İslamın Hanefi Maturidi Yorumu — Kemal Polat Bekir Tatlı Nail Karagöz Yusuf Gökalp Ali Yüksek Fatmanur Alibekiroğlu Eren

İslam düşüncesinin oluşumuna katkı sağlayan çok önemli mezhepler ortaya çıkmıştır Etkileri dikkate alındığında Şia Mutezile ve Ehli Sünnet bunların başında yer almaktadır Özellikle Ehli Sünnet in etkilediği Müslüman nüfus diğerlerinden çok daha fazladır Aslında Ehli Sünnet kavramı marjinal fikirlere sahip olan azınlıklar dışındaki genel Müslüman kitleyi ifade eden şemsiye bir kavramdır Bu açıdan bakıldığında günümüz Müslümanlarının yaklaşık yüzde 85 inin Ehli Sünnet kavramı içinde değerlendirildiği söylenebilir Gerek amelî gerekse itikâdî anlamda Ebû Hanîfe ye kadar götürülebilecek bir tarih derinliğine sahip olan Ehli Sünnet kavramı Ehli Hadis ve Ehli Rey denilen dini anlama biçimleri arasında dönem dönem gidip gelmiştir Başka bir deyişle Ehli Sünnet bazen Ehli Hadisin bazen Ehli Reyin etkisinin ağır bastığı bir yapı görünümü vermiştir Ehli Rey içinde yer alan Hanefî Mâtürîdilik güncel pek çok soruna diğer anlayışa göre daha fazla çözüm üretebilecek bir potansiyel barındırmaktadır Dinde delilin sağlamlığını deliller arasındaki hiyerarşiyi ve tutarlılığı gözetmesi sosyal değişimi dikkate alması çözüm üretirken bir yandan da üretilen çözümün uygulanabilirliğini sınaması gibi Hanefî Mâtürîdiliğin pek çok özelliği Müslümanlara geliştirilebilir bir temel oluşturmaktadır Bu bakımdan Hanefî Mâtürîdîliği daha yakından tanıtabilmek için Kırgızistan Türkiye Manas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde görev yapmış ve halen yapmakta olan hocalar olarak böyle bir çalışmayı kaleme aldık Çalışmamız altı bölümden oluşmaktadır İlk bölümde İslam Dini nin diğer dinler arasındaki durumu ve öne çıkan özelliklerine yer verildi İkinci bölümde bir mezhep yorum biçimi olarak Hanefî Mâtürîdiliğin tarihi serüveni ve diğer mezhepler arasındaki konumu ele alındı Üçüncü bölüm Hanefî Mâtürîdîliğin itikadî görüşlerine ayrıldı ve bir âkâid metni üslubuyla kaleme alındı Dördüncü bölümde mezhebin hadis beşinci bölümde fıkıh anlayışlarına yer verildi Altıncı ve son bölümde ise Hanefî Mâtürîdîliğin güncel itikadî sorunları çözme kapasitesi tartışıldı

Nail Karagöz tarafından kaleme alınan İslamın Hanefi Maturidi Yorumu Akıl Fikir Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İslamın Hanefi Maturidi Yorumu Nail Karagöz Kitap Özeti İslam düşüncesinin oluşumuna katkı sağlayan çok önemli mezhepler ortaya çıkmıştır Etkileri dikkate alındığında Şia Mutezile ve Ehli Sünnet bunların başında yer almaktadır Özellikle Ehli Sünnet in etkilediği Müslüman nüfus diğerlerinden çok daha fazladır Aslında Ehli Sünnet kavramı marjinal fikirlere sahip olan azınlıklar dışındaki genel Müslüman kitleyi ifade eden şemsiye bir kavramdır Bu açıdan bakıldığında günümüz Müslümanlarının yaklaşık yüzde 85 inin Ehli Sünnet kavramı içinde değerlendirildiği söylenebilir Gerek amelî gerekse itikâdî anlamda Ebû Hanîfe ye kadar götürülebilecek bir tarih derinliğine sahip olan Ehli Sünnet kavramı Ehli Hadis ve Ehli Rey denilen dini anlama biçimleri arasında dönem dönem gidip gelmiştir Başka bir deyişle Ehli Sünnet bazen Ehli Hadisin bazen Ehli Reyin etkisinin ağır bastığı bir yapı görünümü vermiştir Ehli Rey içinde yer alan Hanefî Mâtürîdilik güncel pek çok soruna diğer anlayışa göre daha fazla çözüm üretebilecek bir potansiyel barındırmaktadır Dinde delilin sağlamlığını deliller arasındaki hiyerarşiyi ve tutarlılığı gözetmesi sosyal değişimi dikkate alması çözüm üretirken bir yandan da üretilen çözümün uygulanabilirliğini sınaması gibi Hanefî Mâtürîdiliğin pek çok özelliği Müslümanlara geliştirilebilir bir temel oluşturmaktadır Bu bakımdan Hanefî Mâtürîdîliği daha yakından tanıtabilmek için Kırgızistan Türkiye Manas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde görev yapmış ve halen yapmakta olan hocalar olarak böyle bir çalışmayı kaleme aldık Çalışmamız altı bölümden oluşmaktadır İlk bölümde İslam Dini nin diğer dinler arasındaki durumu ve öne çıkan özelliklerine yer verildi İkinci bölümde bir mezhep yorum biçimi olarak Hanefî Mâtürîdiliğin tarihi serüveni ve diğer mezhepler arasındaki konumu ele alındı Üçüncü bölüm Hanefî Mâtürîdîliğin itikadî görüşlerine ayrıldı ve bir âkâid metni üslubuyla kaleme alındı Dördüncü bölümde mezhebin hadis beşinci bölümde fıkıh anlayışlarına yer verildi Altıncı ve son bölümde ise Hanefî Mâtürîdîliğin güncel itikadî sorunları çözme kapasitesi tartışıldı Yayınevi Akıl Fikir Yayınları Yazar Nail Karagöz Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2022 Barkod 9786257497961 Kategori İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi

İslam düşüncesinin oluşumuna katkı sağlayan çok önemli mezhepler ortaya çıkmıştır Etkileri dikkate alındığında Şia Mutezile ve Ehli Sünnet bunların başında yer almaktadır Özellikle Ehli Sünnet in etkilediği Müslüman nüfus diğerlerinden çok daha fazladır Aslında Ehli Sünnet kavramı marjinal fikirlere sahip olan azınlıklar dışındaki genel Müslüman kitleyi ifade eden şemsiye bir kavramdır Bu açıdan bakıldığında günümüz Müslümanlarının yaklaşık yüzde 85 inin Ehli Sünnet kavramı içinde değerlendirildiği söylenebilir Gerek amelî gerekse itikâdî anlamda Ebû Hanîfe ye kadar götürülebilecek bir tarih derinliğine sahip olan Ehli Sünnet kavramı Ehli Hadis ve Ehli Rey denilen dini anlama biçimleri arasında dönem dönem gidip gelmiştir Başka bir deyişle Ehli Sünnet bazen Ehli Hadisin bazen Ehli Reyin etkisinin ağır bastığı bir yapı görünümü vermiştir Ehli Rey içinde yer alan Hanefî Mâtürîdilik güncel pek çok soruna diğer anlayışa göre daha fazla çözüm üretebilecek bir potansiyel barındırmaktadır Dinde delilin sağlamlığını deliller arasındaki hiyerarşiyi ve tutarlılığı gözetmesi sosyal değişimi dikkate alması çözüm üretirken bir yandan da üretilen çözümün uygulanabilirliğini sınaması gibi Hanefî Mâtürîdiliğin pek çok özelliği Müslümanlara geliştirilebilir bir temel oluşturmaktadır Bu bakımdan Hanefî Mâtürîdîliği daha yakından tanıtabilmek için Kırgızistan Türkiye Manas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde görev yapmış ve halen yapmakta olan hocalar olarak böyle bir çalışmayı kaleme aldık Çalışmamız altı bölümden oluşmaktadır İlk bölümde İslam Dini nin diğer dinler arasındaki durumu ve öne çıkan özelliklerine yer verildi İkinci bölümde bir mezhep yorum biçimi olarak Hanefî Mâtürîdiliğin tarihi serüveni ve diğer mezhepler arasındaki konumu ele alındı Üçüncü bölüm Hanefî Mâtürîdîliğin itikadî görüşlerine ayrıldı ve bir âkâid metni üslubuyla kaleme alındı Dördüncü bölümde mezhebin hadis beşinci bölümde fıkıh anlayışlarına yer verildi Altıncı ve son bölümde ise Hanefî Mâtürîdîliğin güncel itikadî sorunları çözme kapasitesi tartışıldı

İslam düşüncesinin oluşumuna katkı sağlayan çok önemli mezhepler ortaya çıkmıştır Etkileri dikkate alındığında Şia Mutezile ve Ehli Sünnet bunların başında yer almaktadır Özellikle Ehli Sünnet in etkilediği Müslüman nüfus diğerlerinden çok daha fazladır Aslında Ehli Sünnet kavramı marjinal fikirlere sahip olan azınlıklar dışındaki genel Müslüman kitleyi ifade eden şemsiye bir kavramdır Bu açıdan bakıldığında günümüz Müslümanlarının yaklaşık yüzde 85 inin Ehli Sünnet kavramı içinde değerlendirildiği söylenebilir Gerek amelî gerekse itikâdî anlamda Ebû Hanîfe ye kadar götürülebilecek bir tarih derinliğine sahip olan Ehli Sünnet kavramı Ehli Hadis ve Ehli Rey denilen dini anlama biçimleri arasında dönem dönem gidip gelmiştir Başka bir deyişle Ehli Sünnet bazen Ehli Hadisin bazen Ehli Reyin etkisinin ağır bastığı bir yapı görünümü vermiştir Ehli Rey içinde yer alan Hanefî Mâtürîdilik güncel pek çok soruna diğer anlayışa göre daha fazla çözüm üretebilecek bir potansiyel barındırmaktadır Dinde delilin sağlamlığını deliller arasındaki hiyerarşiyi ve tutarlılığı gözetmesi sosyal değişimi dikkate alması çözüm üretirken bir yandan da üretilen çözümün uygulanabilirliğini sınaması gibi Hanefî Mâtürîdiliğin pek çok özelliği Müslümanlara geliştirilebilir bir temel oluşturmaktadır Bu bakımdan Hanefî Mâtürîdîliği daha yakından tanıtabilmek için Kırgızistan Türkiye Manas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde görev yapmış ve halen yapmakta olan hocalar olarak böyle bir çalışmayı kaleme aldık Çalışmamız altı bölümden oluşmaktadır İlk bölümde İslam Dini nin diğer dinler arasındaki durumu ve öne çıkan özelliklerine yer verildi İkinci bölümde bir mezhep yorum biçimi olarak Hanefî Mâtürîdiliğin tarihi serüveni ve diğer mezhepler arasındaki konumu ele alındı Üçüncü bölüm Hanefî Mâtürîdîliğin itikadî görüşlerine ayrıldı ve bir âkâid metni üslubuyla kaleme alındı Dördüncü bölümde mezhebin hadis beşinci bölümde fıkıh anlayışlarına yer verildi Altıncı ve son bölümde ise Hanefî Mâtürîdîliğin güncel itikadî sorunları çözme kapasitesi tartışıldı Tanıtım Bülteninden

İslam düşüncesinin oluşumuna katkı sağlayan çok önemli mezhepler ortaya çıkmıştır Etkileri dikkate alındığında Şia Mutezile ve Ehli Sünnet bunların başında yer almaktadır Özellikle Ehli Sünnet in etkilediği Müslüman nüfus diğerlerinden çok daha fazladır Aslında Ehli Sünnet kavramı marjinal fikirlere sahip olan azınlıklar dışındaki genel Müslüman kitleyi ifade eden şemsiye bir kavramdır Bu açıdan bakıldığında günümüz Müslümanlarının yaklaşık yüzde 85 inin Ehli Sünnet kavramı içinde değerlendirildiği söylenebilir Gerek amelî gerekse itikâdî anlamda Ebû Hanîfe ye kadar götürülebilecek bir tarih derinliğine sahip olan Ehli Sünnet kavramı Ehli Hadis ve Ehli Rey denilen dini anlama biçimleri arasında dönem dönem gidip gelmiştir Başka bir deyişle Ehli Sünnet bazen Ehli Hadisin bazen Ehli Reyin etkisinin ağır bastığı bir yapı görünümü vermiştir Ehli Rey içinde yer alan Hanefî Mâtürîdilik güncel pek çok soruna diğer anlayışa göre daha fazla çözüm üretebilecek bir potansiyel barındırmaktadır Dinde delilin sağlamlığını deliller arasındaki hiyerarşiyi ve tutarlılığı gözetmesi sosyal değişimi dikkate alması çözüm üretirken bir yandan da üretilen çözümün uygulanabilirliğini sınaması gibi Hanefî Mâtürîdiliğin pek çok özelliği Müslümanlara geliştirilebilir bir temel oluşturmaktadır Bu bakımdan Hanefî Mâtürîdîliği daha yakından tanıtabilmek için Kırgızistan Türkiye Manas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde görev yapmış ve halen yapmakta olan hocalar olarak böyle bir çalışmayı kaleme aldık Çalışmamız altı bölümden oluşmaktadır İlk bölümde İslam Dini nin diğer dinler arasındaki durumu ve öne çıkan özelliklerine yer verildi İkinci bölümde bir mezhep yorum biçimi olarak Hanefî Mâtürîdiliğin tarihi serüveni ve diğer mezhepler arasındaki konumu ele alındı Üçüncü bölüm Hanefî Mâtürîdîliğin itikadî görüşlerine ayrıldı ve bir âkâid metni üslubuyla kaleme alındı Dördüncü bölümde mezhebin hadis beşinci bölümde fıkıh anlayışlarına yer verildi Altıncı ve son bölümde ise

İslam düşüncesinin oluşumuna katkı sağlayan çok önemli mezhepler ortaya çıkmıştır Etkileri dikkate alındığında Şia Mutezile ve Ehli Sünnet bunların başında yer almaktadır Özellikle Ehli Sünnet in etkilediği Müslüman nüfus diğerlerinden çok daha fazladır Aslında Ehli Sünnet kavramı marjinal fikirlere sahip olan azınlıklar dışındaki genel Müslüman kitleyi ifade eden şemsiye bir kavramdır Bu açıdan bakıldığında günümüz Müslümanlarının yaklaşık yüzde 85 inin Ehli Sünnet kavramı içinde değerlendirildiği söylenebilir Gerek amelî gerekse itikâdî anlamda Ebû Hanîfe ye kadar götürülebilecek bir tarih derinliğine sahip olan Ehli Sünnet kavramı Ehli Hadis ve Ehli Rey denilen dini anlama biçimleri arasında dönem dönem gidip gelmiştir Başka bir deyişle Ehli Sünnet bazen Ehli Hadisin bazen Ehli Reyin etkisinin ağır bastığı bir yapı görünümü vermiştir Ehli Rey içinde yer alan Hanefî Mâtürîdilik güncel pek çok soruna diğer anlayışa göre daha fazla çözüm üretebilecek bir potansiyel barındırmaktadır Dinde delilin sağlamlığını deliller arasındaki hiyerarşiyi ve tutarlılığı gözetmesi sosyal değişimi dikkate alması çözüm üretirken bir yandan da üretilen çözümün uygulanabilirliğini sınaması gibi Hanefî Mâtürîdiliğin pek çok özelliği Müslümanlara geliştirilebilir bir temel oluşturmaktadır Bu bakımdan Hanefî Mâtürîdîliği daha yakından tanıtabilmek için Kırgızistan Türkiye Manas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde görev yapmış ve halen yapmakta olan hocalar olarak böyle bir çalışmayı kaleme aldık Çalışmamız altı bölümden oluşmaktadır İlk bölümde İslam Dini nin diğer dinler arasındaki durumu ve öne çıkan özelliklerine yer verildi İkinci bölümde bir mezhep yorum biçimi olarak Hanefî Mâtürîdiliğin tarihi serüveni ve diğer mezhepler arasındaki konumu ele alındı Üçüncü bölüm Hanefî Mâtürîdîliğin itikadî görüşlerine ayrıldı ve bir âkâid metni üslubuyla kaleme alındı Dördüncü bölümde mezhebin hadis beşinci bölümde fıkıh anlayışlarına yer verildi Altıncı ve son bölümde ise Hanefî Mâtürîdîliğin güncel itikadî sorunları çözme kapasitesi tartışıldı