İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya 2 — Arthur Schopenhauer

İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya nın ikinci cildi özgür karakteriyle hakikat arayışının hiçbir otoriteye boyun eğmeyen saf ve tazeleyici dağ rüzgârını taşır Eser çağların geleneklerin inançların ve akademilerin kalıplarına sığmaz bu bağımsız felsefi duruşuyla kültür dünyasının her alanında yankısını bulmuştur ve bulmaya devam etmektedir Schopenhauer ana eseri olan İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya yı yirmili yaşlarının ortasında yazmaya başlar 30 yaşında tamamlar Kitabın üslubunda gençliğin enerjisi hissedilir Hayat ona uzun bir ömür bahşedince zamanı bu kitaba ilaveler yapmak için kullanır İkinci cilt Schopenhauer 56 yaşına geldiğinde işte böyle doğar Bu cilt İlaveler başlığını taşımasına rağmen Schopenhauer ın olgunluk döneminin en derin sorgulamalarını içeren bağımsız bir başyapıttır İkinci cildin üslubunda yaşlılığın rahatlığı ve zaman zaman muzip bir ton kendini gösterir Burada Schopenhauer insanın varoluşsal trajedisini kör bir istemenin ürünü olarak dünyaya atılmışlığını tüm açıklığıyla ortaya koyar Bunun yanı sıra sanat estetik deneyim ve istemenin sessizleşmesiyle erişilebilecek bir özgürleşme ihtimalinin kapısını da aralar İlk kez tam metin olarak Türkçeye kazandırdığımız bu eser varoluşun doğasına dair en sarsıcı sorularla yüzleşmeye doğru bir serüven davetidir

İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya nın ikinci cildi özgür karakteriyle hakikat arayışının hiçbir otoriteye boyun eğmeyen saf ve tazeleyici dağ rüzgârını taşır Eser çağların geleneklerin inançların ve akademilerin kalıplarına sığmaz bu bağımsız felsefi duruşuyla kültür dünyasının her alanında yankısını bulmuştur ve bulmaya devam etmektedir Schopenhauer ana eseri olan İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya yı yirmili yaşlarının ortasında yazmaya başlar 30 yaşında tamamlar Kitabın üslubunda gençliğin enerjisi hissedilir Hayat ona uzun bir ömür bahşedince zamanı bu kitaba ilaveler yapmak için kullanır İkinci cilt Schopenhauer 56 yaşına geldiğinde işte böyle doğar Bu cilt İlaveler başlığını taşımasına rağmen Schopenhauer ın olgunluk döneminin en derin sorgulamalarını içeren bağımsız bir başyapıttır İkinci cildin üslubunda yaşlılığın rahatlığı ve zaman zaman muzip bir ton kendini gösterir Burada Schopenhauer insanın varoluşsal trajedisini kör bir istemenin ürünü olarak dünyaya atılmışlığını tüm açıklığıyla ortaya koyar Bunun yanı sıra sanat estetik deneyim ve istemenin sessizleşmesiyle erişilebilecek bir özgürleşme ihtimalinin kapısını da aralar İlk kez tam metin olarak Türkçeye kazandırdığımız bu eser varoluşun doğasına dair en sarsıcı sorularla yüzleşmeye doğru bir serüven davetidir

İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya nın ikinci cildi özgür karakteriyle hakikat arayışının hiçbir otoriteye boyun eğmeyen saf ve tazeleyici dağ rüzgârını taşır Eser çağların geleneklerin inançların ve akademilerin kalıplarına sığmaz bu bağımsız felsefi duruşuyla kültür dünyasının her alanında yankısını bulmuştur ve bulmaya devam etmektedir Schopenhauer ana eseri olan İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya yı yirmili yaşlarının ortasında yazmaya başlar 30 yaşında tamamlar Kitabın üslubunda gençliğin enerjisi hissedilir Hayat ona uzun bir ömür bahşedince zamanı bu kitaba ilaveler yapmak için kullanır İkinci cilt Schopenhauer 56 yaşına geldiğinde işte böyle doğar Bu cilt İlaveler başlığını taşımasına rağmen Schopenhauer ın olgunluk döneminin en derin sorgulamalarını içeren bağımsız bir başyapıttır İkinci cildin üslubunda yaşlılığın rahatlığı ve zaman zaman muzip bir ton kendini gösterir Burada Schopenhauer insanın varoluşsal trajedisini kör bir istemenin ürünü olarak dünyaya atılmışlığını tüm açıklığıyla ortaya koyar Bunun yanı sıra sanat estetik deneyim ve istemenin sessizleşmesiyle erişilebilecek bir özgürleşme ihtimalinin kapısını da aralar İlk kez tam metin olarak Türkçeye kazandırdığımız bu eser varoluşun doğasına dair en sarsıcı sorularla yüzleşmeye doğru bir serüven davetidir

İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya nın ikinci cildi özgür karakteriyle hakikat arayışının hiçbir otoriteye boyun eğmeyen saf ve tazeleyici dağ rüzgârını taşır Eser çağların geleneklerin inançların ve akademilerin kalıplarına sığmaz bu bağımsız felsefi duruşuyla kültür dünyasının her alanında yankısını bulmuştur ve bulmaya devam etmektedir Schopenhauer ana eseri olan İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya yı yirmili yaşlarının ortasında yazmaya başlar 30 yaşında tamamlar Kitabın üslubunda gençliğin enerjisi hissedilir Hayat ona uzun bir ömür bahşedince zamanı bu kitaba ilaveler yapmak için kullanır İkinci cilt Schopenhauer 56 yaşına geldiğinde işte böyle doğar Bu cilt İlaveler başlığını taşımasına rağmen Schopenhauer ın olgunluk döneminin en derin sorgulamalarını içeren bağımsız bir başyapıttır İkinci cildin üslubunda yaşlılığın rahatlığı ve zaman zaman muzip bir ton kendini gösterir Burada Schopenhauer insanın varoluşsal trajedisini kör bir istemenin ürünü olarak dünyaya atılmışlığını tüm açıklığıyla ortaya koyar Bunun yanı sıra sanat estetik deneyim ve istemenin sessizleşmesiyle erişilebilecek bir özgürleşme ihtimalinin kapısını da aralar İlk kez tam metin olarak Türkçeye kazandırdığımız bu eser varoluşun doğasına dair en sarsıcı sorularla yüzleşmeye doğru bir serüven davetidir Tanıtım Bülteninden