşırılık Lakin şu kesin Bu kitap Mevdudi nin ve Kutub un izinde geleneğe sarılan modern bireyciliği bağrından vuran bir direniş metnidir İslâm ı yaşamak isteyene yol taklitçiye ateş Tanıtım Bülteninden