İyi ve Kötünün Dansı — Mehmet Yusuf Yahyagil

Tanınmış çağdaş bir felsefeci olan Norveçli L Svendsen kötülük kavramını sınıflarken belki de yaptığı en ilginç tanımlama Şeytani Kötülük başlığını taşır Kanımca insanlar kötü olarak adlandırılan pek çok eylem için güçlü bir potansiyele sahiptir Kabullenmek istemeyiz ama bizler de bunun dışında değiliz Sıradan insanların klasik olarak iyi kötü doğru yanlış ya da ahlak dışı olarak etiketledikleri davranışların çoğu yine çok sıradan basit eylemlerden öteye geçmez Ayrıca ben böyle bir durumda özellikle eylemi yapanın alacağı hazza ve zekâsına dikkat çekmek istedim hem zaten pek çok insanda da bu düzeyde bir zekâ ve cesaret yoktur Önemli olan her ne demekse kötü olarak nitelenen eylemin kalitesinde gizlidir Farkı yaratan eylemin özü tasarımındaki incelik ustalıktır Bir düşünün en iyi soygun soyguncuların ve en mükemmel cinayet de katilin yakalanmadığı vakadır Böylesi bir eylemi gerçekleştireninin zihinsel yeteneğini bizlerin kaynağı pek de belli olmayan ahlaki kültürel ya da bireysel değerlerle bağdaşmıyor gerekçesiyle kabul etmememiz hatadır

Tanınmış çağdaş bir felsefeci olan Norveçli L Svendsen kötülük kavramını sınıflarken belki de yaptığı en ilginç tanımlama Şeytani Kötülük başlığını taşır Kanımca insanlar kötü olarak adlandırılan pek çok eylem için güçlü bir potansiyele sahiptir Kabullenmek istemeyiz ama bizler de bunun dışında değiliz Sıradan insanların klasik olarak iyi kötü doğru yanlış ya da ahlak dışı olarak etiketledikleri davranışların çoğu yine çok sıradan basit eylemlerden öteye geçmez Ayrıca ben böyle bir durumda özellikle eylemi yapanın alacağı hazza ve zekâsına dikkat çekmek istedim hem zaten pek çok insanda da bu düzeyde bir zekâ ve cesaret yoktur Önemli olan her ne demekse kötü olarak nitelenen eylemin kalitesinde gizlidir Farkı yaratan eylemin özü tasarımındaki incelik ustalıktır Bir düşünün en iyi soygun soyguncuların ve en mükemmel cinayet de katilin yakalanmadığı vakadır Böylesi bir eylemi gerçekleştireninin zihinsel yeteneğini bizlerin kaynağı pek de belli olmayan ahlaki kültürel ya da bireysel değerlerle bağdaşmıyor gerekçesiyle kabul etmememiz hatadır