İslama İlk Adımlar — Şükrü Hüseyinoğlu

Bugün Kitab a uymak yerine Allah ın dinini ve Kitab ı Kerimini kendi nevalarına çağdaş tağilerin fasık ve mücrimlerin nevalarına uydurmaya yönelik bir çabayla İslam ın temel hükümleri arasında yer alan başörtüsünün farziyeti ve faizin haramlığı gibi hükümleri çeşitli demagojilerle buharlaştırmaya kalkışan tahrifçilere tanıklık ediyoruz Bu tahrifçilerin yaptıkları hiçbir şekilde yeni bir şey değildir Yunus Sûresi 15 ayette bildirildiği üzere her çağın müstekbirleri müminlerden Kur an ı değiştirmelerini veya kendi hevalarına tâbi olan ve bâtıl işleyişlerine müdahil olmayan yeni bir Kur an getirmelerini talep ederler İşte bugün Kur an ın kelime ve kavramlarına Kur an ın yüklediği anlamlar yerine kendi hevalarına göre anlamlar yüklemeye ve onun bütünlüğünü ve temel bağlamı olan Rasulullah a s ın örnekliği bağlamını ortadan kaldırarak İslam ın ahkamını ortadan kaldırmaya çalışanlar bugünün müstekbirleri adına Kur an ı değiştirmeye ve yeni bir Kur an getirmeye kalkışan zalimlerdir Bu zalimler insan nevasına dayalı bugünkü seküler laik cahiliye adına İslam ı ahkamından soyutlanmış ve böylece protestanlaşmış bir manevi öğretiye mabed dinine indirgemeye çalışmaktadırlar İçimizdeki bu protestan papazlığı heveslilerine asla geçit vermememiz gerekir

Bugün Kitab a uymak yerine Allah ın dinini ve Kitab ı Kerimini kendi nevalarına çağdaş tağilerin fasık ve mücrimlerin nevalarına uydurmaya yönelik bir çabayla İslam ın temel hükümleri arasında yer alan başörtüsünün farziyeti ve faizin haramlığı gibi hükümleri çeşitli demagojilerle buharlaştırmaya kalkışan tahrifçilere tanıklık ediyoruz Bu tahrifçilerin yaptıkları hiçbir şekilde yeni bir şey değildir Yunus Sûresi 15 ayette bildirildiği üzere her çağın müstekbirleri müminlerden Kur an ı değiştirmelerini veya kendi hevalarına tâbi olan ve bâtıl işleyişlerine müdahil olmayan yeni bir Kur an getirmelerini talep ederler İşte bugün Kur an ın kelime ve kavramlarına Kur an ın yüklediği anlamlar yerine kendi hevalarına göre anlamlar yüklemeye ve onun bütünlüğünü ve temel bağlamı olan Rasulullah a s ın örnekliği bağlamını ortadan kaldırarak İslam ın ahkamını ortadan kaldırmaya çalışanlar bugünün müstekbirleri adına Kur an ı değiştirmeye ve yeni bir Kur an getirmeye kalkışan zalimlerdir Bu zalimler insan nevasına dayalı bugünkü seküler laik cahiliye adına İslam ı ahkamından soyutlanmış ve böylece protestanlaşmış bir manevi öğretiye mabed dinine indirgemeye çalışmaktadırlar İçimizdeki bu protestan papazlığı heveslilerine asla geçit vermememiz gerekir

Bugün Kitab a uymak yerine Allah ın dinini ve Kitab ı Kerimini kendi nevalarına çağdaş tağilerin fasık ve mücrimlerin nevalarına uydurmaya yönelik bir çabayla İslam ın temel hükümleri arasında yer alan başörtüsünün farziyeti ve faizin haramlığı gibi hükümleri çeşitli demagojilerle buharlaştırmaya kalkışan tahrifçilere tanıklık ediyoruz Bu tahrifçilerin yaptıkları hiçbir şekilde yeni bir şey değildir Yunus Sûresi 15 ayette bildirildiği üzere her çağın müstekbirleri müminlerden Kur an ı değiştirmelerini veya kendi hevalarına tâbi olan ve bâtıl işleyişlerine müdahil olmayan yeni bir Kur an getirmelerini talep ederler İşte bugün Kur an ın kelime ve kavramlarına Kur an ın yüklediği anlamlar yerine kendi hevalarına göre anlamlar yüklemeye ve onun bütünlüğünü ve temel bağlamı olan Rasulullah a s ın örnekliği bağlamını ortadan kaldırarak İslam ın ahkamını ortadan kaldırmaya çalışanlar bugünün müstekbirleri adına Kur an ı değiştirmeye ve yeni bir Kur an getirmeye kalkışan zalimlerdir Bu zalimler insan nevasına dayalı bugünkü seküler laik cahiliye adına İslam ı ahkamından soyutlanmış ve böylece protestanlaşmış bir manevi öğretiye mabed dinine indirgemeye çalışmaktadırlar İçimizdeki bu protestan papazlığı heveslilerine asla geçit vermememiz gerekir

Bugün Kitab a uymak yerine Allah ın dinini ve Kitab ı Kerimini kendi nevalarına çağdaş tağilerin fasık ve mücrimlerin nevalarına uydurmaya yönelik bir çabayla İslam ın temel hükümleri arasında yer alan başörtüsünün farziyeti ve faizin haramlığı gibi hükümleri çeşitli demagojilerle buharlaştırmaya kalkışan tahrifçilere tanıklık ediyoruz Bu tahrifçilerin yaptıkları hiçbir şekilde yeni bir şey değildir Yunus Sûresi 15 ayette bildirildiği üzere her çağın müstekbirleri müminlerden Kur an ı değiştirmelerini veya kendi hevalarına tâbi olan ve bâtıl işleyişlerine müdahil olmayan yeni bir Kur an getirmelerini talep ederler İşte bugün Kur an ın kelime ve kavramlarına Kur an ın yüklediği anlamlar yerine kendi hevalarına göre anlamlar yüklemeye ve onun bütünlüğünü ve temel bağlamı olan Rasulullah a s ın örnekliği bağlamını ortadan kaldırarak İslam ın ahkamını ortadan kaldırmaya çalışanlar bugünün müstekbirleri adına Kur an ı değiştirmeye ve yeni bir Kur an getirmeye kalkışan zalimlerdir Bu zalimler insan nevasına dayalı bugünkü seküler laik cahiliye adına İslam ı ahkamından soyutlanmış ve böylece protestanlaşmış bir manevi öğretiye mabed dinine indirgemeye çalışmaktadırlar İçimizdeki bu protestan papazlığı heveslilerine asla geçit vermememiz gerekir

Bindörtyüz yıldan beri sürüp giden medeniyetler çatışması içinde batının önyargılar ve yanlış anlamaları yüzünden savaş dini olarak nitelediği İslam dininin aslında barış dini olduğunu İslam a ve Müslümanlara terör üzerinden yapılan saldırıların haksızca bilinçsizce yapıldığını Kur an ayetleri referans gösterilerek ispatlandığını bu kitapta göreceksiniz

Bu topluma Allah ın Kitabı yla ve Rasulü nün örnekliğiyle birebir tanışması gerektiği maalesef söylenmedi Asırlardır taklit zinciriyle babadan oğula aktarılagelen geleneksel kabülleri aşıp doğrudan doğruya Allah ın Kitabı na yönelme ufku bu toplumun gündemine maalesef taşınmadı Bu yöndeki çabalar daha çok dar çevre çalışmalarıyla sınırlı kaldı Birebir insani ilişkileri esas alan yaygın bir davet çalışması bu coğrafyada henüz gerçekleştirilmedi Medya organları üzerinden zaman zaman parça doğrular dile getirilse de bu tür çabalar sistematik bir davet çalışmasının çok uzağında kaldı Dolayısıyla bu coğrafyada İslam ın temel konularını gündem edecek ciddi bir davet çalışması ihtiyacı bulunmaktadır Bir binanın inşaasının birbirini izleyen belli adımları gerekli kıldığı bilinmektedir Bu adımlar takip edilmediğinde atılması gereken ilk adımlar ihmal edildiğinde inşaa edilecek binanın çürük olması kaçınılmaz olur Mesela ilk adım olarak gerçekleştirilmesi gereken hafriyat çalışması ihmal edildiğinde bina olması gereken düzgün ve temiz bir zeminden mahrum kalır Ve dolayısıyla binanın temelleri sağlam olmaz İşte Müslüman olmak da bu tür bir inşaa sürecini gerektirir Bir hafriyat çalışmasını ardından sağlam bir temel atmayı ve onun üzerine İslami üst yapıyı kurmayı gerekli kılar

Bu topluma Allah ın Kitabı yla ve Rasulü nün örnekliğiyle birebir tanışması gerektiği maalesef söylenmedi Asırlardır taklit zinciriyle babadan oğula aktarılagelen geleneksel kabülleri aşıp doğrudan doğruya Allah ın Kitabı na yönelme ufku bu toplumun gündemine maalesef taşınmadı Bu yöndeki çabalar daha çok dar çevre çalışmalarıyla sınırlı kaldı Birebir insani ilişkileri esas alan yaygın bir davet çalışması bu coğrafyada henüz gerçekleştirilmedi Medya organları üzerinden zaman zaman parça doğrular dile getirilse de bu tür çabalar sistematik bir davet çalışmasının çok uzağında kaldı Dolayısıyla bu coğrafyada İslam ın temel konularını gündem edecek ciddi bir davet çalışması ihtiyacı bulunmaktadır Bir binanın inşaasının birbirini izleyen belli adımları gerekli kıldığı bilinmektedir Bu adımlar takip edilmediğinde atılması gereken ilk adımlar ihmal edildiğinde inşaa edilecek binanın çürük olması kaçınılmaz olur Mesela ilk adım olarak gerçekleştirilmesi gereken hafriyat çalışması ihmal edildiğinde bina olması gereken düzgün ve temiz bir zeminden mahrum kalır Ve dolayısıyla binanın temelleri sağlam olmaz İşte Müslüman olmak da bu tür bir inşaa sürecini gerektirir Bir hafriyat çalışmasını ardından sağlam bir temel atmayı ve onun üzerine İslami üst yapıyı kurmayı gerekli kılar