İşrak Geleneğinde Ahlak — Betül Özcan

İşrak Geleneğinde Ahlak
Betül ÖzcanEski Yeni Yayınları
İşrak Geleneğinde Ahlak
Betül ÖzcanBu çalışmanın üzerinde durduğu temel konu İşrâkî geleneğin bakış açısının ahlak alanındaki yeridir Çalışmada İşrâk ahlakı için giriş olarak alınabilecek kişi ve grupların ahlak anlayışı ele alınmıştır Bunlardan Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve Sühreverdî nin ahlak anlayışına yer verilmiştir İşrâk geleneğinin ahlaka bakışının başlangıç noktasının Sühreverdî olarak alınamayacağı görülmüştür Buna göre insanın metafizik âlemle bağlantısı ve bu bağlantıyı sağlayan aracının varlığı o ahlak anlayışının İşrâkî bakış açısını yansıttığının ifadesidir Elinizdeki bu mütevazı eserde İşrâkî bir ahlak anlayışının varlığı ve bu anlayışın özellikle Kindî den itibaren İslam felsefesinde var olduğu en olgun şekline ise İbn Sînâ ve Sühreverdî de ulaştığı anlatılmaya çalışılmıştır

Eski Yeni Yayınları
Bu çalışmanın üzerinde durduğu temel konu İşrâkî geleneğin bakış açısının ahlak alanındaki yeridir Çalışmada İşrâk ahlakı için giriş olarak alınabilecek kişi ve grupların ahlak anlayışı ele alınmıştır Bunlardan Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve Sühreverdî nin ahlak anlayışına yer verilmiştir İşrâk geleneğinin ahlaka bakışının başlangıç noktasının Sühreverdî olarak alınamayacağı görülmüştür Buna göre insanın metafizik âlemle bağlantısı ve bu bağlantıyı sağlayan aracının varlığı o ahlak anlayışının İşrâkî bakış açısını yansıttığının ifadesidir Elinizdeki bu mütevazı eserde İşrâkî bir ahlak anlayışının varlığı ve bu anlayışın özellikle Kindî den itibaren İslam felsefesinde var olduğu en olgun şekline ise İbn Sînâ ve Sühreverdî de ulaştığı anlatılmaya çalışılmıştır

Eski Yeni Yayınları
Betül Özcan tarafından kaleme alınan İşrak Geleneğinde Ahlak Eski Yeni Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İşrak Geleneğinde Ahlak Betül Özcan Kitap Özeti Bu çalışmanın üzerinde durduğu temel konu İşrâkî geleneğin bakış açısının ahlak alanındaki yeridir Çalışmada İşrâk ahlakı için giriş olarak alınabilecek kişi ve grupların ahlak anlayışı ele alınmıştır Bunlardan Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve Sühreverdî nin ahlak anlayışına yer verilmiştir İşrâk geleneğinin ahlaka bakışının başlangıç noktasının Sühreverdî olarak alınamayacağı görülmüştür Buna göre insanın metafizik âlemle bağlantısı ve bu bağlantıyı sağlayan aracının varlığı o ahlak anlayışının İşrâkî bakış açısını yansıttığının ifadesidir Elinizdeki bu mütevazı eserde İşrâkî bir ahlak anlayışının varlığı ve bu anlayışın özellikle Kindî den itibaren İslam felsefesinde var olduğu en olgun şekline ise İbn Sînâ ve Sühreverdî de ulaştığı anlatılmaya çalışılmıştır Yayınevi Eski Yeni Yayınları Yazar Betül Özcan Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2023 Barkod 9786257673877 Kategori Ahlak

Eski Yeni Yayınları
Bu çalışmanın üzerinde durduğu temel konu İşrâkî geleneğinbakış açısının ahlak alanındaki yeridir Çalışmada İşrâkahlakı için giriş olarak alınabilecek kişi ve grupların ahlakanlayışı ele alınmıştır Bunlardan Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve Sühreverdî ninahlak anlayışına yer verilmiştir İşrâk geleneğinin ahlakabakışının başlangıç noktasının Sühreverdî olarak alınamayacağıgörülmüştür Buna göre insanın metafizik âlemle bağlantısı ve bubağlantıyı sağlayan aracının varlığı o ahlak anlayışının İşrâkî bakışaçısını yansıttığının ifadesidir Elinizdeki bu mütevazı eserde İşrâkîbir ahlak anlayışının varlığı ve bu anlayışın özellikle Kindî den itibarenİslam felsefesinde var olduğu en olgun şekline ise İbn Sînâve Sühreverdî de ulaştığı anlatılmaya çalışılmıştır

Eski Yeni Yayınları
Bu çalışmanın üzerinde durduğu temel konu İşrâkî geleneğin bakış açısının ahlak alanındaki yeridir Çalışmada İşrâk ahlakı için giriş olarak alınabilecek kişi ve grupların ahlak anlayışı ele alınmıştır Bunlardan Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve Sühreverdî nin ahlak anlayışına yer verilmiştir İşrâk geleneğinin ahlaka bakışının başlangıç noktasının Sühreverdî olarak alınamayacağı görülmüştür Buna göre insanın metafizik âlemle bağlantısı ve bu bağlantıyı sağlayan aracının varlığı o ahlak anlayışının İşrâkî bakış açısını yansıttığının ifadesidir Elinizdeki bu mütevazı eserde İşrâkî bir ahlak anlayışının varlığı ve bu anlayışın özellikle Kindî den itibaren İslam felsefesinde var olduğu en olgun şekline ise İbn Sînâ ve Sühreverdî de ulaştığı anlatılmaya çalışılmıştır