J P Sartre da Yabancılaşma Fenomeni — Emel Binbirçiçek Akdeniz

Yabancılaşma sadece felsefeyi değil aynı zamanda psikoloji sosyoloji antropolojiyi ilgilendiren bilgiler arası bir fenomendir Varoluşçu filozoflardan J P Sartre hareket noktası olan yabancılaşmayı tek başına değil diğer kavramlarla birlikte ele almıştır Sartre da bireyden yola çıkarak topluma uzanan yabancılaşma söz konusudur Bulantı adlı yapıtında bunu şöyle dile getirmektedir Şu an ben derken garip bir boşluk var içimde nedir ben Kendimi eskisi gibi hissedemiyorum öylesine unutulmuşum Gerçek olandan bende kalan tek şey varolduğunu duyuran bir varoluş Usul usul uzun uzun esniyorum Hiç kimse kimse için yok artık Antoine Roquentin Pek keyiflendiriyor bu beni Neyin nesiymiş acep bu Antoine Roquentin Soyut bir nesne Bilincimde küçük olgun bir anı kıpırdanıyor kendimden Antoine Roquentin Sartre 1995 297

Yabancılaşma sadece felsefeyi değil aynı zamanda psikoloji sosyoloji antropolojiyi ilgilendiren bilgiler arası bir fenomendir Varoluşçu filozoflardan J P Sartre hareket noktası olan yabancılaşmayı tek başına değil diğer kavramlarla birlikte ele almıştır Sartre da bireyden yola çıkarak topluma uzanan yabancılaşma söz konusudur Bulantı adlı yapıtında bunu şöyle dile getirmektedir Şu an ben derken garip bir boşluk var içimde nedir ben Kendimi eskisi gibi hissedemiyorum öylesine unutulmuşum Gerçek olandan bende kalan tek şey varolduğunu duyuran bir varoluş Usul usul uzun uzun esniyorum Hiç kimse kimse için yok artık Antoine Roquentin Pek keyiflendiriyor bu beni Neyin nesiymiş acep bu Antoine Roquentin Soyut bir nesne Bilincimde küçük olgun bir anı kıpırdanıyor kendimden Antoine Roquentin Sartre 1995 297 Sartre ın yabancılaşma fenomeninde bakış fenomeni önemli bir yer tutmaktadır Çünkü algılamak için bakmak gerekir Bir bakışı algılamak bakışı dünyadaki nesne olarak algılamak değildir Bakılmakta olduğumuzun farkında olmaktır Sartre a göre bakış göndermedir yönelmedir Ona göre diğerinin bakışını bana gösteren utanç ve gururdur Beni canlı yapan da utanç ve gururdur Sartre a göre bu dünyada diğerinin bakışı beni bu dünyadaki varlığımın dışına çıkartır Başkasının bakışından önce kendisi için varlık iken şimdi kendinde varlık durumuna düşmüş olurum Sartre a göre başkasının bakışı karşımıza yabancılaşma kavramını çıkarmaktadır

Yabancılaşma sadece felsefeyi değil aynı zamanda psikoloji sosyoloji antropolojiyi ilgilendiren bilgiler arası bir fenomendir Varoluşçu filozoflardan J P Sartre hareket noktası olan yabancılaşmayı tek başına değil diğer kavramlarla birlikte ele almıştır Sartre da bireyden yola çıkarak topluma uzanan yabancılaşma söz konusudur Bulantı adlı yapıtında bunu şöyle dile getirmektedir Şu an ben derken garip bir boşluk var içimde nedir ben Kendimi eskisi gibi hissedemiyorum öylesine unutulmuşum Gerçek olandan bende kalan tek şey varolduğunu duyuran bir varoluş Usul usul uzun uzun esniyorum Hiç kimse kimse için yok artık Antoine Roquentin Pek keyiflendiriyor bu beni Neyin nesiymiş acep bu Antoine Roquentin Soyut bir nesne Bilincimde küçük olgun bir anı kıpırdanıyor kendimden Antoine Roquentin Sartre 1995 297 Sartre ın yabancılaşma fenomeninde bakış fenomeni önemli bir yer tutmaktadır Çünkü algılamak için bakmak gerekir Bir bakışı algılamak bakışı dünyadaki nesne olarak algılamak değildir Bakılmakta olduğumuzun farkında olmaktır Sartre a göre bakış göndermedir yönelmedir Ona göre diğerinin bakışını bana gösteren utanç ve gururdur Beni canlı yapan da utanç ve gururdur Sartre a göre bu dünyada diğerinin bakışı beni bu dünyadaki varlığımın dışına çıkartır Başkasının bakışından önce kendisi için varlık iken şimdi kendinde varlık durumuna düşmüş olurum Sartre a göre başkasının bakışı karşımıza yabancılaşma kavramını çıkarmaktadır