İsyan Ahlakı — Nurettin Topçu

İsyan Ahlakı Bütün Eserleri 1 Sayfa Sayısı 224 Baskı Yılı 2011 Dili Türkçe Yayınevi Dergah Yayınları

Biz hem uysallığa hem de anarşizme karşıyız Her türlü sosyolojizme yani toplum gerçeğinin her şey olduğu anla yışına karşı olduğumuz kadar bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız Sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığı kabul ediyoruz Bize göre selâmet tarih ve insanlıkla birlikte tarihin ve insanlığın var oluş sebeplerini içinde bulacakları bir mutlak a bağlanmaktan ibarettir Aklı başında bir insanlık kendini asla gayesi ve gerçekleştireceği mukadderatı olmayan bir varlık olarak düşünemiyecektir Kendi gayesini biilecek noktaya erişmese bile o sanki bu gayeye arka arkaya gelen nesillerin sonsuzluğunda ulaşılacakmış gibi hareket edecektir Ferdin boyun eğmek zorunda kaldığı bir baskı unsuru olarak toplum zorbalık ve zulme kanat germekte bu şekilde esirliği ve esaret derecesinde uysallığı yaratmaktadır O böylelikle ferdin iradî güçlerini öldürmektedir Oysa toplum tam aksine ferdî hareketin özlem duyduğu atıldığı bir ideal yani merhametin ve isyanın esiri olan ideal olmalıdır İnsanlıkta inançların tesirli bir şekilde yayılması gerçekten toplumun ve medeniyetin yaratıcısıdır İşte bu yayılmadır ki herbirimizi gücümüz nisbetinde birer âsi yani birer ahlâkî varlık haline getirir Biz bütün insanlığın selâmetini bu inançların yayılması olgusunda aradık

Biz hem uysallığa hem de anarşizme karşıyız Her türlü sosyolojizme yani toplum gerçeğinin her şey olduğu anla yışına karşı olduğumuz kadar bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız Sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığı kabul ediyoruz Bize göre selâmet tarih ve insanlıkla birlikte tarihin ve insanlığın var oluş sebeplerini içinde bulacakları bir mutlak a bağlanmaktan ibarettir Aklı başında bir insanlık kendini asla gayesi ve gerçekleştireceği mukadderatı olmayan bir varlık olarak düşünemiyecektir Kendi gayesini biilecek noktaya erişmese bile o sanki bu gayeye arka arkaya gelen nesillerin sonsuzluğunda ulaşılacakmış gibi hareket edecektir Ferdin boyun eğmek zorunda kaldığı bir baskı unsuru olarak toplum zorbalık ve zulme kanat germekte bu şekilde esirliği ve esaret derecesinde uysallığı yaratmaktadır O böylelikle ferdin iradî güçlerini öldürmektedir Oysa toplum tam aksine ferdî hareketin özlem duyduğu atıldığı bir ideal yani merhametin ve isyanın esiri olan ideal olmalıdır İnsanlıkta inançların tesirli bir şekilde yayılması gerçekten toplumun ve medeniyetin yaratıcısıdır İşte bu yayılmadır ki herbirimizi gücümüz nisbetinde birer âsi yani birer ahlâkî varlık haline getirir Biz bütün insanlığın selâmetini bu inançların yayılması olgusunda aradık

Biz hem uysallığa hem de anarşizme karşıyız Her türlü toplum gerçeğinin her şey olduğu anlayışına karşı olduğumuz kadar bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız Ferdin sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığını kabul ediyoruz

İsyan Ahlakı Bütün Eserleri 1Sayfa Sayısı 224Baskı Yılı 2011Dili TürkçeYayınevi Dergah Yayınları

Nurettin Topçu tarafından kaleme alınan İsyan Ahlakı Dergah Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor İsyan Ahlakı Nurettin Topçu Kitap Özeti Biz hem uysallığa hem de anarşizme karşıyız Her türlü sosyolojizme yani toplum gerçeğinin her şey olduğu anlayışına karşı olduğumuz kadar bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız Sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığı kabul ediyoruz Bize göre selamet tarih ve insanlıkla birlikte tarihin ve insanlığın var oluş sebeplerini içinde bulacakları bir mutlaka bağlanmaktan ibarettir Aklı başında bir insanlık kendini asla gayesi ve gerçekleştireceği mukadderatı olmayan bir varlık olarak düşünemiyecektir Kendi gayesini biilecek noktaya erişmese bile o sanki bu gayeye arka arkaya gelen nesillerin sonsuzluğunda ulaşılacakmış gibi hareket edecektir Ferdin boyun eğmek zorunda kaldığı bir baskı unsuru olarak toplum zorbalık ve zulme kanat germekte bu şekilde esirliği ve esaret derecesinde uysallığı yaratmaktadır O böylelikle ferdin iradi güçlerini öldürmektedir Oysa toplum tam aksine ferdi hareketin özlem duyduğu atıldığı bir ideal yani merhametin ve isyanın esiri olan ideal olmalıdır İnsanlıkta inançların tesirli bir şekilde yayılması gerçekten toplumun ve medeniyetin yaratıcısıdır İşte bu yayılmadır ki herbirimizi gücümüz nisbetinde birer asi yani birer ahlâkî varlık haline getirir Biz bütün insanlığın selametini bu inançların yayılması olgusunda aradık Yayınevi Dergah Yayınları Yazar Nurettin Topçu Sayfa 224 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Şubat 2016 Barkod 9789759955496 Kategori Etik

Ortadan çekilip kaybolan ahlak nizamı hepimizin hatta bugünkü hayat şartlarının her türlü maziye nazaran daha mükemmel olduğunu kendilerine bir teselli gibi kullanmaya özenenlerin bile için için yaşattıkları bir kahrın bir derdin bir acının en ufak devasını elimizde bırakmadı Hayatımızı çekilmez bir yük haline koyan bu ahlaki sefaletin ta içimizdeki müthiş manzarasını nasıl anlatalım Sanki korkunç ve şerir bir varlık perdenin arkasındaki o iğrenç yüzlü ifrit etrafa saldırıyor Gayzımız isyanımız son haddine gelmiş güya vurmak için güya ezmek için yumruğumuzu kaldırıyoruz Fakat heyhat kolumuz bir bez parçası gibi bitkin kesilmiş bir halde kuvvetsiz yere düşüyor Etrafımızdan imdat istiyoruz gözlerimizin önünde kuvveti temsil eden zümre lakayıt gülüyor Halka çevriliyoruz cemaat sarhoştur kendine gelemiyecek kadar sızmış bir halde Kime yalvaralım Nereye çevrilelim

Ortadan çekilip kaybolan ahlak nizamı hepimizin hatta bugünkü hayat şartlarının her türlü maziye nazaran daha mükemmel olduğunu kendilerine bir teselli gibi kullanmaya özenenlerin bile için için yaşattıkları bir kahrın bir derdin bir acının en ufak devasını elimizde bırakmadı Hayatımızı çekilmez bir yük haline koyan bu ahlaki sefaletin ta içimizdeki müthiş manzarasını nasıl anlatalım Sanki korkunç ve şerir bir varlık perdenin arkasındaki o iğrenç yüzlü ifrit etrafa saldırıyor Gayzımız isyanımız son haddine gelmiş güya vurmak için güya ezmek için yumruğumuzu kaldırıyoruz Fakat heyhat kolumuz bir bez parçası gibi bitkin kesilmiş bir halde kuvvetsiz yere düşüyor Etrafımızdan imdat istiyoruz gözlerimizin önünde kuvveti temsil eden zümre lakayıt gülüyor Halka çevriliyoruz cemaat sarhoştur kendine gelemiyecek kadar sızmış bir halde Kime yalvaralım Nereye çevrilelim Yazar Nurettin Topçu Sayfa Sayısı 333 Çeviri İsmail Kara Ebat 19X27 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Kasım 2015 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Kaynağını İslâm dan ve insanlık tecrübesinden alan Ahlâk Nizâmı Türk toplumundaki çözülmenin nedenlerinin yanında somut çözümler içeren bir eser Ortadan çekilip kaybolan ahlâk nizâmı hepimizin hattâ bugünkü hayat şartlarının her türlü mâziye nazaran daha mükemmel olduğunu kendilerine bir teselli gibi kullanmaya özenenlerin bile için için yaşattıkları bir kahrın bir derdin bir acının en ufak devâsını elimizde bırakmadı Hayatımızı çekilmez bir yük haline koyan bu ahlâkî sefaletin tâ içimizdeki müthiş manzarasını nasıl anlatalım Sanki korkunç ve şerir bir varlık perdenin arkasındaki o iğrenç yüzlü ifrit etrafa saldırıyor Gayzımız isyanımız son haddine gelmiş gûya vurmak için gûya ezmek için yumruğumuzu kaldırıyoruz Fakat heyhat kolumuz bir bez parçası gibi bitkin kesilmiş bir halde kuvvetsiz yere düşüyor Etrafımızdan imdat istiyoruz gözlerimizin önünde kuvveti temsil eden zümre lâkayıt gülüyor Halka çevriliyoruz cemaat sarhoştur kendine gelemiyecek kadar sızmış bir halde Kime yalvaralım Nereye çevrilelim Tanıtım Yazısı ndan

Ortadan çekilip kaybolan ahlak nizamı hepimizin hatta bugünkü hayat şartlarının her türlü maziye nazaran daha mükemmel olduğunu kendilerine bir teselli gibi kullanmaya özenenlerin bile için için yaşattıkları bir kahrın bir derdin bir acının en ufak devasını elimizde bırakmadı Hayatımızı çekilmez bir yük haline koyan bu ahlaki sefaletin ta içimizdeki müthiş manzarasını nasıl anlatalım Sanki korkunç ve şerir bir varlık perdenin arkasındaki o iğrenç yüzlü ifrit etrafa saldırıyor Gayzımız isyanımız son haddine gelmiş güya vurmak için güya ezmek için yumruğumuzu kaldırıyoruz Fakat heyhat kolumuz bir bez parçası gibi bitkin kesilmiş bir halde kuvvetsiz yere düşüyor Etrafımızdan imdat istiyoruz gözlerimizin önünde kuvveti temsil eden zümre lakayıt gülüyor Halka çevriliyoruz cemaat sarhoştur kendine gelemiyecek kadar sızmış bir halde Kime yalvaralım Nereye çevrilelim Yayınevi DERGAH YAYINLARI Yazar NURETTİN TOPÇU Sayfa Sayısı 333 Yıl 2015

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşıla madığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğiti me dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacakları tartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesi üzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 400 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Dergah Yayınları

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşılamadığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğitime dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacakları tartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesi üzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir Yazar Nurettin Topçu Sayfa Sayısı 400 Çeviri Ebat 16X24 Basım Dili Türkçe Basım Tarihi Ocak 2019 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 420 00

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşılamadığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğitime dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacaklarıtartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesiüzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşılamadığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğitime dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacakları tartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesi üzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşılamadığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğitime dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacaklarıtartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesiüzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşılamadığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğitime dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacakları tartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesi üzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir

Biz hem uysallığa hem de anarşizme karşıyız Her türlü sosyolojizme yani toplum gerçeğinin her şey olduğu anlayışına karşı olduğumuz kadar bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız Sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığı kabul ediyoruz Bize göre selamet tarih ve insanlıkla birlikte tarihin ve insanlığın var oluş sebeplerini içinde bulacakları bir mutlak a bağlanmaktan ibarettir Aklı başında bir insanlık kendini asla gayesi ve gerçekleştireceği mukadderatı olmayan bir varlık olarak düşünemiyecektir Kendi gayesini biilecek noktaya erişmese bile o sanki bu gayeye arka arkaya gelen nesillerin sonsuzluğunda ulaşılacakmış gibi hareket edecektir Ferdin boyun eğmek zorunda kaldığı bir baskı unsuru olarak toplum zorbalık ve zulme kanat germekte bu şekilde esirliği ve esaret derecesinde uysallığı yaratmaktadır O böylelikle ferdin iradi güçlerini öldürmektedir Oysa toplum tam aksine ferdi hareketin özlem duyduğu atıldığı bir ideal yani merhametin ve isyanın esiri olan ideal olmalıdır İnsanlıkta inançların tesirli bir şekilde yayılması gerçekten toplumun ve medeniyetin yaratıcısıdır İşte bu yayılmadır ki herbirimizi gücümüz nisbetinde birer asi yani birer ahlâkî varlık haline getirir Biz bütün insanlığın selametini bu inançların yayılması olgusunda aradık Yayınevi DERGAH YAYINLARI Yazar NURETTİN TOPÇU Sayfa Sayısı 224 SAYFA Yıl 2018

Nurettin Topçu 1934 yılında Sorbonne Üniversitesi felsefe kürsüsünde savunduğu ve aynı yıl içinde Paris te Fransızca olarak basılan Conformisme et Révolte başlıklı doktora tezini tercüme etmiş fakat sağlığında yayınlanmasına rıza göstermemişti Vefatından sonra ise uzun müddet bu tercümeye ulaşıla madığı için Mustafa Kök ile Musa Doğan tarafından yeni bir tercümesi yapılmış ve İsyan Ahlâkı adıyla Dergâh Yayınları arasında 1995 yılında basılmıştı Elinizdeki kitapla tezin yapılış tarihi itibariyle birinci yayın olarak ikinci tercümesi neşredilmiş oluyor Bu yayın İsyan Ahlâkı nın müellif tarafından yapılmış tercümesinin notlu olarak ve eski harfli orijinaliyle birlikte ilk neşridir Topçu nun en önemli ve diğer eserlerine fikirlerine varlıktan tabiata ahlâktan siyasete felsefeden eğiti me dinden tasavvufa fertten ben den insana millete oradan devlete uzanan düşüncelerine ana kaynak olan metninin hâlâ İsyan Ahlâkı olduğu söylenebilir en azından onun fikriyatı açısından bu eserin boşlu ğunu başka metinlerle doldurmanın mümkün olmadığı rahatlıkla savunulabilir Doğrudan felsefe ve düşünce tarihiyle ilgilenenlerin yazarın tercümesinden müstağni kalamayacakları tartışma götürmez Fakat ilk okumayı önceki tercümeden yaptıktan sonra ikinci okumayı Topçu tercümesi üzerinden yapmanın daha faydalı olacağı düşünülebilir Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 400Baskı Yılı 2015Dili TürkçeYayınevi Dergah Yayınları

Etrafımızdan imdat istiyoruz gözlerimizin önünde kuvveti temsil eden zümre lakayıt gülüyor Halka çevriliyoruz cemaat sarhoştur kendine gelemeyecek kadar sızmış bir halde Kime yalvaralım Nereye çevrilelim