İslami Hayat Ve Adabı Muaşeret Bütün Yönleriyle Ve Delilleriyle — Mustafa Atabey

Dünya dâru l ameldir âhiret ise dâru l cezâdır Dünyada insan ekecektir âhirete gittiğinde de dünyada ektiklerini biçecektir Yani iyilik güzellik ekmişse iyilik ve güzellik kötülük ve çirkinlik ekmişse kötülük ve çirkinlik biçecektir Nasıl dünyada arpa ekerek buğday biçilemiyorsa bunun gibi dünyada kötülük eke rek âhirette iyilik biçilemeyecektir İnsanın dünya hayatından âhireti için ektiği şeyler âzâ ve organlarının amelleridir İnsan îman ederek Allah azze ve celle nin emir ve yasaklarına riayet etmeye başlayınca onun her bir ameline karşılık yaptığı ameli ihlâsla yapması kaydıyla Allah azze ve celle hem onu ondan kabul bu yuracaktır hem de o amele karşılık en az on katı ecir ve sevap lutfedecektir İnsan ihlâs ve samimiyette doruğa çıktıkça onun yaptığı her amelin ecir ve sevabı da Allah katında artacaktır Hatta ki muhlis dostlarına Allah azze ve celle her bir iyiliklerinin karşılığını yedi yüz binden bigayrı hesaba kadar artıracaktır Bu Allah için hiç zor ve müşkil değildir çünkü o hem kullarına vermek için bahane aramaktadır hem de dilediğine dilediği kadar verebilme kudretine sâhip olan tek zâttır Hayat sermayesi tedavülde kaldıkça insanın dâru l ceza yani âhiret için ekim yapma fırsatı ve şansı vardır İşte bu gerçek göz önünde tutularak Kur ân ve Hadis i şeriflerdeki Cennet ve Cehennem beyanları okunmalıdır Kur ân ı Kerim ve Hadis i şeriflerde cen net ve cehennem hakkında beyan edilen şeylerden maksat oraların coğrafyasını ve manzaralarını beyan etmek değildir aksine kulların kalbinde cehennem ve oradaki azap ve musibetlerin korkusunu cennet ve oradaki nimetlere karşı da şevk ve rağbet meydana getirmektir Tâ ki kul kendisini cehenneme sürükleyecek amellerden vazgeçsin Bunun gibi kendisini cennete taşıyacak ameller işlemeye âmâde olabilsin

Günümüzde Müslümanlar îmanlarındaki zaaf nedeniyle yüce dinimizin kendilerine gerekli kıldığı hükümleri yerine getirme hususunda farklı kısımlara ayrılmışlardır Şöyle ki İnandığını söylediği hâlde yaptıkları birçok şey îman esaslarına münâfî olanlar İnandıkları hâlde dininin emir ve yasaklarını hiç önemsemeyenler Sadece îman ve ibâdetlerle yetinip muamele muâşere ve ahlâk kurallarına gerektiği gibi riayet edemeyenler İşte bunlar biz Müslümanlarda baş gösteren hastalıklardır Bir hastalığın tedavisi için önlemler vaktinde alınırsa hasta bir şekilde şifâya kavuşacaktır Aksi takdirde hastalık günden güne büyüyerek hastanın hayatını tehdit etmeye başlayacaktır Bunun gibi dinî konularda baş gösteren hastalıkların tedavisi eğer vaktinde yani hayat sermayesi bitmezden evvel yapılırsa keremi bol Mevlâ mız geçmişimizi bağışlayacaktır Eğer tedavide geç kalınırsa bu hastalıklardan her biri telafisi mümkün olmayan sonuçlar doğuracaktır

Dünya dâru l ameldir âhiret ise dâru l cezâdır Dünyada insan ekecektir âhirete gittiğinde de dünyada ektiklerini biçecektir Yani iyilik güzellik ekmişse iyilik ve güzellik kötülük ve çirkinlik ekmişse kötülük ve çirkinlik biçecektir Nasıl dünyada arpa ekerek buğday biçilemiyorsa bunun gibi dünyada kötülük eke rek âhirette iyilik biçilemeyecektir İnsanın dünya hayatından âhireti için ektiği şeyler âzâ ve organlarının amelleridir İnsan îman ederek Allah azze ve celle nin emir ve yasaklarına riayet etmeye başlayınca onun her bir ameline karşılık yaptığı ameli ihlâsla yapması kaydıyla Allah azze ve celle hem onu ondan kabul bu yuracaktır hem de o amele karşılık en az on katı ecir ve sevap lutfedecektir İnsan ihlâs ve samimiyette doruğa çıktıkça onun yaptığı her amelin ecir ve sevabı da Allah katında artacaktır Hatta ki muhlis dostlarına Allah azze ve celle her bir iyiliklerinin karşılığını yedi yüz binden bigayrı hesaba kadar artıracaktır Bu Allah için hiç zor ve müşkil değildir çünkü o hem kullarına vermek için bahane aramaktadır hem de dilediğine dilediği kadar verebilme kudretine sâhip olan tek zâttır Hayat sermayesi tedavülde kaldıkça insanın dâru l ceza yani âhiret için ekim yapma fırsatı ve şansı vardır İşte bu gerçek göz önünde tutularak Kur ân ve Hadis i şeriflerdeki Cennet ve Cehennem beyanları okunmalıdır Kur ân ı Kerim ve Hadis i şeriflerde cen net ve cehennem hakkında beyan edilen şeylerden maksat oraların coğrafyasını ve manzaralarını beyan etmek değildir aksine kulların kalbinde cehennem ve oradaki azap ve musibetlerin korkusunu cennet ve oradaki nimetlere karşı da şevk ve rağbet meydana getirmektir Tâ ki kul kendisini cehenneme sürükleyecek amellerden vazgeçsin Bunun gibi kendisini cennete taşıyacak ameller işlemeye âmâde olabilsin

Beytullah ı haccetmek insanlar üzerinde Allah ın bir hakkıdır buyruğuna lebbeyk diyerek hac ve umre yapmış yapacak ve çaresizliğinden dolayı yapama yıp da oraya bir defa gidebilmenin hasretiyle yanıp tutuşan bütün îman ve İslâm ehline salât ve selâm olsun Hac İslâm ın azimüşşan bir rüknüdür Yüce İslâm dininin tekmilinin ilanı haccetül veda esnasında yapılmış ve hac ile erkân ı İslâm ın tekmili olmuştur Allah ın oraya varabilme istidadı lutfettiği kulları ömürlerinde bir defa mutlaka Allah uğrunda her şeyini fedâ eden Hz İbrâhim Halîlullah ın heyetinde oraya varmalıdır kâmil abdiyyet ve muhabbet yoluna fedâ olduklarını isbatlamalıdırlar O mübârek kıtada bulunan Allah ın nişânelerine saygı ve sevgiyle bağlı olduklarını izhâr etmelidirler kendi zâhir ve bâtınlarını da İbrâhim i renkle renklendirme cezbesini iç dünyalarında meydana getirmelidirler Hac aşk ı ilahînin mazharıdır Beytullah ilâhî tecelliyatın merkezidir Onun için Beytullah ı ziyaret Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem in mukaddes huzurunda bulunmak her mü minin gönül arzusudur Eğer bir kimsenin gönlünde bu arzu ve temenni yer bulmazsa bilmelidir ki onun îmanının kökü kurumuştur Nasıl hac yolculuğu için para pul ve sefer ihtiyaçlarını tedarike ihtimam edilmesi gerekiyorsa bundan daha fazla ihtimam hacla ilgili meseleleri öğrenmek için gösterilmelidir Haccın asıl hazırlığı haccın nasıl yapıldığını öğrenmek ruh ve bâtınında haccın nur ve bereketlerini kabul edebilecek bir selahiyet meydana getirmektir İşte bunun içindir ki hac yapma niyetinde olan kimse hac için yola çıkmadan önce ruh ve bâtınını hacca hazırlama işini diğer bütün her şeyden mukaddem tutmalıdır tâ ki oradan kâmil abdiyyet ve kâmil muhabbet rûhuyla dönebilsin İşte bu noktada bu eser hacla ilgili meseleleri detaylıca kaleme alarak hac taliplilerine bu hazırlıkta yardımcı olma gayesini taşımaktadır

Dünya dâru l ameldir âhiret ise dâru l cezâdır Dünyada insan ekecektir âhirete gittiğinde de dünyada ektiklerini biçecektir Yani iyilik güzellik ekmişse iyilik ve güzellik kötülük ve çirkinlik ekmişse kötülük ve çirkinlik biçecektir Nasıl dünyada arpa ekerek buğday biçilemiyorsa bunun gibi dünyada kötülük eke rek âhirette iyilik biçilemeyecektir İnsanın dünya hayatından âhireti için ektiği şeyler âzâ ve organlarının amelleridir İnsan îman ederek Allah azze ve celle nin emir ve yasaklarına riayet etmeye başlayınca onun her bir ameline karşılık yaptığı ameli ihlâsla yapması kaydıyla Allah azze ve celle hem onu ondan kabul bu yuracaktır hem de o amele karşılık en az on katı ecir ve sevap lutfedecektir İnsan ihlâs ve samimiyette doruğa çıktıkça onun yaptığı her amelin ecir ve sevabı da Allah katında artacaktır Hatta ki muhlis dostlarına Allah azze ve celle her bir iyiliklerinin karşılığını yedi yüz binden bigayrı hesaba kadar artıracaktır Bu Allah için hiç zor ve müşkil değildir çünkü o hem kullarına vermek için bahane aramaktadır hem de dilediğine dilediği kadar verebilme kudretine sâhip olan tek zâttır Hayat sermayesi tedavülde kaldıkça insanın dâru l ceza yani âhiret için ekim yapma fırsatı ve şansı vardır İşte bu gerçek göz önünde tutularak Kur ân ve Hadis i şeriflerdeki Cennet ve Cehennem beyanları okunmalıdır Kur ân ı Kerim ve Hadis i şeriflerde cen net ve cehennem hakkında beyan edilen şeylerden maksat oraların coğrafyasını ve manzaralarını beyan etmek değildir aksine kulların kalbinde cehennem ve oradaki azap ve musibetlerin korkusunu cennet ve oradaki nimetlere karşı da şevk ve rağbet meydana getirmektir Tâ ki kul kendisini cehenneme sürükleyecek amellerden vazgeçsin Bunun gibi kendisini cennete taşıyacak ameller işlemeye âmâde olabilsin

Günümüzde Müslümanlar îmanlarındaki zaaf nedeniyle yüce dinimizin kendilerine gerekli kıldığı hükümleri yerine getirme hususunda farklı kısımlara ayrılmışlardır Şöyle ki İnandığını söylediği hâlde yaptıkları birçok şey îman esaslarına münâfî olanlar İnandıkları hâlde dininin emir ve yasaklarını hiç önemsemeyenler Sadece îman ve ibâdetlerle yetinip muamele muâşere ve ahlâk kurallarına gerektiği gibi riayet edemeyenler İşte bunlar biz Müslümanlarda baş gösteren hastalıklardır Bir hastalığın tedavisi için önlemler vaktinde alınırsa hasta bir şekilde şifâya kavuşacaktır Aksi takdirde hastalık günden güne büyüyerek hastanın hayatını tehdit etmeye başlayacaktır Bunun gibi dinî konularda baş gösteren hastalıkların tedavisi eğer vaktinde yani hayat sermayesi bitmezden evvel yapılırsa keremi bol Mevlâ mız geçmişimizi bağışlayacaktır Eğer tedavide geç kalınırsa bu hastalıklardan her biri telafisi mümkün olmayan sonuçlar doğuracaktır

Dünya dâru l ameldir âhiret ise dâru l cezâdır Dünyada insan ekecektir âhirete gittiğinde de dünyada ektiklerini biçecektir Yani iyilik güzellik ekmişse iyilik ve güzellik kötülük ve çirkinlik ekmişse kötülük ve çirkinlik biçecektir Nasıl dünyada arpa ekerek buğday biçilemiyorsa bunun gibi dünyada kötülük eke rek âhirette iyilik biçilemeyecektir İnsanın dünya hayatından âhireti için ektiği şeyler âzâ ve organlarının amelleridir İnsan îman ederek Allah azze ve celle nin emir ve yasaklarına riayet etmeye başlayınca onun her bir ameline karşılık yaptığı ameli ihlâsla yapması kaydıyla Allah azze ve celle hem onu ondan kabul bu yuracaktır hem de o amele karşılık en az on katı ecir ve sevap lutfedecektir İnsan ihlâs ve samimiyette doruğa çıktıkça onun yaptığı her amelin ecir ve sevabı da Allah katında artacaktır Hatta ki muhlis dostlarına Allah azze ve celle her bir iyiliklerinin karşılığını yedi yüz binden bigayrı hesaba kadar artıracaktır Bu Allah için hiç zor ve müşkil değildir çünkü o hem kullarına vermek için bahane aramaktadır hem de dilediğine dilediği kadar verebilme kudretine sâhip olan tek zâttır Hayat sermayesi tedavülde kaldıkça insanın dâru l ceza yani âhiret için ekim yapma fırsatı ve şansı vardır İşte bu gerçek göz önünde tutularak Kur ân ve Hadis i şeriflerdeki Cennet ve Cehennem beyanları okunmalıdır Kur ân ı Kerim ve Hadis i şeriflerde cen net ve cehennem hakkında beyan edilen şeylerden maksat oraların coğrafyasını ve manzaralarını beyan etmek değildir aksine kulların kalbinde cehennem ve oradaki azap ve musibetlerin korkusunu cennet ve oradaki nimetlere karşı da şevk ve rağbet meydana getirmektir Tâ ki kul kendisini cehenneme sürükleyecek amellerden vazgeçsin Bunun gibi kendisini cennete taşıyacak ameller işlemeye âmâde olabilsin

Beytullah ı haccetmek insanlar üzerinde Allah ın bir hakkıdır buyruğuna lebbeyk diyerek hac ve umre yapmış yapacak ve çaresizliğinden dolayı yapama yıp da oraya bir defa gidebilmenin hasretiyle yanıp tutuşan bütün îman ve İslâm ehline salât ve selâm olsun Hac İslâm ın azimüşşan bir rüknüdür Yüce İslâm dininin tekmilinin ilanı haccetül veda esnasında yapılmış ve hac ile erkân ı İslâm ın tekmili olmuştur Allah ın oraya varabilme istidadı lutfettiği kulları ömürlerinde bir defa mutlaka Allah uğrunda her şeyini fedâ eden Hz İbrâhim Halîlullah ın heyetinde oraya varmalıdır kâmil abdiyyet ve muhabbet yoluna fedâ olduklarını isbatlamalıdırlar O mübârek kıtada bulunan Allah ın nişânelerine saygı ve sevgiyle bağlı olduklarını izhâr etmelidirler kendi zâhir ve bâtınlarını da İbrâhim i renkle renklendirme cezbesini iç dünyalarında meydana getirmelidirler Hac aşk ı ilahînin mazharıdır Beytullah ilâhî tecelliyatın merkezidir Onun için Beytullah ı ziyaret Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem in mukaddes huzurunda bulunmak her mü minin gönül arzusudur Eğer bir kimsenin gönlünde bu arzu ve temenni yer bulmazsa bilmelidir ki onun îmanının kökü kurumuştur Nasıl hac yolculuğu için para pul ve sefer ihtiyaçlarını tedarike ihtimam edilmesi gerekiyorsa bundan daha fazla ihtimam hacla ilgili meseleleri öğrenmek için gösterilmelidir Haccın asıl hazırlığı haccın nasıl yapıldığını öğrenmek ruh ve bâtınında haccın nur ve bereketlerini kabul edebilecek bir selahiyet meydana getirmektir İşte bunun içindir ki hac yapma niyetinde olan kimse hac için yola çıkmadan önce ruh ve bâtınını hacca hazırlama işini diğer bütün her şeyden mukaddem tutmalıdır tâ ki oradan kâmil abdiyyet ve kâmil muhabbet rûhuyla dönebilsin İşte bu noktada bu eser hacla ilgili meseleleri detaylıca kaleme alarak hac taliplilerine bu hazırlıkta yardımcı olma gayesini taşımaktadır

Günümüzde Müslümanlar îmanlarındaki zaaf nedeniyle yüce dinimizin kendilerine gerekli kıldığı hükümleri yerine getirme hususunda farklı kısımlara ayrılmışlardır Şöyle ki İnandığını söylediği hâlde yaptıkları birçok şey îman esaslarına münâfî olanlar İnandıkları hâlde dininin emir ve yasaklarını hiç önemsemeyenler Sadece îman ve ibâdetlerle yetinip muamele muâşere ve ahlâk kurallarına gerektiği gibi riayet edemeyenler İşte bunlar biz Müslümanlarda baş gösteren hastalıklardır Bir hastalığın tedavisi için önlemler vaktinde alınırsa hasta bir şekilde şifâya kavuşacaktır Aksi takdirde hastalık günden güne büyüyerek hastanın hayatını tehdit etmeye başlayacaktır Bunun gibi dinî konularda baş gösteren hastalıkların tedavisi eğer vaktinde yani hayat sermayesi bitmezden evvel yapılırsa keremi bol Mevlâ mız geçmişimizi bağışlayacaktır Eğer tedavide geç kalınırsa bu hastalıklardan her biri telafisi mümkün olmayan sonuçlar doğuracaktır

Beytullah ı haccetmek insanlar üzerinde Allah ın bir hakkıdır buyruğuna lebbeyk diyerek hac ve umre yapmış yapacak ve çaresizliğinden dolayı yapama yıp da oraya bir defa gidebilmenin hasretiyle yanıp tutuşan bütün îman ve İslâm ehline salât ve selâm olsun Hac İslâm ın azimüşşan bir rüknüdür Yüce İslâm dininin tekmilinin ilanı haccetül veda esnasında yapılmış ve hac ile erkân ı İslâm ın tekmili olmuştur Allah ın oraya varabilme istidadı lutfettiği kulları ömürlerinde bir defa mutlaka Allah uğrunda her şeyini fedâ eden Hz İbrâhim Halîlullah ın heyetinde oraya varmalıdır kâmil abdiyyet ve muhabbet yoluna fedâ olduklarını isbatlamalıdırlar O mübârek kıtada bulunan Allah ın nişânelerine saygı ve sevgiyle bağlı olduklarını izhâr etmelidirler kendi zâhir ve bâtınlarını da İbrâhim i renkle renklendirme cezbesini iç dünyalarında meydana getirmelidirler Hac aşk ı ilahînin mazharıdır Beytullah ilâhî tecelliyatın merkezidir Onun için Beytullah ı ziyaret Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem in mukaddes huzurunda bulunmak her mü minin gönül arzusudur Eğer bir kimsenin gönlünde bu arzu ve temenni yer bulmazsa bilmelidir ki onun îmanının kökü kurumuştur Nasıl hac yolculuğu için para pul ve sefer ihtiyaçlarını tedarike ihtimam edilmesi gerekiyorsa bundan daha fazla ihtimam hacla ilgili meseleleri öğrenmek için gösterilmelidir Haccın asıl hazırlığı haccın nasıl yapıldığını öğrenmek ruh ve bâtınında haccın nur ve bereketlerini kabul edebilecek bir selahiyet meydana getirmektir İşte bunun içindir ki hac yapma niyetinde olan kimse hac için yola çıkmadan önce ruh ve bâtınını hacca hazırlama işini diğer bütün her şeyden mukaddem tutmalıdır tâ ki oradan kâmil abdiyyet ve kâmil muhabbet rûhuyla dönebilsin İşte bu noktada bu eser hacla ilgili meseleleri detaylıca kaleme alarak hac taliplilerine bu hazırlıkta yardımcı olma gayesini taşımaktadır

Beytullah ı haccetmek insanlar üzerinde Allah ın bir hakkıdır buyruğuna lebbeyk diyerek hac ve umre yapmış yapacak ve çaresizliğinden dolayı yapama yıp da oraya bir defa gidebilmenin hasretiyle yanıp tutuşan bütün îman ve İslâm ehline salât ve selâm olsun Hac İslâm ın azimüşşan bir rüknüdür Yüce İslâm dininin tekmilinin ilanı haccetül veda esnasında yapılmış ve hac ile erkân ı İslâm ın tekmili olmuştur Allah ın oraya varabilme istidadı lutfettiği kulları ömürlerinde bir defa mutlaka Allah uğrunda her şeyini fedâ eden Hz İbrâhim Halîlullah ın heyetinde oraya varmalıdır kâmil abdiyyet ve muhabbet yoluna fedâ olduklarını isbatlamalıdırlar O mübârek kıtada bulunan Allah ın nişânelerine saygı ve sevgiyle bağlı olduklarını izhâr etmelidirler kendi zâhir ve bâtınlarını da İbrâhim i renkle renklendirme cezbesini iç dünyalarında meydana getirmelidirler Hac aşk ı ilahînin mazharıdır Beytullah ilâhî tecelliyatın merkezidir Onun için Beytullah ı ziyaret Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem in mukaddes huzurunda bulunmak her mü minin gönül arzusudur Eğer bir kimsenin gönlünde bu arzu ve temenni yer bulmazsa bilmelidir ki onun îmanının kökü kurumuştur Nasıl hac yolculuğu için para pul ve sefer ihtiyaçlarını tedarike ihtimam edilmesi gerekiyorsa bundan daha fazla ihtimam hacla ilgili meseleleri öğrenmek için gösterilmelidir Haccın asıl hazırlığı haccın nasıl yapıldığını öğrenmek ruh ve bâtınında haccın nur ve bereketlerini kabul edebilecek bir selahiyet meydana getirmektir İşte bunun içindir ki hac yapma niyetinde olan kimse hac için yola çıkmadan önce ruh ve bâtınını hacca hazırlama işini diğer bütün her şeyden mukaddem tutmalıdır tâ ki oradan kâmil abdiyyet ve kâmil muhabbet rûhuyla dönebilsin İşte bu noktada bu eser hacla ilgili meseleleri detaylıca kaleme alarak hac taliplilerine bu hazırlıkta yardımcı olma gayesini taşımaktadır

Günümüzde Müslümanlar îmanlarındaki zaaf nedeniyle yüce dinimizin kendilerine gerekli kıldığı hükümleri yerine getirme hususunda farklı kısımlara ayrılmışlardır Şöyle ki İnandığını söylediği hâlde yaptıkları birçok şey îman esaslarına münâfî olanlar İnandıkları hâlde dininin emir ve yasaklarını hiç önemsemeyenler Sadece îman ve ibâdetlerle yetinip muamele muâşere ve ahlâk kurallarına gerektiği gibi riayet edemeyenler İşte bunlar biz Müslümanlarda baş gösteren hastalıklardır Bir hastalığın tedavisi için önlemler vaktinde alınırsa hasta bir şekilde şifâya kavuşacaktır Aksi takdirde hastalık günden güne büyüyerek hastanın hayatını tehdit etmeye başlayacaktır Bunun gibi dinî konularda baş gösteren hastalıkların tedavisi eğer vaktinde yani hayat sermayesi bitmezden evvel yapılırsa keremi bol Mevlâ mız geçmişimizi bağışlayacaktır Eğer tedavide geç kalınırsa bu hastalıklardan her biri telafisi mümkün olmayan sonuçlar doğuracaktır

Dünya dâru l ameldir âhiret ise dâru l cezâdır Dünyada insan ekecektir âhirete gittiğinde de dünyada ektiklerini biçecektir Yani iyilik güzellik ekmişse iyilik ve güzellik kötülük ve çirkinlik ekmişse kötülük ve çirkinlik biçecektir Nasıl dünyada arpa ekerek buğday biçilemiyorsa bunun gibi dünyada kötülük eke rek âhirette iyilik biçilemeyecektir İnsanın dünya hayatından âhireti için ektiği şeyler âzâ ve organlarının amelleridir İnsan îman ederek Allah azze ve celle nin emir ve yasaklarına riayet etmeye başlayınca onun her bir ameline karşılık yaptığı ameli ihlâsla yapması kaydıyla Allah azze ve celle hem onu ondan kabul bu yuracaktır hem de o amele karşılık en az on katı ecir ve sevap lutfedecektir İnsan ihlâs ve samimiyette doruğa çıktıkça onun yaptığı her amelin ecir ve sevabı da Allah katında artacaktır Hatta ki muhlis dostlarına Allah azze ve celle her bir iyiliklerinin karşılığını yedi yüz binden bigayrı hesaba kadar artıracaktır Bu Allah için hiç zor ve müşkil değildir çünkü o hem kullarına vermek için bahane aramaktadır hem de dilediğine dilediği kadar verebilme kudretine sâhip olan tek zâttır Hayat sermayesi tedavülde kaldıkça insanın dâru l ceza yani âhiret için ekim yapma fırsatı ve şansı vardır İşte bu gerçek göz önünde tutularak Kur ân ve Hadis i şeriflerdeki Cennet ve Cehennem beyanları okunmalıdır Kur ân ı Kerim ve Hadis i şeriflerde cen net ve cehennem hakkında beyan edilen şeylerden maksat oraların coğrafyasını ve manzaralarını beyan etmek değildir aksine kulların kalbinde cehennem ve oradaki azap ve musibetlerin korkusunu cennet ve oradaki nimetlere karşı da şevk ve rağbet meydana getirmektir Tâ ki kul kendisini cehenneme sürükleyecek amellerden vazgeçsin Bunun gibi kendisini cennete taşıyacak ameller işlemeye âmâde olabilsin

Mustafa Atabey tarafından kaleme alınan Cennet ve Cehennem İtisam Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Cennet ve Cehennem Mustafa Atabey Kitap Özeti Dünya dârul ameldir âhiret ise dârul cezâdır Dünyada insan ekecektir âhirete gittiğinde de dünyada ektiklerini biçecektir Yani iyilik güzellik ekmişse iyilik ve güzellik kötülük ve çirkinlik ekmişse kötülük ve çirkinlik biçecektir Nasıl dünyada arpa ekerek buğday biçilemiyorsa bunun gibi dünyada kötülük eke rek âhirette iyilik biçilemeyecektir İnsanın dünya hayatından âhireti için ektiği şeyler âzâ ve organlarının amelleridir İnsan îman ederek Allah azze ve cellenin emir ve yasaklarına riayet etmeye başlayınca onun her bir ameline karşılık yaptığı ameli ihlâsla yapması kaydıyla Allah azze ve celle hem onu ondan kabul bu yuracaktır hem de o amele karşılık en az on katı ecir ve sevap lutfedecektir İnsan ihlâs ve samimiyette doruğa çıktıkça onun yaptığı her amelin ecir ve sevabı da Allah katında artacaktır Hatta ki muhlis dostlarına Allah azze ve celle her bir iyiliklerinin karşılığını yedi yüz binden bigayrı hesaba kadar artıracaktır Bu Allah için hiç zor ve müşkil değildir çünkü o hem kullarına vermek için bahane aramaktadır hem de dilediğine dilediği kadar verebilme kudretine sâhip olan tek zâttır Hayat sermayesi tedavülde kaldıkça insanın dârul ceza yani âhiret için ekim yapma fırsatı ve şansı vardır İşte bu gerçek göz önünde tutularak Kurân ve Hadis i şeriflerdeki Cennet ve Cehennem beyanları okunmalıdır Kurân ı Kerim ve Hadis i şeriflerde cen net ve cehennem hakkında beyan edilen şeylerden maksat oraların coğrafyasını ve manzaralarını beyan etmek değildir aksine kulların kalbinde cehennem ve oradaki azap ve musibetlerin korkusunu cennet ve oradaki nimetlere karşı da şevk ve rağbet meydana getirmektir Tâ ki kul kendisini cehenneme sürükleyecek amellerden vazgeçsin Bunun gibi kendisini cennete taşıyacak ameller işlemeye âmâde olabilsin Yayınevi İtisam Yayınları Yazar Mustafa Atabey Sayfa 512 Sayfa Kağıt Şamua Ciltli Boyut 17 00x24 00 cm Basım Yılı Ocak 2023 Barkod 9786258003468 Kategori Araştırma İnceleme

Beytullah ı haccetmek insanlar üzerinde Allah ın bir hakkıdır buyruğuna lebbeyk diyerek hac ve umre yapmış yapacak ve çaresizliğinden dolayı yapama yıp da oraya bir defa gidebilmenin hasretiyle yanıp tutuşan bütün îman ve İslâm ehline salât ve selâm olsun Hac İslâm ın azimüşşan bir rüknüdür Yüce İslâm dininin tekmilinin ilanı haccetül veda esnasında yapılmış ve hac ile erkân ı İslâm ın tekmili olmuştur Allah ın oraya varabilme istidadı lutfettiği kulları ömürlerinde bir defa mutlaka Allah uğrunda her şeyini fedâ eden Hz İbrâhim Halîlullah ın heyetinde oraya varmalıdır kâmil abdiyyet ve muhabbet yoluna fedâ olduklarını isbatlamalıdırlar O mübârek kıtada bulunan Allah ın nişânelerine saygı ve sevgiyle bağlı olduklarını izhâr etmelidirler kendi zâhir ve bâtınlarını da İbrâhim i renkle renklendirme cezbesini iç dünyalarında meydana getirmelidirler Hac aşk ı ilahînin mazharıdır Beytullah ilâhî tecelliyatın merkezidir Onun için Beytullah ı ziyaret Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem in mukaddes huzurunda bulunmak her mü minin gönül arzusudur Eğer bir kimsenin gönlünde bu arzu ve temenni yer bulmazsa bilmelidir ki onun îmanının kökü kurumuştur Nasıl hac yolculuğu için para pul ve sefer ihtiyaçlarını tedarike ihtimam edilmesi gerekiyorsa bundan daha fazla ihtimam hacla ilgili meseleleri öğrenmek için gösterilmelidir Haccın asıl hazırlığı haccın nasıl yapıldığını öğrenmek ruh ve bâtınında haccın nur ve bereketlerini kabul edebilecek bir selahiyet meydana getirmektir İşte bunun içindir ki hac yapma niyetinde olan kimse hac için yola çıkmadan önce ruh ve bâtınını hacca hazırlama işini diğer bütün her şeyden mukaddem tutmalıdır tâ ki oradan kâmil abdiyyet ve kâmil muhabbet rûhuyla dönebilsin İşte bu noktada bu eser hacla ilgili meseleleri detaylıca kaleme alarak hac taliplilerine bu hazırlıkta yardımcı olma gayesini taşımaktadır

Mustafa Atabey tarafından kaleme alınan Hac ve Umre İle İlgili Meseleler İtisam Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Hac ve Umre İle İlgili Meseleler Mustafa Atabey Kitap Özeti Beytullahı haccetmek insanlar üzerinde Allahın bir hakkıdır buyruğuna lebbeyk diyerek hac ve umre yapmış yapacak ve çaresizliğinden dolayı yapama yıp da oraya bir defa gidebilmenin hasretiyle yanıp tutuşan bütün îman ve İslâm ehline salât ve selâm olsun Hac İslâmın azimüşşan bir rüknüdür Yüce İslâm dininin tekmilinin ilanı haccetül veda esnasında yapılmış ve hac ile erkân ı İslâmın tekmili olmuştur Allahın oraya varabilme istidadı lutfettiği kulları ömürlerinde bir defa mutlaka Allah uğrunda her şeyini fedâ eden Hz İbrâhim Halîlullahın heyetinde oraya varmalıdır kâmil abdiyyet ve muhabbet yoluna fedâ olduklarını isbatlamalıdırlar O mübârek kıtada bulunan Allahın nişânelerine saygı ve sevgiyle bağlı olduklarını izhâr etmelidirler kendi zâhir ve bâtınlarını da İbrâhimi renkle renklendirme cezbesini iç dünyalarında meydana getirmelidirler Hac aşk ı ilahînin mazharıdır Beytullah ilâhî tecelliyatın merkezidir Onun için Beytullahı ziyaret Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin mukaddes huzurunda bulunmak her müminin gönül arzusudur Eğer bir kimsenin gönlünde bu arzu ve temenni yer bulmazsa bilmelidir ki onun îmanının kökü kurumuştur Nasıl hac yolculuğu için para pul ve sefer ihtiyaçlarını tedarike ihtimam edilmesi gerekiyorsa bundan daha fazla ihtimam hacla ilgili meseleleri öğrenmek için gösterilmelidir Haccın asıl hazırlığı haccın nasıl yapıldığını öğrenmek ruh ve bâtınında haccın nur ve bereketlerini kabul edebilecek bir selahiyet meydana getirmektir İşte bunun içindir ki hac yapma niyetinde olan kimse hac için yola çıkmadan önce ruh ve bâtınını hacca hazırlama işini diğer bütün her şeyden mukaddem tutmalıdır tâ ki oradan kâmil abdiyyet ve kâmil muhabbet rûhuyla dönebilsin İşte bu noktada bu eser hacla ilgili meseleleri detaylıca kaleme alarak hac taliplilerine bu hazırlıkta yardımcı olma gayesini taşımaktadır Yayınevi İtisam Yayınları Yazar Mustafa Atabey Sayfa 1104 Sayfa Kağıt Şamua Ciltli Boyut 17 00x24 00 cm Basım Yılı Ocak 2023 Barkod 9786258003451 Kategori Araştırma İnceleme