İsyan Yazıları — Atilla Fikri Ergun

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu neden le klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hida yeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir Para pul araç gereç sayı nüfus hesabı yaptırır Kitapla eşekleştirir namazla ürkekleştirir duayla pasifleştirir Bu di nin mensubu olan adam iş elini taşın altına koymaya geldiğinde ortadan sıvışır Yangını söndürmek için eline bir ko va su alıp yangın mahalline koşmak yerine oturduğu yerden akıl verir ahkâm keser Onun dininden bir şey çıkmaz çıksa çıksa kölelik çıkar zira onun dini itaati emreder Der ki zalim de olsa sultana otoriteye itaat edeceksin Aynı adam Allah muhafaza gücü eline geçirdiğinde iktidar olduğunda ortalığı kasıp kavurur muhaliflerine dünyayı dar eder Güce tapınan adamın genel karakteristiğidir bu güçlüye itaat eder zayıftan itaat bekler Hâlbuki din insanlığı sırtına vurulmuş olan yüklerden ve boynuna dolanmış olan zincirlerden kurtarmak için vardır Ni tekim peygamberin misyonu da budur 7 158 Dolayısıyla bu dinin tabiatında itaat değil isyan vardır La ilahe illal lah la statükoyu yıkar hiyerarşiye ast üst ilişkisi son verir La kuvvete illâ billah la en Nâs ı yani toplumu ön plana çıkarır Fekku raqabe yle köleliği ortadan kaldırır Lehû mülkû s semavati ve l ard la rızık kaynaklarını kamusallaştı rır insanlık ailesinin ortak mülkiyeti haline getirir İnsan için emeğinin karşılığından başka bir şey yoktur diyerek her kesten yeteneğine göre İhtiyaçtan fazlasını verin diyerek herkese ihtiyacı kadar prensibini vazeder ve böylece efendilerle köleleri eşitler

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir Para pul araç gereç sayı nüfus hesabı yaptırır Kitapla eşekleştirir namazla ürkekleştirir duayla pasifleştirir Bu dinin mensubu olan adam iş elini taşın altına koymaya geldiğinde ortadan sıvışır Yangını söndürmek için eline bir kova su alıp yangın mahalline koşmak yerine oturduğu yerden akıl verir ahkâm keser Onun dininden bir şey çıkmaz çıksa çıksa kölelik çıkar zira onun dini itaati emreder Der ki zalim de olsa sultana otoriteye itaat edeceksin Aynı adam Allah muhafaza gücü eline geçirdiğinde iktidar olduğunda ortalığı kasıp kavurur muhaliflerine dünyayı dar eder Güce tapınan adamın genel karakteristiğidir bu güçlüye itaat eder zayıftan itaat bekler

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir Para pul araç gereç sayı nüfus hesabı yaptırır Kitapla eşekleştirir namazla ürkekleştirir duayla pasifleştirir Bu dinin mensubu olan adam iş elini taşın altına koymaya geldiğinde ortadan sıvışır Yangını söndürmek için eline bir kova su alıp yangın mahalline koşmak yerine oturduğu yerden akıl verir ahkâm keser Onun dininden bir şey çıkmaz çıksa çıksa kölelik çıkar zira onun dini itaati emreder Der ki zalim de olsa sultana otoriteye itaat edeceksin Aynı adam Allah muhafaza gücü eline geçirdiğinde iktidar olduğunda ortalığı kasıp kavurur muhaliflerine dünyayı dar eder Güce tapınan adamın genel karakteristiğidir bu güçlüye itaat eder zayıftan itaat bekler

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir Para pul araç gereç sayı nüfus hesabı yaptırır Kitapla eşekleştirir namazla ürkekleştirir duayla pasifleştirir Bu dinin mensubu olan adam iş elini taşın altına koymaya geldiğinde ortadan sıvışır Yangını söndürmek için eline bir kova su alıp yangın mahalline koşmak yerine oturduğu yerden akıl verir ahkâm keser Onun dininden bir şey çıkmaz çıksa çıksa kölelik çıkar zira onun dini itaati emreder Der ki zalim de olsa sultana otoriteye itaat edeceksin Aynı adam Allah muhafaza gücü eline geçirdiğinde iktidar olduğunda ortalığı kasıp kavurur muhaliflerine dünyayı dar eder Güce tapınan adamın genel karakteristiğidir bu güçlüye itaat eder zayıftan itaat bekler Hâlbuki din insanlığı sırtına vurulmuş olan yüklerden ve boynuna dolanmış olan zincirlerden kurtarmak için vardır Nitekim peygamberin misyonu da budur 7 158 Dolayısıyla bu dinin tabiatında itaat değil isyan vardır La ilahe illallah la statükoyu yıkar hiyerarşiye ast üst ilişkisi son verir La kuvvete illâ billah la en Nâs ı yani toplumu ön plana çıkarır Fekku raqabe yle köleliği ortadan kaldırır Lehû mülkû s semavati ve l ard la rızık kaynaklarını kamusallaştırır insanlık ailesinin ortak mülkiyeti haline getirir İnsan için emeğinin karşılığından başka bir şey yoktur diyerek herkesten yeteneğine göre İhtiyaçtan fazlasını verin diyerek herkese ihtiyacı kadar prensibini vazeder ve böylece efendilerle köleleri eşitler

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir Para pul araç gereç sayı nüfus hesabı yaptırır Kitapla eşekleştirir namazla ürkekleştirir duayla pasifleştirir Bu dinin mensubu olan adam iş elini taşın altına koymaya geldiğinde ortadan sıvışır Yangını söndürmek için eline bir kova su alıp yangın mahalline koşmak yerine oturduğu yerden akıl verir ahkâm keser Onun dininden bir şey çıkmaz çıksa çıksa kölelik çıkar zira onun dini itaati emreder Der ki zalim de olsa sultana otoriteye itaat edeceksin Aynı adam Allah muhafaza gücü eline geçirdiğinde iktidar olduğunda ortalığı kasıp kavurur muhaliflerine dünyayı dar eder Güce tapınan adamın genel karakteristiğidir bu güçlüye itaat eder zayıftan itaat bekler

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatından bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir Para pul araç gereç sayı nüfus hesabı yaptırır Kitapla eşekleştirir namazla ürkekleştirir duayla pasifleştirir Bu dinin mensubu olan adam iş elini taşın altına koymaya geldiğinde ortadan sıvışır Yangını söndürmek için eline bir kova su alıp yangın mahalline koşmak yerine oturduğu yerden akıl verir ahkâm keser Onun dininden bir şey çıkmaz çıksa çıksa kölelik çıkar zira onun dini itaati emreder Der ki zalim de olsa sultana otoriteye itaat edeceksin Aynı adam Allah muhafaza gücü eline geçirdiğinde iktidar olduğunda ortalığı kasıp kavurur muhaliflerine dünyayı dar eder Güce tapınan adamın genel karakteristiğidir bu güçlüye itaat eder zayıftan itaat bekler Hâlbuki din insanlığı sırtına vurulmuş olan yüklerden ve boynuna dolanmış olan zincirlerden kurtarmak için vardır Nitekim peygamberin misyonu da budur 7 158 Dolayısıyla bu dinin tabiatında itaat değil isyan vardır La ilahe illallahla statükoyu yıkar hiyerarşiye ast üst ilişkisi son verir La kuvvete illâ billahla en Nâsı yani toplumu ön plana çıkarır Fekku raqabeyle köleliği ortadan kaldırır Lehû mülkûs semavati vel ardla rızık kaynaklarını kamusallaştırır insanlık ailesinin ortak mülkiyeti haline getirir İnsan için emeğinin karşılığından başka bir şey yoktur diyerek herkesten yeteneğine göre İhtiyaçtan fazlasını verin diyerek herkese ihtiyacı kadar prensibini vazeder ve böylece efendilerle köleleri eşitler

Yaşadığımız coğrafyada Emevi Saltanatı ndan bu yana itaat kültürü ve güce tapınma hüküm sürmektedir Bu nedenle klasik din i dar zihin kitaba tek yönlü bakar Her gün yapraklarını çevirip durduğu kitabın içinde sürekli olarak hidayeti takvayı namazı kırkta bir zekâtı orucu ve haccı görmesine karşın kıyamı hicreti cihadı ve şehadeti gör e mez Kıyamsız hicretsiz cihatsız ve şehadetsiz bir din Bu din uyuşturucu dinidir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img